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龙、蟒古、邱天云、姚天照、姜尚他们一些道境后期修士探讨了。
答案是肯定的，晋如道境后期后，身体却是经过了七劫三损的淬炼，已经的到了翻天覆地的变化，身体的掌控，力量的运用都已经达到了极致。
不过对于道术，哪怕道境后期领悟的也不多，他们更多的还是运用还是自身的力量，道境后期和道境圆满看似一个小境界的差距。
时期将想差完全不可以道理计，百名道境后期也不会是一名道境圆满的对手，差距没法比较，关键原因便是三身论道，九九归一后，体内元力升华，转化为仙力。
所以道境圆满已经具有了一丝仙的气息，仙力绝不是元力可一抗衡的，这是质的转变。
而且还有一个更关键的原因，一旦元力转化为了仙力，这举手投足间便可调动附近的天地元气，本身体内仙元根本就无需动用多少。
所以说道境圆满修士理论上来说几乎不存在枯竭一说，这是道境后期主要依据储存元力，和战斗中转换天地元气为元力，完全不是一个等级的。
到了道境后期顶峰，便需要三身论道，道通体合，合可生神，神有仙气，仙气弥体，元力化仙，则道境圆满。
说起来很简单的样子，可实际根本就无从下手，邱天云晋如道境后期巅峰已经千年，可他带现在也还是一头雾水，完全找不到方向。
道身、法身、灵身三身论道，道法归一，三身融合，神魂升华，可生神灵，神灵有仙气，仙气淬炼肉身，化元力为仙力，则肉身及神魂真正脱去凡胎，道境圆满。
这是流传的修炼法诀，说的是道境后期后踏入道境大圆满，可这到底论的什么道，闪身如何融合，根本就没有定论。
每个人出了法身也就是本身的肉身一致，道身和灵身天下只怕找不出完全相同的两人，所以这最后的三身论道根本就没有固定的法诀，全靠自身领悟。
在探讨这个问题时，风林不由想到了精神力修炼体系。
精神力修炼可不存在什么闪身论道一说，一路都是非常的直接，化神境，精神力转化为神念，这就是精神力凝练的一个过程，就是浓缩生变，就这么简单。
太虚境，精神力化丹，就像当初丹境化但一样，但这里却仍旧是一个浓缩的过程，神念精神力成液态实质，化但便相当于成了固体，更加的凝练。
太初境，精神力化婴，这便不是继续凝炼了，而是精神力的一次进化，相当于脑域经过长期孕育，生出灵身本体。
凝魂境。应声灵智，这也是一个孕育的过程，乃是惊疑布的进化，神婴生出自主意识。
这一点风林最有体会，风木便是实例。他早在踏入圣境是就证实了绝对可行。
最后的仙灵境，神婴升华，化为元神，元神没有实体。
神游境，这是一个传说中的境界，哪怕三大祖神传承中也只是提到，因为那已经是真正的仙了，元神脱离主体，抛却肉身。
这就有点让人难以理解了，就像是说精神力修炼到最后，形成了一个新我，肉身成了旧我，可以抛弃了。
那新我到底是个什么存在，传承中并没有描述，这有待风林以后去验证了。
不过风林从风木身上看到了结果，或许以后的元神就类似于风木，只是和风木不同，对于精神力修士来说，肉身太弱，根本就没有存在的价值，只需留下元神就行。
但如果肉身本身修练也晋阶到相同层次呢，到时候又将会是一个什么结果，两个自己，还是想现在风木一样，形成一个具有自主意识的分身？
风林不知，但他通过精神力修炼体系，可以反过来指导元修，元修的修炼什么天地法则或许根本原因不在法则，而在身体改造，法则不过是为了引动七劫三损来改造肉身。
风林没有将自己的理解隐藏，和道境修士们均进行了分享，这对于道境初中期来说绝对是一次巨大的脑洞，哪怕蟒古、邱天云他们也是若有所思。
一扎这理论来说，哪怕道境后期晋级，实际还是在触动另一次的身体改造而已，也就是说仙境一下整个修练体系均是在一次次改造身体而已。
改造的目的便是让肉身具有更强的承受力、更强的运用力量的能力，所有一切还是为了获得自身的力量，只有力量达到极致，才会升华到仙力。
