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“呼……没想到她居然真的是魔门中人，而且还是出自魔门中行事最诡异的补天阁！短短时间内就让我碰到了真传道、天莲宗和补天阁，真不知道是我运气好，还是注定了和魔门有缘……”
想起刚才和陆有容的对峙，白信满心唏嘘，但真论起来还是又惊又喜居多。
白信适才点破了陆有容的出身后，紧接着又亮出了天莲宗少宗主的“官”方身份，源自天魔策的那一缕邪气，让陆有容对他的身份一下子相信了八成，戒备之心消去不少。
事实上，白信也是因为在她动手时察觉到她体内有股邪气与自身的子午罡真气和天心莲环真气有种若有若无的联系，才进而想到她出身的。
只是这种联系极其细微，不是白信这种精神十分强大、敏锐的高手，压根无法察觉到这种联系，故而白信在表明身份时特意令内力增强气息，这才让对方有几分确认自己天莲宗少宗主的身份。
不过即便如此，也不代表她信任了白信。
圣门两派六道彼此之间互相攻伐乃是常事，为了谋夺其他分支门派的真传武功，各种手段都用的出来，陆有容确认了白信的身份后，反倒更加担心他要挟自己，套取补天阁的种种情报。
还是白信再三表明立场，解开了她的穴道，让她恢复自由，才勉强取得一些信任。
最终，陆有容表示要回去请示高层的指示，六天之后，无论消息如何，她会再与白信进行联络。白信也是这个时候，才得知对方出自补天阁！
自此，两人各自分别。
对于六日之后再见时的答案，白信并不十分在意。他在意的是补天阁这个组织本身。
圣门两派六道之中，补天阁源自杀手一脉，行事神秘莫测，遍观黄大师整部著作，出自补天阁的高手也就只有“邪王”石之轩和石之轩的弟子、“影子刺客”杨虚彦。
但悲催的是这两人都不是补天阁的正传弟子，他们专修的功夫都是石之轩悟出来的功夫，不是补天阁流传下来的绝学，后面杨虚彦又融合了其他门派的武学，功夫距离补天阁的正宗功夫相去更远。
而随着黄大师的仙去，有关补天阁的各种疑问，诸如补天阁的传承功夫到底是什么，有没有一卷天魔策等等，全都无法得知了。
现在他和补天阁取得了联系，不管结果是什么，就算拒绝一切形式的合作，也总算是有了正式的联系，相信日后随着他实力的提升和天莲宗势力的扩张，补天阁一定会主动找上门来。
另外，他也很在意陆有容口中的“神兵”到底为何，以及以气驭箭等等……
“不知道补天阁的真传功夫还在不在，如果还在的话，弄到手里，就算集齐三卷天魔策了……不知道是否能破碎虚空呢？”
白信负手在大街上溜达。
“佛友，贫僧可算找到你了。”
就在白信闲逛到一条街上，被街边一家素食店的香气引动食欲之时，一声呼唤却突然响起。
灯光照耀下。
一个和尚从人群中挤出来，来到白信身边。
“元空和尚，真是好巧啊，你也出来觅食吗？”白信笑道。
“是也非是。”元空和尚笑道。
白信给了他一个白眼：“不懂，说人话。”
元空和尚笑道：“佛友应该还没忘吧，要帮贫僧一个忙？”
“哦！是什么忙？”白信眼前一亮。
“清理门户！”
元空和尚收敛笑容，肃容道：“贫僧这次下山是奉了师命出来铲除佛门败类，清理门户，就在不久之前，贫僧终于打听到三个败类的行踪，因其人数较多，恐造成无辜伤亡，想请佛友给贫僧掠阵！”
“他们在哪儿？什么时候动手？”白信直接问道。
态度已经代表一切。
元空和尚长了一声佛号，笑道：“佛友请跟我来！”
说罢，他领着白信走出人群，拐到僻静处，这才运起轻功，带着白信从屋顶抄近路。
