，然后点击“添加到主屏幕” 千千小说网 www.77txt.net，凡人修魂录无错无删减全文免费阅读！
红叶星的两条谣言，尤其是后者，对普通人仙君来说到倒没有什么，但对于田易来说却是不一样了。
田易早就知晓韩雪的下落，正是在仙皇的万花池。柳位散播的谣言也有意思，只说是众仙子，却未提及仙子的姓名，这不由得让田易怀疑，韩雪在不在其中？也许，在柳位看来，田易知晓了此事，定会前来辨识，毕竟宁可信其有不可信其无。
但柳位这次揣摩错了，田易并不在红叶星，而是在洪叶星，差之毫厘谬以千里。并且，田易已经制定了策略，现阶段是修行的时间，一切以修行为大任，其他的事情暂缓。田易可不傻，既然柳位已经做好了圈套，他总不能向里钻吧。即使要钻，也得有解开全套的本事之后再说。
洪叶星，绿草丛生的原野下面，一个三丈大小的洞穴。田易闭着眼，全身的气息降至最微弱的程度，他的脑海中回荡着白银那段关于修炼内外方向的解说，而丹田宇宙也在回思间，做着一些改变。
由外及内这样的修炼方式，显然对田易来说已经不适合了。那就由内向外，用丹田宇宙改变外界的宇宙的情况。
在开始之前，田易不禁的在想，宇宙的本质。宇宙，空间与时间并存，各种能量同时共生。并且宇宙中的束缚力随着空间结构的不同，而有些差异。
想到此处，田易不得不面对自己所处的宇宙。这个宇宙，有凡间界、第二空间界，说不得还有第三空间界，传说中的神界。
为什么要区分出这样的结构呢，这样存在有什么意义呢？田易不得不比较器凡间界和第二空间界的不同，随着比较，两者的差距显而易见了。
凡间界的空间比较薄弱，很是容易破碎，空间束缚力不是很强，灵气有些单薄。第二空间界则是一个飞跃，空间的束缚力加强了，空间的稳定性更高，并且元灵之气更加的浓郁了。这只是空间比较，时间上，田易则是区别不出来。
依照比较，田易突然想出了几个名词，凡间界运用的是灵识，仙界所在运用的是仙识，那神界是不是神识呢？若是这样，岂不是能将凡间界易名为灵识界，仙界易名为仙识界，神界易名为神识界呢？
之所以这样改名，是因为田易的修行方式是魂修，魂力的直观表现形式恰恰是各种识念。
所谓名不正，言不顺，将各界的名字区分之后，田易想着能否将丹田宇宙也如此划分呢？
若是划分，则就必须考虑其范围了。三界的范围一样大，这几乎是不可能的，那样的结果就是三界的空间结构相同，没有主次了，没有等级划分了，与没有划分岂不是一样？
相同的空间、时间规则，相同的能量规则，怎样让三界分出主次呢？田易不由得想起自己的新命名，灵识界，仙识界，神识界。
这三者的区别，运用灵识时，魂海的强度并不大，稳固性并不强，幅散的范围并不广，灵识达到一定的程度就能破开空间壁垒，飞升上界。
而仙识，则就凝聚许多了。由此，田易不由得猜想，灵识界空间结构很是松散，仙识界则较为集中、紧凑，估计神界将是更加的紧凑。
依照这样的推算，田易想出来一种结构形式，那就是圆锥形，在最下面是灵识界，在往上是缩小的仙识界，再往上是体积更小的神识界，而神识界之上只有圆锥的顶点，这也可以算是一界，田易暂时将其命名为巅峰界。
由于只是猜测，田易暂时还不能定型，必须将丹田宇宙的划分考虑清楚。
即使分了三界，三界中应该怎样填充呢？田易现在只是将陨石和星云搞明白了，其他的行星、恒星、星系、星域都没有弄明白呢。依照这样的技能去划分丹田宇宙，田易有些无所适从。
何况现在的丹田宇宙... -->>
