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过去，美国有一个大发明家，叫做ài迪生。请看他的照片，这就是爱迪生。他发明的东西里面，除了电灯以外，最有名的就是留声机。我们看到这是他和他的原始的留声机。这个留声机我有一台，我这台生产在1903年11月17号，就是现在我所点到的这一台，距离现在正好一百年了。这个东西流传到我手里不是因为它有一百年了，而是因为它一百年以后还能够发声音。这件古董流到我手里的时候，在我的先手，他告诉我：“李先生，我只要求你保证一点，就是有一天这个机器跟你分开的时候，它还能够继续发出它的声音来。”换句话说呢，他说这机器还可以使用，这是一个我们收藏古董的道德标准。我同意了。所以，今天我先放给大家听，听听这个留声机声音，一百年以前人的声音。
首先，这个机器它是用手摇的，现在我开始用手摇。好，现在我开始把它放上去，大家注意听。为什么我要把它拿下来？因为我要使大家看看这个机器奇怪的结构。大家看到，它是个圆筒子在这里转，我们今天听音乐用的是小的cd盘子，再早以前我们就看到黑胶盘，可是，为什么这个留声机是转筒的？我告诉各位，爱迪生在发明这个留声机的时候，它就是转筒的，发明了以后，当时他拒绝另外一个改造的形式出现，就是圆盘的。他说转筒的好。可是(经过)市场竞争以后，证明了圆盘的(黑胶盘的)比他这个转筒的好。在1929年，在爱迪生死前两年，亲眼看到他发明的这个机器(这个圆筒型的)，它被淘汰掉了。
这个故事告诉我们什么？告诉我们，虽然你是一个开山的人，虽然你是一个发明者，可是在后续的动作里面，后续的判断里面，如果你错误，你会亲眼看到，你(因为)自己的这个错误怎么样被别人赶过去。换句话说，虽然你第一次成功了，可是第二次你会亲眼看到你的失败。
我扯这些话干什么？我要引申一个故事，就是我们对人间的很多问题，我们以为我们了不起，以为我们是个先知者，以为我们是个先行者，以为我们是个开创者，以为我们是发明者，以为我们是个革命者，并且知道我们是个成功者，可是你第二次判断错误的时候，你会亲眼看到你的错误怎么样证明了你是一个落伍者。
这个机器啊，看到没有，现在还在转，转完了以后啊，我告诉大家它的机构啊，拉开以后这就是滚筒。大家看到没有？它这个滚筒在爱迪生发明的时候，还可以把它洗掉重新录，所以，当时的所谓唱盘就是这个样子的滚筒型的，我们现在所有的唱盘都改成了圆盘型的。滚筒型的当时还有个盒子，大家看到，这就是爱迪生的录音带。
爱迪生的故事证明了一个真理，就是刚才我所说的，这个真理什么人不知道呢？我告诉各位，毛泽东不知道。大家看，毛泽东在1962年1月30号有段讲话，他说：如果有人说有哪一位同志，比如说中央的任何同志，比如说我自己，对于中国革命规律在一开始的时候就完全认识了，那是吹牛，你们切记不要信，没有那回事。过去，特别是开始时期，我们只是一股劲儿要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一段才革，在一些相当长的时间以内，都没有弄清楚，或者说没有完全弄清楚。所以说，对于社会主义的建设，我们还缺乏经验。所以，毛泽东就很清楚地讲出来，他说：社会主义经济对于我们来说，还有许多未被认识的必然王国，拿我来说，经济建设工作中间的许多问题还不懂得，工业、商业我就不太懂，对于农业我懂得一点。这就告诉我们，毛泽东说对革命他很内行，对搞经济他并不内行。
现在，我们看邓小平对毛泽东的批评。邓小平文选第三卷，邓小平说：毛泽东同志是伟大的领袖，中国革命是在他的领导下取得成功的，然而他有一个重大的缺点，就是忽视发展社会生产力。马克思主义的基本原则就是要发展生产力，可是毛泽东忽视了发展社会生产力，所以，邓小平就说，共产主义第一阶段是社会主义，社会主义就是要发展生产力，而毛泽东忽视了发展生产力，成了毛泽东的一个重大的错误。
好在毛泽东自己来说，他在论人民民主专政里面，在1949年，他说我们不熟悉的东西正强迫我们去做，这就是困难，帝国主义者算定我们做不好经济，他们站在一边看，等待我们的失败。毛泽东这段话是1949年说的，果然不幸言中，果然被帝国主义者看到了，在毛泽东的时代里面，虽然革命成功，可是在建国的过程里面，遭遇了经济上的失败。按邓小平的说法，从“大跃进”到“文化大革命”一共是二十年的失败。证明什么？证明了爱迪生的理论，爱迪生的故事：虽然你是一个发明者，你是一个先行者，你是一个前卫者，你是一个革命者，你是一个革命成功者，可是当你对你后续的动作判断错误的时候，你会亲眼看到你变成一个落伍者。
所以这个留声机在1929年被淘汰的故事，到1931年爱迪生死掉，死前两年亲眼看到，他所发明的这么可爱的，这么有功劳的一个人类的发明物，最后呢，他自己个人遭遇到错误的和失败的一个痛苦的经验。
