，然后点击“添加到主屏幕”章十六降将的观察 (1/2)
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“张颌，走慢些！”
“您就不可以说字么，非要学吴越蛮夷，这么识礼。”
“张大人，算了吧，吴越习俗也是很舒服、很自由，何必处处为难自己。不过就是风俗不同罢了，再说了，我看我们留在这帮吴越大王也没什么。”
“典韦，你就不怕吴越的整军么？”
“于大人，他们不也这么过来，我们就怕么？”典韦很臭屁，看着熙熙攘攘的小民从眼前走过。“你看，这里的生活至少倍于吾乡。”
于禁和张颌看着路上连绵不绝的马车驴车，走路的也有，只是逛商店。吴越城中你要什么动物拉车完全随你，没有限制，居然有大象为富豪之家拉车，可见吴越生活水准已经开始超越大汉。一象食草六倍于良马，吃料十倍于大马，故而也就有钱人家臭屁而已。当然吴越新颁布的法令不再限制平民和奴隶骑乘大马，这个在中国按照等级生活的社会是不可想象的，就算大唐这种盛世王朝，养了那么多马匹，平民依然不准骑大马，商贾甚至就不准骑马。吴越开放马禁也是从民间保马的需求做出的决策，也是希望自己能培育出好马。而禁止平民和有钱的商户骑大马不正是把养好马主力堵死么。中国历史上没有很好培育出好马，关键依然是政策上的问题，有钱的商户不准骑马，那么他们养马干嘛？平民不准骑大马，那么他们只会饲养小马和毛驴。凭借着毛驴从汉朝时引进西域小毛驴到唐宋时大型品种就出现这个事实，其实中国人还是很会育种的，尽管是地方品种。开放马禁做到了为中国蓄马的第一步，第二步就是取消大牲畜的劳役。古代你家里养的大牲畜不是说你就完全有支配权，政府有权免费每年征用你家的牲畜干活。吴越取消征集民间大牲畜劳役也是对饲养大户的鼓励，否则谁愿意养很多，不是吃饱饭没事干么。当然从政策上还引导，就是准许宰杀牲畜吃肉制革，只有让饲养牲畜有利可图，百姓才会去养。
前面一大群人围在布告栏前，吴越的布告栏前没有衙役什么，只是用红漆竹竿挡一下。有不识字的在求识字的解读，好在吴越大王亲自发布的法令一项简单，大部分人还是听得明白。
“吴越大王杨晨毓昭告吴越臣民，勿论王室、爵、国人、民、隶奴人等，吴越政府正式下令晓谕尔等，人不分身份爵位籍册，皆准饲养、骑乘、宰杀自家大马、山马、牛、驴等大牲畜。诸民皆可往各自籍册地申请放牧令，官员等不得无故阻扰，各地令长不得假手于人，不得额外征收费用。吴越政府正式厘定每放牧季为三月，每放牧季一马放牧费用为十文，每放牧季每头牛费用为八文、每放牧季每头羊为一文、每放牧季每头驴为四文，鹿与羊同价，骆驼与马同价，马骡驴骡与驴同价，紫山神骡与牛同价。家象不得放牧于官野草场，饲养象者，只可放养于自家牧场。同时吴越政府正式通知天下官民，所有私蓄牲畜不再征召劳役，废除牲畜劳役。本法令自布告天下之时生效，望诸民互为转告，如有不明者，可往官署求详细公文解说。”
“大王真是有魄力啊，一下子，唉，不知道说啥好了。”
边上穿着黄白麻布的小孩子笑着问父亲“爹爹，我以后也可以骑大马了，是么？”
“是啊，咱们家以后也去养。”父亲点头回答儿子，一个牧放季十文的费用会让很多人家考虑饲养大马起来。
“大王承诺不再征集牲畜劳役的话，咱们家回去也多养一点！”一个女声响起，吴越女子地位渐高，所以夫妻同出游玩也是常事。
“好事啊，以前不明，总想着这里会和大汉一样，说不定养大的牛马就给征集军用，然后不知所终。”一个看着文质彬彬的家伙也讨论起牛马事来。其实在这个年代读书人讨论耕地、牛马是一件很正式的事，不像宋之后才不上读书人台面。
张颌远远吊着，观看众人反应，看来大家对预期还是乐观啊，不知道吴越大王拿出什么来打仗？
“张大人，其实你又瞎担心了。”典韦看着张颌笑着“我查了吴越马监、马场，你知道目前有多少么？”
“我记得是三十一处军马场，二十三处驿马场，十三处保种良驹牧场，总得说来养马超过三十万匹。”
“三十万匹官马啊！足矣军用了。马为甲兵之本，国之大用。不知道民间这般下来养马几何？”张颌像是在问自己。
“说实在的，南方能养官马三十万匹，我是不大相信的。”于禁觉得作假。
“你看，吴越处处建大桥，各郡县道路相连，主干道都是能驷车四五辆并行，看来吴越大王并不满足于河道相连的水路，对马车大路也是上心的很。”
“志不在吴越啊！不知祸兮福兮！”