或许这便是传说中所说，仙才是真正修炼的.asxs.，才能被称之为仙。
龙、蟒古、邱天云、姚天照、姜尚他们一些道境后期修士探讨了。
答案是肯定的，晋如道境后期后，身体却是经过了七劫三损的淬炼，已经的到了翻天覆地的变化，身体的掌控，力量的运用都已经达到了极致。
不过对于道术，哪怕道境后期领悟的也不多，他们更多的还是运用还是自身的力量，道境后期和道境圆满看似一个小境界的差距。
时期将想差完全不可以道理计，百名道境后期也不会是一名道境圆满的对手，差距没法比较，关键原因便是三身论道，九九归一后，体内元力升华，转化为仙力。
所以道境圆满已经具有了一丝仙的气息，仙力绝不是元力可一抗衡的，这是质的转变。
而且还有一个更关键的原因，一旦元力转化为了仙力，这举手投足间便可调动附近的天地元气，本身体内仙元根本就无需动用多少。
所以说道境圆满修士理论上来说几乎不存在枯竭一说，这是道境后期主要依据储存元力，和战斗中转换天地元气为元力，完全不是一个等级的。
到了道境后期顶峰，便需要三身论道，道通体合，合可生神，神有仙气，仙气弥体，元力化仙，则道境圆满。
说起来很简单的样子，可实际根本就无从下手，邱天云晋如道境后期巅峰已经千年，可他带现在也还是一头雾水，完全找不到方向。
道身、法身、灵身三身论道，道法归一，三身融合，神魂升华，可生神灵，神灵有仙气，仙气淬炼肉身，化元力为仙力，则肉身及神魂真正脱去凡胎，道境圆满。
这是流传的修炼法诀，说的是道境后期后踏入道境大圆满，可这到底论的什么道，闪身如何融合，根本就没有定论。
每个人出了法身也就是本身的肉身一致，道身和灵身天下只怕找不出完全相同的两人，所以这最后的三身论道根本就没有固定的法诀，全靠自身领悟。
在探讨这个问题时，风林不由想到了精神力修炼体系。
精神力修炼可不存在什么闪身论道一说，一路都是非常的直接，化神境，精神力转化为神念，这就是精神力凝练的一个过程，就是浓缩生变，就这么简单。
太虚境，精神力化丹，就像当初丹境化但一样，但这里却仍旧是一个浓缩的过程，神念精神力成液态实质，化但便相当于成了固体，更加的凝练。
太初境，精神力化婴，这便不是继续凝炼了，而是精神力的一次进化，相当于脑域经过长期孕育，生出灵身本体。
凝魂境。应声灵智，这也是一个孕育的过程，乃是惊疑布的进化，神婴生出自主意识。
这一点风林最有体会，风木便是实例。他早在踏入圣境是就证实了绝对可行。
最后的仙灵境，神婴升华，化为元神，元神没有实体。
神游境，这是一个传说中的境界，哪怕三大祖神传承中也只是提到，因为那已经是真正的仙了，元神脱离主体，抛却肉身。
这就有点让人难以理解了，就像是说精神力修炼到最后，形成了一个新我，肉身成了旧我，可以抛弃了。
那新我到底是个什么存在，传承中并没有描述，这有待风林以后去验证了。
不过风林从风木身上看到了结果，或许以后的元神就类似于风木，只是和风木不同，对于精神力修士来说，肉身太弱，根本就没有存在的价值，只需留下元神就行。
但如果肉身本身修练也晋阶到相同层次呢，到时候又将会是一个什么结果，两个自己，还是想现在风木一样，形成一个具有自主意识的分身？
风林不知，但他通过精神力修炼体系，可以反过来指导元修，元修的修炼什么天地法则或许根本原因不在法则，而在身体改造，法则不过是为了引动七劫三损来改造肉身。
风林没有将自己的理解隐藏，和道境修士们均进行了分享，这对于道境初中期来说绝对是一次巨大的脑洞，哪怕蟒古、邱天云他们也是若有所思。
一扎这理论来说，哪怕道境后期晋级，实际还是在触动另一次的身体改造而已，也就是说仙境一下整个修练体系均是在一次次改造身体而已。
改造的目的便是让肉身具有更强的承受力、更强的运用力量的能力，所有一切还是为了获得自身的力量，只有力量达到极致，才会升华到仙力。
或许这便是传说中所说，仙才是真正修炼的.asxs.，才能被称之为仙。