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焦祚的辈分突然变成了师父级别。
而且身份变成了几百年前的法力强大的大法师。
因为这就是焦祚给予桃仙人的肉芽记忆。
一切的不合理都变得合理起来。
桃仙人恭恭敬敬的将自己拥有的好东西都分享给了焦祚。
首先是那颗在悬崖边上的人面桃果树，那是桃仙人年轻的时候在战场附近发现的大型果树。
因为那是战争要地，所以常年有士兵阵亡，因此滋润了这吸收人肉人血的树木。
桃仙人早年跟随和尚修行，获得了灵力以后便独自修炼，随后在巧合之下找到了这颗人面果树。
之后的桃仙人就潜心修炼，想要炼制长生不老药。
而除了种植人面桃以外，桃仙人还拥有两门法术，一是灵力催生植物疯长，二是须弥芥子。
植物疯长这种法术并不奇特，许多的妖怪都会这种技巧。
但是须弥芥子就不同了。
这种技巧是西之国非常珍贵的法术，据说是西之国一位大法师模拟妖怪变化而创建的。
只有西之国能量庞大的势力才能掌握。
最出名的就是西之国妖怪统领犬大将，它生前将一个通往生死世界夹缝的通道缩小进入犬夜叉的瞳孔之中。
还有一些大法师，将自己的寺庙和经塔放进小小的书籍和画册之中。一翻开书，就会走进大法师的道场中。
而桃仙人就在机缘巧合之下学会了这种法门。
所以他制作了一个盆栽一样的桃源乡。
桃源乡，是根据东方大明国的书籍记载的桃花源记的内容取名。
这个四四方方的盆栽里面放置了五座大山，两条河流，足够几百人在里面生活。
这东西的建造当初可是花了桃仙人整整三十年的时间才完成。
这也是桃仙人最自豪的东西。
所以桃仙人非常讨好的将这桃源乡送给了尊敬的师父做重逢礼物。
jozo自然是笑纳了。
只不过这桃源乡四四方方长宽都有两米，不好随身携带，只能将它安放在原地，无法带走。
而须弥芥子的法术也被桃仙人献给了jozo。
这须弥芥子的法术说白了也不是多么神奇。
就是将自己身上四魂中的“和魂”激发到极限，用善良和包容的灵魂力量消磨对方的妖力或者灵力。
如果对方的灵力或者妖力并不强大，就无法冲破这种压制。
从本质来讲，这种须弥芥子法术也是四魂中的灵力运用。只不过技巧性很强，需要长时间的灵力修炼和精神磨练。
而且只能对付那些灵力妖力不强的对手。
菜鸡缩小法。大概就是这种意思。
而炼制可以把外部环境缩小的法宝，也就是想桃源乡和装人葫芦的那种东西，需要布置阵法，设定结界，再用大量的时间去打磨，最后完成炼制。
焦祚没有心思去琢磨这种东西，自然是直接将桃仙人炼好的东西占为己有。
那个葫芦，也成了焦祚的玩具，被焦祚挂在腰间。
至于所谓的长生不老药，也并不是真正意义上的仙丹。
而是一种模拟四魂之玉的药品。
桃仙人的配方里提到，长生不老药需要一个修炼灵力到了一定层次的法师作为主药，然后配合吸收了九百九十九只妖怪灵魂的人面桃果实做成的药酒。
此后，再通过另外一名法师运用灵力淬炼，形成一颗可以提供无限生命源泉的丹药。
这个过程和四魂之玉的形成有异曲同工之妙。
只不过长生不老药需要利用人面桃树这个植物作为中间转换工具，结出果实以后用来泡酒。
而且需要牺牲一名法力强大的法师的灵魂。
这比四魂之玉的要求简单不少。
相对的，作用也没有那么强。
长生不老药，可以提供接近无尽的生命。而四魂之玉几乎可以满足这个世界内部的一切愿望。
理清楚了这其中的关系，jozo觉得这长生... -->>
