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sp; 当年桃源图书馆成立时,也发生过这类事。可是与眼前的规模相比,小的可怜,实在不值一提。如今的情形,仿佛成了一种时尚,无论是否读书的人,都会捐上几本。汇聚积累,又是何等恐怖的数量!
当电视上报道此事时,那成群的车队,绵绵不断,十分壮观,将观众彻底震住了。
“秋枫书院后来有‘天下书柜’之称,是经年累月收集所致。其馆藏之丰,令人赞叹,许多人研究学问,都需跑来僻野山上翻看。这一行为,被书虫笑称为‘朝圣’,倒是有几分幽默意味。
希望小学周边,文风浓郁,与此有关。看今日的风雅景象,许多游人流连忘返,心旷神怡,很难想象当日的穷蹙简陋,若非先行者的披肝沥胆,此处或许还是些荒野废地。这样的变迁,将‘知识改变一切’精髓,体现的淋漓尽致……”
————引自亚欧《秋枫书院杂谈》
“第一次捐书的时节,民众不曾想过将要造成的结果。
将书籍一车一车地拉至山上,越积越多,每年都有,后来又有了许多其它途径,图书馆也因地方狭小,不够储藏而一再改建。而如此的地方,有这般规模宏大的图书馆,影响之深远,是很难预料的……”
————引自《秋枫》
“这些地方人才辈出,尤其学者作家,多不胜数,与它的环境有极大干系。
首先是图书丰富,五花八门,琳琅满目,即或一些极为生僻的书目,也能找得到;其次则是安静清幽,这不单是指自然环境,也是指人文环境……许多学者到此处进修,也是冲着这一点。
周围受书院带动,已渐渐富裕起来,设施齐全,非常安逸。但历代‘山长’都遵循同一条原则,凡是书院所在区域,不得修建索道,上下必须攀走石阶;年长的学生,每星期有开凿山路的课程,必须借助原始的工具;近距离内不得建造商铺,不得居住人群,不得覆盖网络,不得有过多联系设施,不得……
许多奇怪的规定,有时令人感到莫名其妙。而‘山长’们的坚持,近乎偏执,每位校长也是在同意的情况下,才能担任职务。
我初次到来时,也非常不解。时间一就,也就明白了。比如,外间的图书馆虽然也多,看书的人其实很少。而此地并无其它娱乐,甚至与外界的联系,也通通断绝,看书做学问成为最大的乐趣。
随着社会的发展,人心浮躁,莫说静心阅读,便是浏览网页,也难于停上数秒。此地却人为造就了一份特殊环境,近乎桃源梦境……”
————引自杨兄《天下书柜》
图书馆的旁边,便是为教授学人准备的住所。
房舍倒并不很大,修建却很精致,各类用品也很齐全。关键是环境清幽,离图书馆又近,正是个不可多得的好地方。许多学人见了,不免心动,幻想着在这种地方修行,学问一定能突飞猛进。
以上这些细节,大概是打动这些教授学人的地方。
水木大学著名教授钱文,在报上刊载的一篇文章中,曾经说过:“我并非退休老教授,在大学中尚有工作,按理是不该去的。但我有自己的私心,近来的大学,气氛很不好,到处能听见功利庸俗的谈话,令人讨厌。
我年纪尚轻,在学术上还有些抱负,不愿在此蹉跎岁月,所以想找一个静修之所。张先生恰也提供了这个机会,原是担心资料不好寻,见那么多图书,也就放心了。闲事便与小孩子多多相处,莫让自己为世俗的思虑牵绊。
顺便也可教教学生,一举多得,所以早早辞了职务,去弄个校长当当……”
这是许多学者的想法,尽管生活不如外界便利,但是个做学问的好地方。平白有那么多图书在那儿,何不去静心修炼呢?
此外,还有一根导火索,直接促成了此事。
这得提及上回一位旅游人士的话,他见过两块石碑,刻满了字,却因为繁体的缘故,匆忙之下,未及细看。出于好奇,许多人都去看了,发现每所希望小学门前都有,已经稳稳地矗立着,成为一个统一的标志。
网络上与报刊上,几乎同时报道了此事,一遍是实地的图片,一边是重新写就的简体字。
读者一看,左边的原来是一首现代诗,右边的则是一篇特殊的文章。细读之下,不禁拍案叫绝,激动难当。
不过一日之间,便传遍天下,沸沸扬扬,民众争相传看。
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sp; 当年桃源图书馆成立时,也发生过这类事。可是与眼前的规模相比,小的可怜,实在不值一提。如今的情形,仿佛成了一种时尚,无论是否读书的人,都会捐上几本。汇聚积累,又是何等恐怖的数量!