路途中，他把三个败类的身份告知了白信。
元空和尚口中的这三个败类，不是别人，正是在江湖上赫赫有名的——
“三佛升仙、无敌于世”！
这八个字说的是三个人，分别是“对拳”菩萨和尚、“错拳”一恼上人和“坏爪”烦恼大师！
他们三个本都是清心寡欲，一心修行的大师，内修精神，外练功夫，内外修为十分高深，本来都能修成正果，明心见性，自主生死，可惜他们控制不了妄念，然后堕落了。
烦恼大师修得苦闷，他欲火旺盛，觉得这样一心苦修，不若尽情欢娱，所以他索性去“欲乐双修”，他一旦修这种“双身法”，便魔强法弱，立刻走火入魔，变本加厉，哪还有什么妙胜庄严，只是他一日比一日沉沦，一天比一天堕落，从佛门中有修为之行者变成了个色欲大魔了。
他以为人身就是佛国，除人身之外的绝无佛国，是以男女二器就是修炼的菩提，涅磐就是男女合一，放纵就是修行之妙谛，是以乐此不疲，为自己的纵情声色找到了藉口理由，彻底沉沦。
菩萨和尚的情形与之甚为接近，只不过，这位大和尚除色之外，更好的是权。
他前修后修，勤修惰修，早修晚修，修了足足十八年，念了二十八年的佛经，却觉得无啥成就，日子苦过黄连，毫无意趣。
直到有一天他受蔡太师赏识，得以晋见天子，一下子便有诸多赏赐，威风八面，享用不尽，于是，他便觉悟了。
修什么道、念什么佛都是假的，只有在世荣华富贵才是真！只要讨得当权者一个欢喜，胜过再苦修二百八十年！
其实他的修练已经到了明心见性的重要关头，只要勘破迷障，就能修成正果，而正果将成未成之时，必有魔头降临，坏人道行。
他在意识到权力的好处，并心生渴望之时，一下子就被魔头察觉，趁虚而入，令其仿佛仿佛看得见他未来成了大赵的国师、活佛，然后成为佛教领袖，在世佛陀，能够号今天下僧人，自号“佛王”……
于是，他彻底被魔头俘获，抛下过去种种修炼基础，尽情追名逐利，夺权寻乐，为了巴结蔡太师等权臣，甚至不惜为非作歹，助纣为虐。
至于一恼上人，则是学佛学岔了道。
他念佛已久，无甚进境，但一直都苦心坚意，企求有日真能得入毗卢圣海，佛我无二。
有一日，他读到许多悖谬佛经，言语近似荒唐至极的典籍，比如其中就有大德高僧曾说：“释迦初诞，一手指天，周行七步，目顾四方云：‘天上天下，唯我独尊’。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。”
一恼初看此时弄不明白是什么意思，哪有学佛之人如此怠慢佛祖的？
但他并没有去找寻名师解答疑问，而是自己参悟其中道理，终于给他悟到“万事皆空，连佛亦空”的道理，遂后肆意解说佛门经典真意，胡作妄为，见皇帝崇尚道教，他就束发成了道人，得了封号，故意胡作非为，作尽暗箭伤人、栽赃嫁祸、卑鄙淫邪的事，又全都赖在道门头上。
如果站在一个旁观者的角度来看这三位前大师，就会发现前两位是在突破最重要的修行关头时被魔头所趁，还算情有可原，而后一位则是自作自受。
但凡他找一个名师接受指点，或者将相关经典多看几遍，就会发现人家大德高僧是站在很高的境界指点后来人修行要先“有”后“无”。
——先有相，再破相，后无相，方才可尽去执着障碍，圆融无碍。
可这一恼却自行脑补，未有便无，结果只有破坏毁灭，最终入了魔道，走上歧途。
这个故事告诉我们：
——做学问不懂要问，千万不要随便开脑洞，否则后果严重！
…………
元... -->>
