第一百零二章节烟花之地 (2/2)
千千小说网 www.77txt.net,苍狼大地无错无删减全文免费阅读!
p; “烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”读着杜牧的泊秦淮,眼前总会有一幅烟笼雾罩,水波荡漾,画舫穿梭,艳歌曼舞,一派奢靡放浪景象。
所以文人、骚客都能记住秦淮河,(我日他大爷的!有这样的好地方,是男人都能记住)也许有些文人、骚客记得的不是它水流的清幽旖旎,也不是它船只来往的繁盛,也并不单单因它曾是一片烟花柳巷地,因为,在当时的大明朝土地富员辽阔,找几处清幽的水溪,繁华的街市,实在俯仰皆是。
而烟花柳巷在封建时代也是随处可觅。那么是什么如此牵动人们的心神呢?
是在这片曾经并不圣洁的水域孕育出的那么一群高傲而独立的灵魂,让许多自视清高儒雅的士人也自叹不如。(呵呵!都是喝这水长大的!就是你也喝了,打死也不说!呵呵!)
秦淮河边多少青楼风雨中。
青楼一词,原来的意思是用青漆粉饰之楼。它起初所指并非妓院,而是一般比较华丽的屋宇,有时作为豪门高户的代称。太平御览、晋书和魏晋南北朝的许多诗文中都是这样使用青楼的。
但由于华丽的屋宇与艳丽奢华的生活有关,不知不觉间,青楼的意思发生了偏指,开始与娼妓发生关联。唐代以后,偏指之意后来居上,青楼成了烟花之地的专指,与平康、北里、行院、章台等词相比,不过多了一点形象感,多了一丝风雅气息而已。
关于妓女的起源,古今中外有种种不同的说法。例如有一种宗教说,认为妓女原是神庙里的女祭司,就如同殷商时代的女巫。
公元前5世纪,希腊的历史学家希罗多德就记载过巴比伦神殿里所谓为女神尽职、实际供男人享乐的妓女。
娼妓一词的本意并不是指以肉体换取金钱的女子,而是指女乐,即女性的歌舞表演者。
史书记载,最早的妓女当推三皇时代的洪崖妓。据说夏桀蓄有女乐达3万人。从最高统治者的宫妓开始,各层统治者都拥有名目繁多的家妓,如侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬、美人之类。
而平民百姓则依靠巫妓来满足占有两个以上女人的欲望。家妓与巫妓的合流,便出现了官妓,即由政府操办的妓业。
最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。无独有偶,与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦,也开设了国家妓院,目的一是满足青年男子的要求,二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增财政收入,二是有利于安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿,一时官妓大兴。
官妓中有一种专门为军队服务的,叫做营妓,最早的发明者是越王勾践,而正式成为制度则在汉代。
汉代以后,家妓兴盛起来,到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的,婢是端茶扫地,铺床叠被的,而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。
家妓普遍受到严格的艺术训练,实际上代表了当时最高的艺术水平。但不论官妓家妓,都没有人身自由,主人对她们可以任意买卖和杀戮。
随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼妓女。
私妓在先秦已经出现,到六朝时开始活跃,至唐代走向兴盛,一直持续到宋元明清,成为古代一大奇观。
p; “烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”读着杜牧的泊秦淮,眼前总会有一幅烟笼雾罩,水波荡漾,画舫穿梭,艳歌曼舞,一派奢靡放浪景象。
所以文人、骚客都能记住秦淮河,(我日他大爷的!有这样的好地方,是男人都能记住)也许有些文人、骚客记得的不是它水流的清幽旖旎,也不是它船只来往的繁盛,也并不单单因它曾是一片烟花柳巷地,因为,在当时的大明朝土地富员辽阔,找几处清幽的水溪,繁华的街市,实在俯仰皆是。
而烟花柳巷在封建时代也是随处可觅。那么是什么如此牵动人们的心神呢?
是在这片曾经并不圣洁的水域孕育出的那么一群高傲而独立的灵魂,让许多自视清高儒雅的士人也自叹不如。(呵呵!都是喝这水长大的!就是你也喝了,打死也不说!呵呵!)
秦淮河边多少青楼风雨中。
青楼一词,原来的意思是用青漆粉饰之楼。它起初所指并非妓院,而是一般比较华丽的屋宇,有时作为豪门高户的代称。太平御览、晋书和魏晋南北朝的许多诗文中都是这样使用青楼的。
但由于华丽的屋宇与艳丽奢华的生活有关,不知不觉间,青楼的意思发生了偏指,开始与娼妓发生关联。唐代以后,偏指之意后来居上,青楼成了烟花之地的专指,与平康、北里、行院、章台等词相比,不过多了一点形象感,多了一丝风雅气息而已。
关于妓女的起源,古今中外有种种不同的说法。例如有一种宗教说,认为妓女原是神庙里的女祭司,就如同殷商时代的女巫。
公元前5世纪,希腊的历史学家希罗多德就记载过巴比伦神殿里所谓为女神尽职、实际供男人享乐的妓女。
娼妓一词的本意并不是指以肉体换取金钱的女子,而是指女乐,即女性的歌舞表演者。
史书记载,最早的妓女当推三皇时代的洪崖妓。据说夏桀蓄有女乐达3万人。从最高统治者的宫妓开始,各层统治者都拥有名目繁多的家妓,如侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬、美人之类。
而平民百姓则依靠巫妓来满足占有两个以上女人的欲望。家妓与巫妓的合流,便出现了官妓,即由政府操办的妓业。
最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。无独有偶,与管仲时代差不多的古希腊雅典的政治改革家梭伦,也开设了国家妓院,目的一是满足青年男子的要求,二是保护良家妇女不受骚扰。而管仲的妓院作用更大。一是通过税收增财政收入,二是有利于安定,三是吸引大量人才,四是送妓与敌,兵不血刃。管仲的发明很快被其他各国效仿,一时官妓大兴。
官妓中有一种专门为军队服务的,叫做营妓,最早的发明者是越王勾践,而正式成为制度则在汉代。
汉代以后,家妓兴盛起来,到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。妾是满足主人肉体之需的,婢是端茶扫地,铺床叠被的,而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。
家妓普遍受到严格的艺术训练,实际上代表了当时最高的艺术水平。但不论官妓家妓,都没有人身自由,主人对她们可以任意买卖和杀戮。
随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼妓女。
私妓在先秦已经出现,到六朝时开始活跃,至唐代走向兴盛,一直持续到宋元明清,成为古代一大奇观。