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在石中空间修炼,董长生可以节省八倍时间。
但这还远远不够,就算不眠不休,他还需要两千多年,才能将先天五行体修炼圆满。
要将这个时间减少到二三百年,他只有尝试那个方法了!
那就是他一直修炼五行体、五行道法,参悟推演五行之道,结合三千修罗化身法,悟出的五行五灵化身法。
董长生自从当年见过姜尚道人的仙道化身后,便一直很热衷对化身之道的研究。
他先后修鬼道化身、董永化身、天池化身,都是在验证和完善他的化身之法,为他的五行五灵化身法做准备和积累。
若只是单纯修出五行化身,他早就能分出一道神魂,以五行真始决为基础,用各种五行道法修炼成功了。
但他要修炼的是五行五灵化身法!
先修出一个五行化身,然后将五行化身再按照五行属性分出五个五灵化身。
这也正是这门化身之法的难点所在。
他一直卡在这个地方,难以突破,推演上千次,效果都不太好。
每当在推演中修出五行化身,然后分出金木水火土五个五灵化身,这五个化身间便难以平衡和共存,有时还会发生各种奇怪的融合和异变。
他曾推演过,略去五行化身,以本体为根基,分出五灵化身,这点倒是可行。
但如此做,就会大大增加本体的负担,使得其他化身修行也会受到影响,还会使得五行之道修炼并不完整。
但如今他没有选择了!
若是如今不趁着孔宣对他还不够警惕,没有对他下定杀心前,尽快将先天五行体修炼到圆满,将五行神光修炼成功,抢夺天机气运,那等到时孔宣真的来了,一切就迟了。
所以他决定将这门化身之法,做一些改变,五灵化身以五颗五行灵珠为载体。
五行灵珠已经算成长起来的五灵,他只需要分出五道神魂,吞噬五行灵珠的本体意识,就可以修成五灵化身了。
如此在和五行化身统合,以前五灵化身发生的各种状况应该就会避免!
现在最关键的便是如何,将五行化身和五灵化身统一结合起来,让他们形成五行运转之道。
本来五行五灵化身中,以五行化身分出五灵化身,便相当于五行演化出五灵化身,如今他省去这一步,直接以五颗五行灵珠练成五灵化身,便会让五行化身和五灵化身失去这种演化的关系,难以运转五行之道。
不能让五行化身代本体运转五灵化身的话,那反而会增加本体的负担。
“五行之道相生相克,周而复始,能从因推果,自然也能由果推因。如此的话,我便反其道而行之,先凝练五灵化身,以五灵化身相生相克之道,修出五行化身,如此就可以了!”
董长生心念电闪,便想到了解决之道,随即不再犹豫,往北海神宫外走去。
五行化身是绝对不能少的,能减少本体负担不,更主要的自然运转五行之道,为日后五行之道完善,打下坚实的基础。
本体和化身之间,就如同大道和三千大道一般。
道生一,一生二,二生三,三生万物,绝对不可胡乱混淆,弱化主干。
先天五行体修炼圆满,之所以如此艰难,便是因为先天五行,已经近乎五行之道法则,
同时,凝练先天五行灵气,也十分耗费时间。
先天五行,先天地而成,乃大道之一,是以先天五行灵气,已经超脱于‘气’,有形而无质,类似于光,亦没有金木水火土属性之分。
而后天五行,乃是混沌开辟,阴阳剖分后,地水风火演化所生,有形亦有质,是以有金木水火土属性之分。
后天五行有属性之分,是以相生相克,可演化天地万物,而先天五行却不可。
先天五行是后天五行根本,乃大道法则雏形,亦如大道,可逐渐演化成后天五行,先演化为阴阳,再演化地水风火,便可成后天五行。
是以,一道先天五行灵气可分化为两道阴阳之气。
两道阴阳之气,可再分为地、水、风、火之气,再各分为五道五行灵气。
如此计算,一道先天五行灵气可分化为五千道五行灵气,同理,凝聚一道先天五行灵气,也需要五千道五行灵气。
这便是先天五行灵气修行费时的原因,也是将先天五行体修炼到圆满的困难所在。
先天五行体圆满,方可修炼五行神光,那五行神光岂不是已经近乎真正的五行大道法则?
董长生此刻才明白,为何孔宣的五色神光那么厉害,无物不刷!