“呼……没想到她居然真的是魔门中人，而且还是出自魔门中行事最诡异的补天阁！短短时间内就让我碰到了真传道、天莲宗和补天阁，真不知道是我运气好，还是注定了和魔门有缘……”
想起刚才和陆有容的对峙，白信满心唏嘘，但真论起来还是又惊又喜居多。
白信适才点破了陆有容的出身后，紧接着又亮出了天莲宗少宗主的“官”方身份，源自天魔策的那一缕邪气，让陆有容对他的身份一下子相信了八成，戒备之心消去不少。
事实上，白信也是因为在她动手时察觉到她体内有股邪气与自身的子午罡真气和天心莲环真气有种若有若无的联系，才进而想到她出身的。
只是这种联系极其细微，不是白信这种精神十分强大、敏锐的高手，压根无法察觉到这种联系，故而白信在表明身份时特意令内力增强气息，这才让对方有几分确认自己天莲宗少宗主的身份。
不过即便如此，也不代表她信任了白信。
圣门两派六道彼此之间互相攻伐乃是常事，为了谋夺其他分支门派的真传武功，各种手段都用的出来，陆有容确认了白信的身份后，反倒更加担心他要挟自己，套取补天阁的种种情报。
还是白信再三表明立场，解开了她的穴道，让她恢复自由，才勉强取得一些信任。
最终，陆有容表示要回去请示高层的指示，六天之后，无论消息如何，她会再与白信进行联络。白信也是这个时候，才得知对方出自补天阁！
自此，两人各自分别。
对于六日之后再见时的答案，白信并不十分在意。他在意的是补天阁这个组织本身。
圣门两派六道之中，补天阁源自杀手一脉，行事神秘莫测，遍观黄大师整部著作，出自补天阁的高手也就只有“邪王”石之轩和石之轩的弟子、“影子刺客”杨虚彦。
但悲催的是这两人都不是补天阁的正传弟子，他们专修的功夫都是石之轩悟出来的功夫，不是补天阁流传下来的绝学，后面杨虚彦又融合了其他门派的武学，功夫距离补天阁的正宗功夫相去更远。
而随着黄大师的仙去，有关补天阁的各种疑问，诸如补天阁的传承功夫到底是什么，有没有一卷天魔策等等，全都无法得知了。
现在他和补天阁取得了联系，不管结果是什么，就算拒绝一切形式的合作，也总算是有了正式的联系，相信日后随着他实力的提升和天莲宗势力的扩张，补天阁一定会主动找上门来。
另外，他也很在意陆有容口中的“神兵”到底为何，以及以气驭箭等等……
“不知道补天阁的真传功夫还在不在，如果还在的话，弄到手里，就算集齐三卷天魔策了……不知道是否能破碎虚空呢？”
白信负手在大街上溜达。
“佛友，贫僧可算找到你了。”
就在白信闲逛到一条街上，被街边一家素食店的香气引动食欲之时，一声呼唤却突然响起。
灯光照耀下。
一个和尚从人群中挤出来，来到白信身边。
“元空和尚，真是好巧啊，你也出来觅食吗？”白信笑道。
“是也非是。”元空和尚笑道。
白信给了他一个白眼：“不懂，说人话。”
元空和尚笑道：“佛友应该还没忘吧，要帮贫僧一个忙？”
“哦！是什么忙？”白信眼前一亮。
“清理门户！”
元空和尚收敛笑容，肃容道：“贫僧这次下山是奉了师命出来铲除佛门败类，清理门户，就在不久之前，贫僧终于打听到三个败类的行踪，因其人数较多，恐造成无辜伤亡，想请佛友给贫僧掠阵！”
“他们在哪儿？什么时候动手？”白信直接问道。
态度已经代表一切。
元空和尚长了一声佛号，笑道：“佛友请跟我来！”
说罢，他领着白信走出人群，拐到僻静处，这才运起轻功，带着白信从屋顶抄近路。
路途中，他把三个败类的身份告知了白信。
元空和尚口中的这三个败类，不是别人，正是在江湖上赫赫有名的——
“三佛升仙、无敌于世”！