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过去，美国有一个大发明家，叫做ài迪生。请看他的照片，这就是爱迪生。他发明的东西里面，除了电灯以外，最有名的就是留声机。我们看到这是他和他的原始的留声机。这个留声机我有一台，我这台生产在1903年11月17号，就是现在我所点到的这一台，距离现在正好一百年了。这个东西流传到我手里不是因为它有一百年了，而是因为它一百年以后还能够发声音。这件古董流到我手里的时候，在我的先手，他告诉我：“李先生，我只要求你保证一点，就是有一天这个机器跟你分开的时候，它还能够继续发出它的声音来。”换句话说呢，他说这机器还可以使用，这是一个我们收藏古董的道德标准。我同意了。所以，今天我先放给大家听，听听这个留声机声音，一百年以前人的声音。
首先，这个机器它是用手摇的，现在我开始用手摇。好，现在我开始把它放上去，大家注意听。为什么我要把它拿下来？因为我要使大家看看这个机器奇怪的结构。大家看到，它是个圆筒子在这里转，我们今天听音乐用的是小的cd盘子，再早以前我们就看到黑胶盘，可是，为什么这个留声机是转筒的？我告诉各位，爱迪生在发明这个留声机的时候，它就是转筒的，发明了以后，当时他拒绝另外一个改造的形式出现，就是圆盘的。他说转筒的好。可是(经过)市场竞争以后，证明了圆盘的(黑胶盘的)比他这个转筒的好。在1929年，在爱迪生死前两年，亲眼看到他发明的这个机器(这个圆筒型的)，它被淘汰掉了。
这个故事告诉我们什么？告诉我们，虽然你是一个开山的人，虽然你是一个发明者，可是在后续的动作里面，后续的判断里面，如果你错误，你会亲眼看到，你(因为)自己的这个错误怎么样被别人赶过去。换句话说，虽然你第一次成功了，可是第二次你会亲眼看到你的失败。
我扯这些话干什么？我要引申一个故事，就是我们对人间的很多问题，我们以为我们了不起，以为我们是个先知者，以为我们是个先行者，以为我们是个开创者，以为我们是发明者，以为我们是个革命者，并且知道我们是个成功者，可是你第二次判断错误的时候，你会亲眼看到你的错误怎么样证明了你是一个落伍者。
这个机器啊，看到没有，现在还在转，转完了以后啊，我告诉大家它的机构啊，拉开以后这就是滚筒。大家看到没有？它这个滚筒在爱迪生发明的时候，还可以把它洗掉重新录，所以，当时的所谓唱盘就是这个样子的滚筒型的，我们现在所有的唱盘都改成了圆盘型的。滚筒型的当时还有个盒子，大家看到，这就是爱迪生的录音带。
爱迪生的故事证明了一个真理，就是刚才我所说的，这个真理什么人不知道呢？我告诉各位，毛泽东不知道。大家看，毛泽东在1962年1月30号有段讲话，他说：如果有人说有哪一位同志，比如说中央的任何同志，比如说我自己，对于中国革命规律在一开始的时候就完全认识了，那是吹牛，你们切记不要信，没有那回事。过去，特别是开始时期，我们只是一股劲儿要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一段才革，在一些相当长的时间以内，都没有弄清楚，或者说没有完全弄清楚。所以说，对于社会主义的建设，我们还缺乏经验。所以，毛泽东就很清楚地讲出来，他说：社会主义经济对于我们来说，还有许多未被认识的必然王国，拿我来说，经济建设工作中间的许多问题还不懂得，工业、商业我就不太懂，对于农业我懂得一点。这就告诉我们，毛泽东说对革命他很内行，对搞经济他并不内行。
现在，我们看邓小平对毛泽东的批评。邓小平文选第三卷，邓小平说：毛泽东同志是伟大的领袖，中国革命是在他的领导下取得成功的，然而他有一个重大的缺点，就是忽视发展社会生产力。马克思主义的基本原则就是要发展生产力，可是毛泽东忽视了发展社会生产力，所以，邓小平就说，共产主义第一阶段是社会主义，社会主义就是要发展生产力，而毛泽东忽视了发展生产力，成了毛泽东的一个重大的错误。
好在毛泽东自己来说，他在论人民民主专政里面，在1949年，他说我们不熟悉的东西正强迫我们去做，这就是困难，帝国主义者算定我们做不好经济，他们站在一边看，等待我们的失败。毛泽东这段话是1949年说的，果然不幸言中，果然被帝国主义者看到了，在毛泽东的时代里面，虽然革命成功，可是在建国的过程里面，遭遇了经济上的失败。按邓小平的说法，从“大跃进”到“文化大革命”一共是二十年的失败。证明什么？证明了爱迪生的理论，爱迪生的故事：虽然你是一个发明者，你是一个先行者，你是一个前卫者，你是一个革命者，你是一个革命成功者，可是当你对你后续的动作判断错误的时候，你会亲眼看到你变成一个落伍者。
所以这个留声机在1929年被淘汰的故事，到1931年爱迪生死掉，死前两年亲眼看到，他所发明的这么可爱的，这么有功劳的一个人类的发明物，最后呢，他自己个人遭遇到错误的和失败的一个痛苦的经验。
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