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，但是在漫长的岁月之中亦是积累下了海量的法力。
此时在青辰讲道的帮助下按照正统的修炼之法调动自身法力，一鼓作气化形而出此时洪荒天地初开不久，圣人不出天道也未曾完善。事故没有化形天劫产生，一众听道生灵闻听此等大道至理。机缘一到，便立即化形而出。
一众化形生灵刚想对着青辰一拜，谁知一股柔和的法力稳住自身。无法弯腰跪拜，抬头一望只见青辰微微摇头示意他们无须拜谢
众多化形生灵感激无比的朝着青辰点了头，眼睛含泪继续闭目体悟青辰所传大道至理。
这些生灵无一不是在化形边缘苦苦徘徊着，明明法力到了。但是无论他们怎样努力就是不能突破那薄薄的一层薄膜，而就在他们绝望自己一生就困在化形边缘的时候。青辰出现了，是青辰在东海布道为洪荒众生传下修炼之法。
有了修炼之法，他们才能够水到渠成般一举化形而出。
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中.
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。视之不见名曰夷。
无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。
玄色清冷光辉遍布虚空，道道紫气纵横，九九八十一道紫气结成阵势，演化一元两仪三才四相五行七星八卦九宫，周而复始，永不停息，而给人的感觉却次次不同，当真是大道唯简，直指核心。
众生皆沉迷于青辰所讲之道中，久久不能自拔。
同时自身道行亦是层层递进，天仙境界者顺利到达真仙，真仙境界者顺利达到玄仙，玄仙境界者顺利到达金仙等境界。
总之此刻对于洪荒众生来说，是值得纪念的历史性一刻。
很快短短三千年的时间过去了，三千年时间已到，尔等三千年之后再来。此次回去定然将此次讲道内容消化，三千年之后再来东海听道青辰说完，便消失不见。
一众生灵此时听道正在兴头上，闻听大道之声瞬间消失不见。无不难受不已，此时闻听青辰此言俱是有些失望。然贪多嚼不烂，青辰给众生留下三千年的时间就是让他们去理解消化这次听道的所思所悟。
，但是在漫长的岁月之中亦是积累下了海量的法力。
此时在青辰讲道的帮助下按照正统的修炼之法调动自身法力，一鼓作气化形而出此时洪荒天地初开不久，圣人不出天道也未曾完善。事故没有化形天劫产生，一众听道生灵闻听此等大道至理。机缘一到，便立即化形而出。
一众化形生灵刚想对着青辰一拜，谁知一股柔和的法力稳住自身。无法弯腰跪拜，抬头一望只见青辰微微摇头示意他们无须拜谢
众多化形生灵感激无比的朝着青辰点了头，眼睛含泪继续闭目体悟青辰所传大道至理。
这些生灵无一不是在化形边缘苦苦徘徊着，明明法力到了。但是无论他们怎样努力就是不能突破那薄薄的一层薄膜，而就在他们绝望自己一生就困在化形边缘的时候。青辰出现了，是青辰在东海布道为洪荒众生传下修炼之法。
有了修炼之法，他们才能够水到渠成般一举化形而出。
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中.
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。视之不见名曰夷。
无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。
玄色清冷光辉遍布虚空，道道紫气纵横，九九八十一道紫气结成阵势，演化一元两仪三才四相五行七星八卦九宫，周而复始，永不停息，而给人的感觉却次次不同，当真是大道唯简，直指核心。
众生皆沉迷于青辰所讲之道中，久久不能自拔。
同时自身道行亦是层层递进，天仙境界者顺利到达真仙，真仙境界者顺利达到玄仙，玄仙境界者顺利到达金仙等境界。
总之此刻对于洪荒众生来说，是值得纪念的历史性一刻。
很快短短三千年的时间过去了，三千年时间已到，尔等三千年之后再来。此次回去定然将此次讲道内容消化，三千年之后再来东海听道青辰说完，便消失不见。
一众生灵此时听道正在兴头上，闻听大道之声瞬间消失不见。无不难受不已，此时闻听青辰此言俱是有些失望。然贪多嚼不烂，青辰给众生留下三千年的时间就是让他们去理解消化这次听道的所思所悟。