红叶星的两条谣言，尤其是后者，对普通人仙君来说到倒没有什么，但对于田易来说却是不一样了。
田易早就知晓韩雪的下落，正是在仙皇的万花池。柳位散播的谣言也有意思，只说是众仙子，却未提及仙子的姓名，这不由得让田易怀疑，韩雪在不在其中？也许，在柳位看来，田易知晓了此事，定会前来辨识，毕竟宁可信其有不可信其无。
但柳位这次揣摩错了，田易并不在红叶星，而是在洪叶星，差之毫厘谬以千里。并且，田易已经制定了策略，现阶段是修行的时间，一切以修行为大任，其他的事情暂缓。田易可不傻，既然柳位已经做好了圈套，他总不能向里钻吧。即使要钻，也得有解开全套的本事之后再说。
洪叶星，绿草丛生的原野下面，一个三丈大小的洞穴。田易闭着眼，全身的气息降至最微弱的程度，他的脑海中回荡着白银那段关于修炼内外方向的解说，而丹田宇宙也在回思间，做着一些改变。
由外及内这样的修炼方式，显然对田易来说已经不适合了。那就由内向外，用丹田宇宙改变外界的宇宙的情况。
在开始之前，田易不禁的在想，宇宙的本质。宇宙，空间与时间并存，各种能量同时共生。并且宇宙中的束缚力随着空间结构的不同，而有些差异。
想到此处，田易不得不面对自己所处的宇宙。这个宇宙，有凡间界、第二空间界，说不得还有第三空间界，传说中的神界。
为什么要区分出这样的结构呢，这样存在有什么意义呢？田易不得不比较器凡间界和第二空间界的不同，随着比较，两者的差距显而易见了。
凡间界的空间比较薄弱，很是容易破碎，空间束缚力不是很强，灵气有些单薄。第二空间界则是一个飞跃，空间的束缚力加强了，空间的稳定性更高，并且元灵之气更加的浓郁了。这只是空间比较，时间上，田易则是区别不出来。
依照比较，田易突然想出了几个名词，凡间界运用的是灵识，仙界所在运用的是仙识，那神界是不是神识呢？若是这样，岂不是能将凡间界易名为灵识界，仙界易名为仙识界，神界易名为神识界呢？
之所以这样改名，是因为田易的修行方式是魂修，魂力的直观表现形式恰恰是各种识念。
所谓名不正，言不顺，将各界的名字区分之后，田易想着能否将丹田宇宙也如此划分呢？
若是划分，则就必须考虑其范围了。三界的范围一样大，这几乎是不可能的，那样的结果就是三界的空间结构相同，没有主次了，没有等级划分了，与没有划分岂不是一样？
相同的空间、时间规则，相同的能量规则，怎样让三界分出主次呢？田易不由得想起自己的新命名，灵识界，仙识界，神识界。
这三者的区别，运用灵识时，魂海的强度并不大，稳固性并不强，幅散的范围并不广，灵识达到一定的程度就能破开空间壁垒，飞升上界。
而仙识，则就凝聚许多了。由此，田易不由得猜想，灵识界空间结构很是松散，仙识界则较为集中、紧凑，估计神界将是更加的紧凑。
依照这样的推算，田易想出来一种结构形式，那就是圆锥形，在最下面是灵识界，在往上是缩小的仙识界，再往上是体积更小的神识界，而神识界之上只有圆锥的顶点，这也可以算是一界，田易暂时将其命名为巅峰界。
由于只是猜测，田易暂时还不能定型，必须将丹田宇宙的划分考虑清楚。
即使分了三界，三界中应该怎样填充呢？田易现在只是将陨石和星云搞明白了，其他的行星、恒星、星系、星域都没有弄明白呢。依照这样的技能去划分丹田宇宙，田易有些无所适从。
何况现在的丹田宇宙... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读