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在石中空间修炼,董长生可以节省八倍时间。
但这还远远不够,就算不眠不休,他还需要两千多年,才能将先天五行体修炼圆满。
要将这个时间减少到二三百年,他只有尝试那个方法了!
那就是他一直修炼五行体、五行道法,参悟推演五行之道,结合三千修罗化身法,悟出的五行五灵化身法。
董长生自从当年见过姜尚道人的仙道化身后,便一直很热衷对化身之道的研究。
他先后修鬼道化身、董永化身、天池化身,都是在验证和完善他的化身之法,为他的五行五灵化身法做准备和积累。
若只是单纯修出五行化身,他早就能分出一道神魂,以五行真始决为基础,用各种五行道法修炼成功了。
但他要修炼的是五行五灵化身法!
先修出一个五行化身,然后将五行化身再按照五行属性分出五个五灵化身。
这也正是这门化身之法的难点所在。
他一直卡在这个地方,难以突破,推演上千次,效果都不太好。
每当在推演中修出五行化身,然后分出金木水火土五个五灵化身,这五个化身间便难以平衡和共存,有时还会发生各种奇怪的融合和异变。
他曾推演过,略去五行化身,以本体为根基,分出五灵化身,这点倒是可行。
但如此做,就会大大增加本体的负担,使得其他化身修行也会受到影响,还会使得五行之道修炼并不完整。
但如今他没有选择了!
若是如今不趁着孔宣对他还不够警惕,没有对他下定杀心前,尽快将先天五行体修炼到圆满,将五行神光修炼成功,抢夺天机气运,那等到时孔宣真的来了,一切就迟了。
所以他决定将这门化身之法,做一些改变,五灵化身以五颗五行灵珠为载体。
五行灵珠已经算成长起来的五灵,他只需要分出五道神魂,吞噬五行灵珠的本体意识,就可以修成五灵化身了。
如此在和五行化身统合,以前五灵化身发生的各种状况应该就会避免!
现在最关键的便是如何,将五行化身和五灵化身统一结合起来,让他们形成五行运转之道。
本来五行五灵化身中,以五行化身分出五灵化身,便相当于五行演化出五灵化身,如今他省去这一步,直接以五颗五行灵珠练成五灵化身,便会让五行化身和五灵化身失去这种演化的关系,难以运转五行之道。
不能让五行化身代本体运转五灵化身的话,那反而会增加本体的负担。
“五行之道相生相克,周而复始,能从因推果,自然也能由果推因。如此的话,我便反其道而行之,先凝练五灵化身,以五灵化身相生相克之道,修出五行化身,如此就可以了!”
董长生心念电闪,便想到了解决之道,随即不再犹豫,往北海神宫外走去。
五行化身是绝对不能少的,能减少本体负担不,更主要的自然运转五行之道,为日后五行之道完善,打下坚实的基础。
本体和化身之间,就如同大道和三千大道一般。
道生一,一生二,二生三,三生万物,绝对不可胡乱混淆,弱化主干。
先天五行体修炼圆满,之所以如此艰难,便是因为先天五行,已经近乎五行之道法则,
同时,凝练先天五行灵气,也十分耗费时间。
先天五行,先天地而成,乃大道之一,是以先天五行灵气,已经超脱于‘气’,有形而无质,类似于光,亦没有金木水火土属性之分。
而后天五行,乃是混沌开辟,阴阳剖分后,地水风火演化所生,有形亦有质,是以有金木水火土属性之分。
后天五行有属性之分,是以相生相克,可演化天地万物,而先天五行却不可。
先天五行是后天五行根本,乃大道法则雏形,亦如大道,可逐渐演化成后天五行,先演化为阴阳,再演化地水风火,便可成后天五行。
是以,一道先天五行灵气可分化为两道阴阳之气。
两道阴阳之气,可再分为地、水、风、火之气,再各分为五道五行灵气。
如此计算,一道先天五行灵气可分化为五千道五行灵气,同理,凝聚一道先天五行灵气,也需要五千道五行灵气。
这便是先天五行灵气修行费时的原因,也是将先天五行体修炼到圆满的困难所在。
先天五行体圆满,方可修炼五行神光,那五行神光岂不是已经近乎真正的五行大道法则?
董长生此刻才明白,为何孔宣的五色神光那么厉害,无物不刷!
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