“管他呢，我看我们还是加入的好！”“侍卫官，你们说，南方不是湿热么，马儿都是喜欢干燥寒冷，怎么能在吴越养这么多马儿？”
说是侍卫官，其实也是负责劝说的人“吴越马匹，北方东胡匈奴购入中马为主，辅以西洋诸国引入良驹，加上中国重金购入宝马，自己培育而成。往西洋诸国的贸易船只，被要求每次都有往回带马，西洋诸马耐热耐湿，不算难养。而北马风寒野食也是粗放得很，刚来时需要适应，会有不适马匹死亡，而后就好养良多。”
“哦，我看吴越怎么这么多马牛呢，原来如此。据说西洋海船从印度买入牛更多？”
“是啊，以牛犊为主。每年超过十万数！”
“这么厉害！”
张颌大惊，其实没啥奇怪的。十万牛数是很高的数额，但是就印度这个鸟地方两亿多的垃圾牛街道牛来说每年买走十万不算啥的。印度地区是个很不错的地方，古代就有超过两亿头牛，一直保持到现代社会，加上现在南洋诸地很多印度教小国，也有很多牛多余流浪在街市。只要出钱买通地痞罪犯异教徒，总有人能帮你完成供货任务。在二十一世纪的印度牛肉也就是人民币五块一斤的样子，牛也就人民币五六百的样子，这个还是拜一亿多异教徒所托。在目前无论是佛还是印度教，都不会杀牛，但不代表有人卖牛。大汉三千钱的牛，在印度只要五百钱左右，而牛犊只要三分之一两百钱就能搞到。吴越大王才不管运输死亡呢，这么便宜的事怎么不做，两百钱一头牛犊，跟白给一样。反正买来养个两三年就能派用场，有啥不好。用丝绸付款的话，印度牛基本等于木材价格了，便宜得很。有个阿三做邻居其实是很幸福的事。印度实力并不强，本身矛盾很多。而印度也是世界资源比较丰富的地区，无论什么，有这个邻居是幸福的。可以获得足够多的棉布、原棉、香料、硬木、皮毛、牲畜、象牙犀角宝石黄金、药材等原料，也能为了满足少部分富豪国王高价卖出丝绸瓷器啥的奢侈品，对吴越来说就是提钱机器。
“卖刀啦，上好的百炼钢，真正有弧度的宝刀。”一个卖刀郎挂了十把刀在街边摆摊。
吴越准许摆摊，但要在规定的街边地区，每天两文税费、两文地租和一文人工费。
“卖刀的，我看看。”张颌武人自然喜欢武器之类。
“客官，看您也是识货的老爷，这把刀是我家师父所打，刀名寒血，冬天用热狗... -->>
“张颌，走慢些！”
“您就不可以说字么，非要学吴越蛮夷，这么识礼。”
“张大人，算了吧，吴越习俗也是很舒服、很自由，何必处处为难自己。不过就是风俗不同罢了，再说了，我看我们留在这帮吴越大王也没什么。”
“典韦，你就不怕吴越的整军么？”
“于大人，他们不也这么过来，我们就怕么？”典韦很臭屁，看着熙熙攘攘的小民从眼前走过。“你看，这里的生活至少倍于吾乡。”
于禁和张颌看着路上连绵不绝的马车驴车，走路的也有，只是逛商店。吴越城中你要什么动物拉车完全随你，没有限制，居然有大象为富豪之家拉车，可见吴越生活水准已经开始超越大汉。一象食草六倍于良马，吃料十倍于大马，故而也就有钱人家臭屁而已。当然吴越新颁布的法令不再限制平民和奴隶骑乘大马，这个在中国按照等级生活的社会是不可想象的，就算大唐这种盛世王朝，养了那么多马匹，平民依然不准骑大马，商贾甚至就不准骑马。吴越开放马禁也是从民间保马的需求做出的决策，也是希望自己能培育出好马。而禁止平民和有钱的商户骑大马不正是把养好马主力堵死么。中国历史上没有很好培育出好马，关键依然是政策上的问题，有钱的商户不准骑马，那么他们养马干嘛？平民不准骑大马，那么他们只会饲养小马和毛驴。凭借着毛驴从汉朝时引进西域小毛驴到唐宋时大型品种就出现这个事实，其实中国人还是很会育种的，尽管是地方品种。开放马禁做到了为中国蓄马的第一步，第二步就是取消大牲畜的劳役。古代你家里养的大牲畜不是说你就完全有支配权，政府有权免费每年征用你家的牲畜干活。吴越取消征集民间大牲畜劳役也是对饲养大户的鼓励，否则谁愿意养很多，不是吃饱饭没事干么。当然从政策上还引导，就是准许宰杀牲畜吃肉制革，只有让饲养牲畜有利可图，百姓才会去养。
前面一大群人围在布告栏前，吴越的布告栏前没有衙役什么，只是用红漆竹竿挡一下。有不识字的在求识字的解读，好在吴越大王亲自发布的法令一项简单，大部分人还是听得明白。
