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汪”的叫道：
“当然了，主人，奇兵利刃当然有法了。这么吧，带有灵性的奇兵利刃是非常稀少的，可以它的数量之稀少，简直可以媲美我们灵兽的数量了。怎么呢？奇兵利刃本不应该出现在地球上的，其原因就是它的制造材料是地球上没有的，一般都是从天外飞来的陨石上提炼出来的。这种陨石上的材质本身就带有一丝神秘的、不可知的灵性。”
“但即使用这种天外陨石材料制造出的兵器，也不是一定就能产生灵气，只是具备了一种基础而已。当这种陨石兵器，在长时间运用过程中，使用者会不由自主的往兵器中灌注内劲、力量等一些强力能量。经过一段时间后，这会使兵器体内的内劲、力量等一些外来因素达到了一种饱和状态。这时，在使用者的特殊内劲运转催化下，就有可能形成奇兵利刃的灵性。”
“至于是什么样的内劲，也是有严格规定的。在我的传承记载中，只列举了三种奇功，但这些奇功在现阶段的武林中早已经绝迹了。主人你修炼的易经内劲并不在这三种奇功之列，但为什么你运劲就能催化斩邪刃的灵性产生，那我也不知道了。但有一可以认定，主人修炼的易经内劲绝对可以媲美我所知道的三种奇功。”
从灵兽三洋洋洒洒的一番话下，王永桓才知道，他的运气简直是逆天了，随随便便的一把利刃，竟然是带有陨石材质的奇兵利器，而且还产生了灵性。
但为什么三，如果不是它的及时出现，这柄斩邪刃就不是自己的了呢？
王永桓颇为虚心的向灵兽提出自己的疑问，灵兽三好为师表般的又给王永桓详细的讲解了一下。
原来，自从上古出现有灵性的兵器以来，想要完全运用这种带有灵性的兵器，你必须先要收服它，也就是让它认主。
当然，这种认主并不是像一些里写的那样，弄几滴血液在兵器上，兵器就认主了。
首先，就是使用者本身，要具有催化产生灵性三种奇功之一。这是最重要的条件，要不，任你的修为再高，哪怕修炼到天段圆满级别，你也休想让这种带有灵性的奇兵认主。
其次是在第一次催化灵性产生时，使用者的内劲不能完全被兵器吸收到体内，一旦体内没有了内力，那么你和武器的联系就没有了，等于认主失败。
一旦第一次催化时的认主失败，那就意味着你失去了这把带有灵性的武器，以后你再怎么使用，它就是一把平常的高级武器而已，至于它的灵性对你就一丝帮助都没有了。
在历史上，有灵性奇兵利刃的使用者，一般都是具有天段修为的，这样才会在体内内力快要被吸收完的时刻，强行运劲切断对奇兵里的内劲输送，这样才达到认主形式的顺利完成。
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汪”的叫道：
“当然了，主人，奇兵利刃当然有法了。这么吧，带有灵性的奇兵利刃是非常稀少的，可以它的数量之稀少，简直可以媲美我们灵兽的数量了。怎么呢？奇兵利刃本不应该出现在地球上的，其原因就是它的制造材料是地球上没有的，一般都是从天外飞来的陨石上提炼出来的。这种陨石上的材质本身就带有一丝神秘的、不可知的灵性。”
“但即使用这种天外陨石材料制造出的兵器，也不是一定就能产生灵气，只是具备了一种基础而已。当这种陨石兵器，在长时间运用过程中，使用者会不由自主的往兵器中灌注内劲、力量等一些强力能量。经过一段时间后，这会使兵器体内的内劲、力量等一些外来因素达到了一种饱和状态。这时，在使用者的特殊内劲运转催化下，就有可能形成奇兵利刃的灵性。”
“至于是什么样的内劲，也是有严格规定的。在我的传承记载中，只列举了三种奇功，但这些奇功在现阶段的武林中早已经绝迹了。主人你修炼的易经内劲并不在这三种奇功之列，但为什么你运劲就能催化斩邪刃的灵性产生，那我也不知道了。但有一可以认定，主人修炼的易经内劲绝对可以媲美我所知道的三种奇功。”
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但为什么三，如果不是它的及时出现，这柄斩邪刃就不是自己的了呢？
王永桓颇为虚心的向灵兽提出自己的疑问，灵兽三好为师表般的又给王永桓详细的讲解了一下。
原来，自从上古出现有灵性的兵器以来，想要完全运用这种带有灵性的兵器，你必须先要收服它，也就是让它认主。
当然，这种认主并不是像一些里写的那样，弄几滴血液在兵器上，兵器就认主了。
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其次是在第一次催化灵性产生时，使用者的内劲不能完全被兵器吸收到体内，一旦体内没有了内力，那么你和武器的联系就没有了，等于认主失败。
一旦第一次催化时的认主失败，那就意味着你失去了这把带有灵性的武器，以后你再怎么使用，它就是一把平常的高级武器而已，至于它的灵性对你就一丝帮助都没有了。
在历史上，有灵性奇兵利刃的使用者，一般都是具有天段修为的，这样才会在体内内力快要被吸收完的时刻，强行运劲切断对奇兵里的内劲输送，这样才达到认主形式的顺利完成。
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