这八个字说的是三个人，分别是“对拳”菩萨和尚、“错拳”一恼上人和“坏爪”烦恼大师！
他们三个本都是清心寡欲，一心修行的大师，内修精神，外练功夫，内外修为十分高深，本来都能修成正果，明心见性，自主生死，可惜他们控制不了妄念，然后堕落了。
烦恼大师修得苦闷，他欲火旺盛，觉得这样一心苦修，不若尽情欢娱，所以他索性去“欲乐双修”，他一旦修这种“双身法”，便魔强法弱，立刻走火入魔，变本加厉，哪还有什么妙胜庄严，只是他一日比一日沉沦，一天比一天堕落，从佛门中有修为之行者变成了个色欲大魔了。
他以为人身就是佛国，除人身之外的绝无佛国，是以男女二器就是修炼的菩提，涅磐就是男女合一，放纵就是修行之妙谛，是以乐此不疲，为自己的纵情声色找到了藉口理由，彻底沉沦。
菩萨和尚的情形与之甚为接近，只不过，这位大和尚除色之外，更好的是权。
他前修后修，勤修惰修，早修晚修，修了足足十八年，念了二十八年的佛经，却觉得无啥成就，日子苦过黄连，毫无意趣。
直到有一天他受蔡太师赏识，得以晋见天子，一下子便有诸多赏赐，威风八面，享用不尽，于是，他便觉悟了。
修什么道、念什么佛都是假的，只有在世荣华富贵才是真！只要讨得当权者一个欢喜，胜过再苦修二百八十年！
其实他的修练已经到了明心见性的重要关头，只要勘破迷障，就能修成正果，而正果将成未成之时，必有魔头降临，坏人道行。
他在意识到权力的好处，并心生渴望之时，一下子就被魔头察觉，趁虚而入，令其仿佛仿佛看得见他未来成了大赵的国师、活佛，然后成为佛教领袖，在世佛陀，能够号今天下僧人，自号“佛王”……
于是，他彻底被魔头俘获，抛下过去种种修炼基础，尽情追名逐利，夺权寻乐，为了巴结蔡太师等权臣，甚至不惜为非作歹，助纣为虐。
至于一恼上人，则是学佛学岔了道。
他念佛已久，无甚进境，但一直都苦心坚意，企求有日真能得入毗卢圣海，佛我无二。
有一日，他读到许多悖谬佛经，言语近似荒唐至极的典籍，比如其中就有大德高僧曾说：“释迦初诞，一手指天，周行七步，目顾四方云：‘天上天下，唯我独尊’。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。”
一恼初看此时弄不明白是什么意思，哪有学佛之人如此怠慢佛祖的？
但他并没有去找寻名师解答疑问，而是自己参悟其中道理，终于给他悟到“万事皆空，连佛亦空”的道理，遂后肆意解说佛门经典真意，胡作妄为，见皇帝崇尚道教，他就束发成了道人，得了封号，故意胡作非为，作尽暗箭伤人、栽赃嫁祸、卑鄙淫邪的事，又全都赖在道门头上。
如果站在一个旁观者的角度来看这三位前大师，就会发现前两位是在突破最重要的修行关头时被魔头所趁，还算情有可原，而后一位则是自作自受。
但凡他找一个名师接受指点，或者将相关经典多看几遍，就会发现人家大德高僧是站在很高的境界指点后来人修行要先“有”后“无”。
——先有相，再破相，后无相，方才可尽去执着障碍，圆融无碍。
可这一恼却自行脑补，未有便无，结果只有破坏毁灭，最终入了魔道，走上歧途。
这个故事告诉我们：
——做学问不懂要问，千万不要随便开脑洞，否则后果严重！
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元... -->>
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