“吴越大王杨晨毓昭告吴越臣民，勿论王室、爵、国人、民、隶奴人等，吴越政府正式下令晓谕尔等，人不分身份爵位籍册，皆准饲养、骑乘、宰杀自家大马、山马、牛、驴等大牲畜。诸民皆可往各自籍册地申请放牧令，官员等不得无故阻扰，各地令长不得假手于人，不得额外征收费用。吴越政府正式厘定每放牧季为三月，每放牧季一马放牧费用为十文，每放牧季每头牛费用为八文、每放牧季每头羊为一文、每放牧季每头驴为四文，鹿与羊同价，骆驼与马同价，马骡驴骡与驴同价，紫山神骡与牛同价。家象不得放牧于官野草场，饲养象者，只可放养于自家牧场。同时吴越政府正式通知天下官民，所有私蓄牲畜不再征召劳役，废除牲畜劳役。本法令自布告天下之时生效，望诸民互为转告，如有不明者，可往官署求详细公文解说。”
“大王真是有魄力啊，一下子，唉，不知道说啥好了。”
边上穿着黄白麻布的小孩子笑着问父亲“爹爹，我以后也可以骑大马了，是么？”
“是啊，咱们家以后也去养。”父亲点头回答儿子，一个牧放季十文的费用会让很多人家考虑饲养大马起来。
“大王承诺不再征集牲畜劳役的话，咱们家回去也多养一点！”一个女声响起，吴越女子地位渐高，所以夫妻同出游玩也是常事。
“好事啊，以前不明，总想着这里会和大汉一样，说不定养大的牛马就给征集军用，然后不知所终。”一个看着文质彬彬的家伙也讨论起牛马事来。其实在这个年代读书人讨论耕地、牛马是一件很正式的事，不像宋之后才不上读书人台面。
张颌远远吊着，观看众人反应，看来大家对预期还是乐观啊，不知道吴越大王拿出什么来打仗？
“张大人，其实你又瞎担心了。”典韦看着张颌笑着“我查了吴越马监、马场，你知道目前有多少么？”
“我记得是三十一处军马场，二十三处驿马场，十三处保种良驹牧场，总得说来养马超过三十万匹。”
“三十万匹官马啊！足矣军用了。马为甲兵之本，国之大用。不知道民间这般下来养马几何？”张颌像是在问自己。
“说实在的，南方能养官马三十万匹，我是不大相信的。”于禁觉得作假。
“你看，吴越处处建大桥，各郡县道路相连，主干道都是能驷车四五辆并行，看来吴越大王并不满足于河道相连的水路，对马车大路也是上心的很。”
“志不在吴越啊！不知祸兮福兮！”
“管他呢，我看我们还是加入的好！”“侍卫官，你们说，南方不是湿热么，马儿都是喜欢干燥寒冷，怎么能在吴越养这么多马儿？”
说是侍卫官，其实也是负责劝说的人“吴越马匹，北方东胡匈奴购入中马为主，辅以西洋诸国引入良驹，加上中国重金购入宝马，自己培育而成。往西洋诸国的贸易船只，被要求每次都有往回带马，西洋诸马耐热耐湿，不算难养。而北马风寒野食也是粗放得很，刚来时需要适应，会有不适马匹死亡，而后就好养良多。”
“哦，我看吴越怎么这么多马牛呢，原来如此。据说西洋海船从印度买入牛更多？”
“是啊，以牛犊为主。每年超过十万数！”
“这么厉害！”
张颌大惊，其实没啥奇怪的。十万牛数是很高的数额，但是就印度这个鸟地方两亿多的垃圾牛街道牛来说每年买走十万不算啥的。印度地区是个很不错的地方，古代就有超过两亿头牛，一直保持到现代社会，加上现在南洋诸地很多印度教小国，也有很多牛多余流浪在街市。只要出钱买通地痞罪犯异教徒，总有人能帮你完成供货任务。在二十一世纪的印度牛肉也就是人民币五块一斤的样子，牛也就人民币五六百的样子，这个还是拜一亿多异教徒所托。在目前无论是佛还是印度教，都不会杀牛，但不代表有人卖牛。大汉三千钱的牛，在印度只要五百钱左右，而牛犊只要三分之一两百钱就能搞到。吴越大王才不管运输死亡呢，这么便宜的事怎么不做，两百钱一头牛犊，跟白给一样。反正买来养个两三年就能派用场，有啥不好。用丝绸付款的话，印度牛基本等于木材价格了，便宜得很。有个阿三做邻居其实是很幸福的事。印度实力并不强，本身矛盾很多。而印度也是世界资源比较丰富的地区，无论什么，有这个邻居是幸福的。可以获得足够多的棉布、原棉、香料、硬木、皮毛、牲畜、象牙犀角宝石黄金、药材等原料，也能为了满足少部分富豪国王高价卖出丝绸瓷器啥的奢侈品，对吴越来说就是提钱机器。
“卖刀啦，上好的百炼钢，真正有弧度的宝刀。”一个卖刀郎挂了十把刀在街边摆摊。
吴越准许摆摊，但要在规定的街边地区，每天两文税费、两文地租和一文人工费。
“卖刀的，我看看。”张颌武人自然喜欢武器之类。
“客官，看您也是识货的老爷，这把刀是我家师父所打，刀名寒血，冬天用热狗... -->>
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