焦祚的辈分突然变成了师父级别。
而且身份变成了几百年前的法力强大的大法师。
因为这就是焦祚给予桃仙人的肉芽记忆。
一切的不合理都变得合理起来。
桃仙人恭恭敬敬的将自己拥有的好东西都分享给了焦祚。
首先是那颗在悬崖边上的人面桃果树，那是桃仙人年轻的时候在战场附近发现的大型果树。
因为那是战争要地，所以常年有士兵阵亡，因此滋润了这吸收人肉人血的树木。
桃仙人早年跟随和尚修行，获得了灵力以后便独自修炼，随后在巧合之下找到了这颗人面果树。
之后的桃仙人就潜心修炼，想要炼制长生不老药。
而除了种植人面桃以外，桃仙人还拥有两门法术，一是灵力催生植物疯长，二是须弥芥子。
植物疯长这种法术并不奇特，许多的妖怪都会这种技巧。
但是须弥芥子就不同了。
这种技巧是西之国非常珍贵的法术，据说是西之国一位大法师模拟妖怪变化而创建的。
只有西之国能量庞大的势力才能掌握。
最出名的就是西之国妖怪统领犬大将，它生前将一个通往生死世界夹缝的通道缩小进入犬夜叉的瞳孔之中。
还有一些大法师，将自己的寺庙和经塔放进小小的书籍和画册之中。一翻开书，就会走进大法师的道场中。
而桃仙人就在机缘巧合之下学会了这种法门。
所以他制作了一个盆栽一样的桃源乡。
桃源乡，是根据东方大明国的书籍记载的桃花源记的内容取名。
这个四四方方的盆栽里面放置了五座大山，两条河流，足够几百人在里面生活。
这东西的建造当初可是花了桃仙人整整三十年的时间才完成。
这也是桃仙人最自豪的东西。
所以桃仙人非常讨好的将这桃源乡送给了尊敬的师父做重逢礼物。
jozo自然是笑纳了。
只不过这桃源乡四四方方长宽都有两米，不好随身携带，只能将它安放在原地，无法带走。
而须弥芥子的法术也被桃仙人献给了jozo。
这须弥芥子的法术说白了也不是多么神奇。
就是将自己身上四魂中的“和魂”激发到极限，用善良和包容的灵魂力量消磨对方的妖力或者灵力。
如果对方的灵力或者妖力并不强大，就无法冲破这种压制。
从本质来讲，这种须弥芥子法术也是四魂中的灵力运用。只不过技巧性很强，需要长时间的灵力修炼和精神磨练。
而且只能对付那些灵力妖力不强的对手。
菜鸡缩小法。大概就是这种意思。
而炼制可以把外部环境缩小的法宝，也就是想桃源乡和装人葫芦的那种东西，需要布置阵法，设定结界，再用大量的时间去打磨，最后完成炼制。
焦祚没有心思去琢磨这种东西，自然是直接将桃仙人炼好的东西占为己有。
那个葫芦，也成了焦祚的玩具，被焦祚挂在腰间。
至于所谓的长生不老药，也并不是真正意义上的仙丹。
而是一种模拟四魂之玉的药品。
桃仙人的配方里提到，长生不老药需要一个修炼灵力到了一定层次的法师作为主药，然后配合吸收了九百九十九只妖怪灵魂的人面桃果实做成的药酒。
此后，再通过另外一名法师运用灵力淬炼，形成一颗可以提供无限生命源泉的丹药。
这个过程和四魂之玉的形成有异曲同工之妙。
只不过长生不老药需要利用人面桃树这个植物作为中间转换工具，结出果实以后用来泡酒。
而且需要牺牲一名法力强大的法师的灵魂。
这比四魂之玉的要求简单不少。
相对的，作用也没有那么强。
长生不老药，可以提供接近无尽的生命。而四魂之玉几乎可以满足这个世界内部的一切愿望。
理清楚了这其中的关系，jozo觉得这长生... -->>
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