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离开砀熵山，一行人向绿柳村方向走去，一路上王大富和易离有说有笑，看的其他人直吐舌头。
小狐狸偷偷的给鲁智深说：“呀这个修真哥哥不会被村长哥哥骗去卖掉吧？”
鲁智深非常沉稳的点头回答：“应该可以卖个好价钱的。”
不理会身后的闲言碎语，王大富随意的问易离：“小易，你们修真者和武学高手难道真的不分高下的吗？修真和武学真的是完全平衡的吗？”
易离想了一下说：“修真和武学的平衡其实应该这么解释，先必须明白修真和武学其实同归殊途，最高的终点实际上是一回事，无论武学的至高成就——破碎虚空，还是修真的最终追求——渡劫成仙。目的无非是一个，就是脱轮回。这就是第一种平衡——终点的平衡。”他俩的交谈引起了众人的兴趣，大伙都参加进来。
凼凼插嘴说：“是啊！我很难想象如果武学宗师浪翻云，庞班和修真大师李强，易尘如果生冲突，会是谁更加厉害哦。”
易离笑着说：“这就牵扯到我要说的第二种平衡——过程的平衡。修真对天赋根骨都有很高的要求，不是任何人都能接触的；而武学在这方面的要求就低了很多，所以在学习人数上武学系的人数远远高于修真系，基数大自然人才产生率就高，但是因为修真系的弟子本身素质比较好，起点高，所以两系最终成功登上巅峰的人数就差不多。这可以说是过程平衡的一部分——数量和质量的平衡。”
小西西赞同的点点头说：“一千万普通人去习武和一千个天才去修真，这个比例本身就是一种平衡。”
易离接着说：“修真的过程非常漫长，在修到元婴期之前，修真者还不如普通的练武之人，对一些资质比较差的人来说，这个时间可能会要上百年，这期间他们的实力是没法和练武有成到达人界巅峰的人比较的。”
武松笑着说：“练武之人就没有这种麻烦了，顶多十年，都会有所小成，只要勤学苦练，达到人界巅峰只是时间问题。不过能否更进一步突破地界，就要看个人的机缘和悟性了，终生不得突破的大有人在。”
王大富总结道：“看来这就是过程平衡中的另一部分——难易度的平衡？”
易离摇摇头说：“不完全是，修真虽然开始很难，但是只要功法个人努力，突破元婴期只是时间问题；可是对于练武之人来说，突破地界全靠机缘悟性，是一种碰运气的事，这也算是一种平衡吧？”
鲁智深感慨地说：“是啊！十个修真者，最少有九个可以修成元婴；而一千个练武之人，只怕连一个可以突破地界的都没有。”
易离也点点头认真的说：“修真和武学是否威力相当，最大的争议就在修真者从元婴期到渡劫期和练武之人进入地界这个阶段之间的差异。”武松和鲁智深夜都赞同的点点头，王大富不明白的看着他们三个。
易离解释说：“进入这个阶段后，不管是修真系还是武学系都可以说进入了一个漫长的提升阶段。这个阶段两系都有很多层次，其中修真系分成元婴，融合，心动，出窍，灵寂，分神，合体，渡劫八个不同的时期，每个时期又分成前期，中期，后期三个小阶段。”
鲁智深跟着说：“武学进入地界以后分成九品，每一品又细分成上下两阶。”
易离看着王大富说：“进入这个时期，每一层次实力差距是非常大的，可以说高一个层次，就是十几倍的差距。拿一个刚刚元婴初期的修真者和一个一品帝级高手进行比较是没有意义的。”听到这话，王大富回想起武松用一只手捏碎了那个心动期的人妖修真全力以赴一击的情景。
易离的声音在继续：“所以我们只能尽可能的在同层次的修真者和武学高手之间比较。修真者毕竟寿命绵长，随着时间的增加，修真者积攒的真元越来越深厚，可以说在纯粹的真元（内力）方面，修真者是有绝对优势的。”
鲁智深点了点头说：“武学之道的进步要快得多，一般练武之人从初学武功晋升到帝级高手大概也就是不到百年的光景，话又说回来，如果百年还晋升不到帝级高手，只怕这个人的寿数也就到了。在真元（内力）这方面练武之人确实不能和修真者相比。”
易离接着说：“但是练武之人也有他们的优势，过强的真元（内力）使得修真者不太在意对力量的控制，而练武之人恰恰相反。”看王大富还不是很明白，就举例子说：“好比说同时向远处那个山头动攻击，我一击可以在山上穿个大洞，但是却绝不可... -->>
