第一千一百六十七章 疯狂偷吃供品的八戒 (2/2)
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bsp;李彦颔首:“要整顿佛门,绝非仅仅抓一座番寺的僧人,要从根本上肃清这股邪氛……这些供品,颇有意思!”
朱仲顺着他的目光,落在桌案的供品上。
香、花、灯、果、食、宝、涂、茶、珠、衣。
此为佛教十供。
这十供每个都有对应的佛法意义,比如香,是为了心神安宁,多闻妙法,比如花,要用香气浓郁的新鲜莲花、娑罗花等等,处世如花,见者欢喜……
李彦主要看向关于吃食的四种:涂、果、茶、食。
“涂”是梵语,译成汉语是水的意思,印度许多地域都是热带雨林气候,易得皮肤病,当地僧人用檀香木泡水,涂于皮肤上治疗病症,久而久之就衍化为了佛门里的“甘露”,如观音玉净瓶里的甘露水,除灾咎,涤尘垢,杨枝洒处润焦枯。
“果”就是水果,蕴含善因、善意,才能得好的果报之意,“茶”在佛门里更普遍,僧人是最早用茶水来提神醒脑的团体,“食”则是禅脱妙食,用素菜、米饭供佛,也是最为常见的供品。
关于供养食的功德,在《佛说业报差别经》里面记载得很清楚,“奉施饮食得十功德:得命、得色、得力、得安无碍辩、得无所畏、无诸懈怠,为众敬仰、众人爱乐、具大福报、命终生天、速证涅槃”。
佛不用凡食,然这是凡人态度的体现,是有福报。
以大慈恩寺的富裕,能将十供准备齐全并不出奇,奇怪的是这些供奉都非凡品,其中的“食”与“果”更是肉眼可见的色泽鲜艳,香气扑鼻。
朱仲是有修行在身的,敏锐地察觉到了灵性:“佛门灵食?用来引诱那位净坛使者么?”
李彦点头:“应是如此。”
朱仲奇道:“这样的陷阱……不显得过于直接了么?”
李彦想到那位的性情:“直接,却有效,这座殿堂内有着一股极为隐蔽的佛力,多聚于供案,想来那位净坛使者已经光顾过了,好在痕迹很淡,无法追溯源头。”
朱仲皱眉:“可如此一来,我们想要与那位净坛使者沟通,也会被误认为是贼子一党吧?”
“倒也不难。”
李彦嘴角微扬,袖子一拂,供奉果的金盘里,番僧供奉的果子统统消失不见,取而代之的是一粒硕大饱满的枣子。
香气不减反增,朱仲咕嘟一声,下意识地吞咽了一下口水。
事实证明,万圣公主进献的所谓寿桃,是龙婆的藏身之处,那头老龙能够近距离接触嘉靖,汲取世俗的天子真龙之气,而嘉靖只能干看着桃子,根本不可能真正下嘴。
而现在李彦手中的枣子,是由七个人参娃娃种植而成,让人闻上一闻,都有种身轻体健,消疾去病之感,乃是真正的灵物。
朱仲不是好吃之辈,都如此表现,当灵果供奉上案桌时,更是产生了无与伦比的吸引力。
于是乎,就在李彦和朱仲刚刚离开大雄宝殿,甚至等不到晚上,玉盘轻轻一颤,枣子消失,仿佛隐隐有吧唧嘴的声音响起。
净坛使者,开始偷吃供品。
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第一千一百六十七章疯狂偷吃供品的八戒_无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载星星阅读app为您提供大神从神探李元芳开始的李彦
御兽师?
bsp;李彦颔首:“要整顿佛门,绝非仅仅抓一座番寺的僧人,要从根本上肃清这股邪氛……这些供品,颇有意思!”
朱仲顺着他的目光,落在桌案的供品上。
香、花、灯、果、食、宝、涂、茶、珠、衣。
此为佛教十供。
这十供每个都有对应的佛法意义,比如香,是为了心神安宁,多闻妙法,比如花,要用香气浓郁的新鲜莲花、娑罗花等等,处世如花,见者欢喜……
李彦主要看向关于吃食的四种:涂、果、茶、食。
“涂”是梵语,译成汉语是水的意思,印度许多地域都是热带雨林气候,易得皮肤病,当地僧人用檀香木泡水,涂于皮肤上治疗病症,久而久之就衍化为了佛门里的“甘露”,如观音玉净瓶里的甘露水,除灾咎,涤尘垢,杨枝洒处润焦枯。
“果”就是水果,蕴含善因、善意,才能得好的果报之意,“茶”在佛门里更普遍,僧人是最早用茶水来提神醒脑的团体,“食”则是禅脱妙食,用素菜、米饭供佛,也是最为常见的供品。
关于供养食的功德,在《佛说业报差别经》里面记载得很清楚,“奉施饮食得十功德:得命、得色、得力、得安无碍辩、得无所畏、无诸懈怠,为众敬仰、众人爱乐、具大福报、命终生天、速证涅槃”。
佛不用凡食,然这是凡人态度的体现,是有福报。
以大慈恩寺的富裕,能将十供准备齐全并不出奇,奇怪的是这些供奉都非凡品,其中的“食”与“果”更是肉眼可见的色泽鲜艳,香气扑鼻。
朱仲是有修行在身的,敏锐地察觉到了灵性:“佛门灵食?用来引诱那位净坛使者么?”
李彦点头:“应是如此。”
朱仲奇道:“这样的陷阱……不显得过于直接了么?”
李彦想到那位的性情:“直接,却有效,这座殿堂内有着一股极为隐蔽的佛力,多聚于供案,想来那位净坛使者已经光顾过了,好在痕迹很淡,无法追溯源头。”
朱仲皱眉:“可如此一来,我们想要与那位净坛使者沟通,也会被误认为是贼子一党吧?”
“倒也不难。”
李彦嘴角微扬,袖子一拂,供奉果的金盘里,番僧供奉的果子统统消失不见,取而代之的是一粒硕大饱满的枣子。
香气不减反增,朱仲咕嘟一声,下意识地吞咽了一下口水。
事实证明,万圣公主进献的所谓寿桃,是龙婆的藏身之处,那头老龙能够近距离接触嘉靖,汲取世俗的天子真龙之气,而嘉靖只能干看着桃子,根本不可能真正下嘴。
而现在李彦手中的枣子,是由七个人参娃娃种植而成,让人闻上一闻,都有种身轻体健,消疾去病之感,乃是真正的灵物。
朱仲不是好吃之辈,都如此表现,当灵果供奉上案桌时,更是产生了无与伦比的吸引力。
于是乎,就在李彦和朱仲刚刚离开大雄宝殿,甚至等不到晚上,玉盘轻轻一颤,枣子消失,仿佛隐隐有吧唧嘴的声音响起。
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他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
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之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
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御兽师?