当电视上报道此事时,那成群的车队,绵绵不断,十分壮观,将观众彻底震住了。
“秋枫书院后来有‘天下书柜’之称,是经年累月收集所致。其馆藏之丰,令人赞叹,许多人研究学问,都需跑来僻野山上翻看。这一行为,被书虫笑称为‘朝圣’,倒是有几分幽默意味。
希望小学周边,文风浓郁,与此有关。看今日的风雅景象,许多游人流连忘返,心旷神怡,很难想象当日的穷蹙简陋,若非先行者的披肝沥胆,此处或许还是些荒野废地。这样的变迁,将‘知识改变一切’精髓,体现的淋漓尽致……”
————引自亚欧《秋枫书院杂谈》
“第一次捐书的时节,民众不曾想过将要造成的结果。
将书籍一车一车地拉至山上,越积越多,每年都有,后来又有了许多其它途径,图书馆也因地方狭小,不够储藏而一再改建。而如此的地方,有这般规模宏大的图书馆,影响之深远,是很难预料的……”
————引自《秋枫》
“这些地方人才辈出,尤其学者作家,多不胜数,与它的环境有极大干系。
首先是图书丰富,五花八门,琳琅满目,即或一些极为生僻的书目,也能找得到;其次则是安静清幽,这不单是指自然环境,也是指人文环境……许多学者到此处进修,也是冲着这一点。
周围受书院带动,已渐渐富裕起来,设施齐全,非常安逸。但历代‘山长’都遵循同一条原则,凡是书院所在区域,不得修建索道,上下必须攀走石阶;年长的学生,每星期有开凿山路的课程,必须借助原始的工具;近距离内不得建造商铺,不得居住人群,不得覆盖网络,不得有过多联系设施,不得……
许多奇怪的规定,有时令人感到莫名其妙。而‘山长’们的坚持,近乎偏执,每位校长也是在同意的情况下,才能担任职务。
我初次到来时,也非常不解。时间一就,也就明白了。比如,外间的图书馆虽然也多,看书的人其实很少。而此地并无其它娱乐,甚至与外界的联系,也通通断绝,看书做学问成为最大的乐趣。
随着社会的发展,人心浮躁,莫说静心阅读,便是浏览网页,也难于停上数秒。此地却人为造就了一份特殊环境,近乎桃源梦境……”
————引自杨兄《天下书柜》
图书馆的旁边,便是为教授学人准备的住所。
房舍倒并不很大,修建却很精致,各类用品也很齐全。关键是环境清幽,离图书馆又近,正是个不可多得的好地方。许多学人见了,不免心动,幻想着在这种地方修行,学问一定能突飞猛进。
以上这些细节,大概是打动这些教授学人的地方。
水木大学著名教授钱文,在报上刊载的一篇文章中,曾经说过:“我并非退休老教授,在大学中尚有工作,按理是不该去的。但我有自己的私心,近来的大学,气氛很不好,到处能听见功利庸俗的谈话,令人讨厌。
我年纪尚轻,在学术上还有些抱负,不愿在此蹉跎岁月,所以想找一个静修之所。张先生恰也提供了这个机会,原是担心资料不好寻,见那么多图书,也就放心了。闲事便与小孩子多多相处,莫让自己为世俗的思虑牵绊。
顺便也可教教学生,一举多得,所以早早辞了职务,去弄个校长当当……”
这是许多学者的想法,尽管生活不如外界便利,但是个做学问的好地方。平白有那么多图书在那儿,何不去静心修炼呢?
此外,还有一根导火索,直接促成了此事。
这得提及上回一位旅游人士的话,他见过两块石碑,刻满了字,却因为繁体的缘故,匆忙之下,未及细看。出于好奇,许多人都去看了,发现每所希望小学门前都有,已经稳稳地矗立着,成为一个统一的标志。
网络上与报刊上,几乎同时报道了此事,一遍是实地的图片,一边是重新写就的简体字。
读者一看,左边的原来是一首现代诗,右边的则是一篇特殊的文章。细读之下,不禁拍案叫绝,激动难当。
不过一日之间,便传遍天下,沸沸扬扬,民众争相传看。
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