离开砀熵山，一行人向绿柳村方向走去，一路上王大富和易离有说有笑，看的其他人直吐舌头。
小狐狸偷偷的给鲁智深说：“呀这个修真哥哥不会被村长哥哥骗去卖掉吧？”
鲁智深非常沉稳的点头回答：“应该可以卖个好价钱的。”
不理会身后的闲言碎语，王大富随意的问易离：“小易，你们修真者和武学高手难道真的不分高下的吗？修真和武学真的是完全平衡的吗？”
易离想了一下说：“修真和武学的平衡其实应该这么解释，先必须明白修真和武学其实同归殊途，最高的终点实际上是一回事，无论武学的至高成就——破碎虚空，还是修真的最终追求——渡劫成仙。目的无非是一个，就是脱轮回。这就是第一种平衡——终点的平衡。”他俩的交谈引起了众人的兴趣，大伙都参加进来。
凼凼插嘴说：“是啊！我很难想象如果武学宗师浪翻云，庞班和修真大师李强，易尘如果生冲突，会是谁更加厉害哦。”
易离笑着说：“这就牵扯到我要说的第二种平衡——过程的平衡。修真对天赋根骨都有很高的要求，不是任何人都能接触的；而武学在这方面的要求就低了很多，所以在学习人数上武学系的人数远远高于修真系，基数大自然人才产生率就高，但是因为修真系的弟子本身素质比较好，起点高，所以两系最终成功登上巅峰的人数就差不多。这可以说是过程平衡的一部分——数量和质量的平衡。”
小西西赞同的点点头说：“一千万普通人去习武和一千个天才去修真，这个比例本身就是一种平衡。”
易离接着说：“修真的过程非常漫长，在修到元婴期之前，修真者还不如普通的练武之人，对一些资质比较差的人来说，这个时间可能会要上百年，这期间他们的实力是没法和练武有成到达人界巅峰的人比较的。”
武松笑着说：“练武之人就没有这种麻烦了，顶多十年，都会有所小成，只要勤学苦练，达到人界巅峰只是时间问题。不过能否更进一步突破地界，就要看个人的机缘和悟性了，终生不得突破的大有人在。”
王大富总结道：“看来这就是过程平衡中的另一部分——难易度的平衡？”
易离摇摇头说：“不完全是，修真虽然开始很难，但是只要功法个人努力，突破元婴期只是时间问题；可是对于练武之人来说，突破地界全靠机缘悟性，是一种碰运气的事，这也算是一种平衡吧？”
鲁智深感慨地说：“是啊！十个修真者，最少有九个可以修成元婴；而一千个练武之人，只怕连一个可以突破地界的都没有。”
易离也点点头认真的说：“修真和武学是否威力相当，最大的争议就在修真者从元婴期到渡劫期和练武之人进入地界这个阶段之间的差异。”武松和鲁智深夜都赞同的点点头，王大富不明白的看着他们三个。
易离解释说：“进入这个阶段后，不管是修真系还是武学系都可以说进入了一个漫长的提升阶段。这个阶段两系都有很多层次，其中修真系分成元婴，融合，心动，出窍，灵寂，分神，合体，渡劫八个不同的时期，每个时期又分成前期，中期，后期三个小阶段。”
鲁智深跟着说：“武学进入地界以后分成九品，每一品又细分成上下两阶。”
易离看着王大富说：“进入这个时期，每一层次实力差距是非常大的，可以说高一个层次，就是十几倍的差距。拿一个刚刚元婴初期的修真者和一个一品帝级高手进行比较是没有意义的。”听到这话，王大富回想起武松用一只手捏碎了那个心动期的人妖修真全力以赴一击的情景。
易离的声音在继续：“所以我们只能尽可能的在同层次的修真者和武学高手之间比较。修真者毕竟寿命绵长，随着时间的增加，修真者积攒的真元越来越深厚，可以说在纯粹的真元（内力）方面，修真者是有绝对优势的。”
鲁智深点了点头说：“武学之道的进步要快得多，一般练武之人从初学武功晋升到帝级高手大概也就是不到百年的光景，话又说回来，如果百年还晋升不到帝级高手，只怕这个人的寿数也就到了。在真元（内力）这方面练武之人确实不能和修真者相比。”
易离接着说：“但是练武之人也有他们的优势，过强的真元（内力）使得修真者不太在意对力量的控制，而练武之人恰恰相反。”看王大富还不是很明白，就举例子说：“好比说同时向远处那个山头动攻击，我一击可以在山上穿个大洞，但是却绝不可... -->>
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