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开始全身心的投入到了传教事业当中。
虽然半岛上的原住民当中，有信奉剧毒与凶杀之神泽希尔的萨洛人，也有信奉自然之神西凡纳斯的艾坎人，不过也有相当数量的居民，信奉的是一些原始的图腾或者自然符号，根本就没有真正信仰过一位神祗。
享乐与欢愉女神黎尔雅的神力不高，作为她信徒，戴娜夫人也不怎么敢得罪其他那些神祗，从他们手中抢夺信徒。不过那些原始信仰的原住民，却是一个很好的传教群体。
每天看到戴娜夫人一脸兴奋的讨论着传播女神教义的事情，高登总是不忍心去泼她的冷水。
在费雷顿帝国，黎尔雅的信徒大都集中在贵族与商人这些群体当中。而在海汶半岛上，你跟这些连温饱都只能勉强保障的原住民谈什么享乐欢愉，简直是对牛弹琴。
难道鼓励这些人天天没事就跑到露天野地去啪啪啪？
肉体的享乐，也仅仅只是享乐的一种而已。
其实，高登倒是觉得，在这片半蒙昧半开化的土地上，传播文明与律法之神埃拉西斯，或者知识之神艾欧恩的教义，才是最正确的选择。
以前在碧水城的时候，在高登的帮助下，安泰罗大公成功发明了活字印刷术。这种在泰洛斯世界独一无二的技术，如今就安安静静的躺在高登的次元袋当中。他其实心中已经隐隐有了打算，等今后统一了整个半岛，手中有了充足的资源以后，也可以继续以前大公兴建学校，普及教育，传播艾欧恩教义的计划。
毕竟，他也算是知识之神的信徒，虽然不怎么虔诚，但是总得做点事情才说得过去。而且知识之神对于信徒也相当大方。上一次高登发明了活字印刷术，就得到了真实与警示之眼这种好东西。如果真的让知识之神在半岛的拥有最大的信徒群体，那他肯定能过获得许多好处。
不过信仰的问题，如今对于高登而言，只是长远规划，而不是立即需要去执行的计划。
虽然领地上，众人各个都有任务，成天忙得脚不沾地，但是也有每天悠闲自在的例外。
这个人就是姬儿.菲尼克斯大小姐。
虽然之前是被海盗追杀被高登救下的落难者，不过这位大小姐身后是帝国南方的大贵族菲尼克斯家，如今可算得上是整个海崖堡最尊贵的客人。
每天她要么带着西格莉德四处闲逛。领略半岛上的独特风光，要么就美滋滋的享受各种热带水果制作的美味佳肴，日子过得好不惬意。
不过即便是这样。这位大小姐也很不满意。
她听说高登要带着军队去沼泽深处打仗，便立即要求一同前往。当然，她的要求被高登毫不留情的拒绝了。
虽然知道高登是担心她身体刚刚伤愈，还处在恢复阶段，没办法进行长途旅行，更不可能参加战斗。不过这位大小姐还是每天都要在女骑士身边抱怨数落高登一番。然后聊着聊着，大小姐话题一转。又开始担心高登会不会在沼泽中遇到危险，或者什么时候才能够回来。
而被远在海崖堡里的金发大小姐挂念的高登，此时正在黑水大沼泽的深处艰难前进。
黑水大沼泽的“大”字。可不是什么夸张的修辞手法。这片占据了整个海汶半岛四分之一面积的沼泽，的确能够当得起一个“大”字。
起源于云鳞城西南方向，威苏拉山脚下的白河，一直向南方流去。最后在半岛最南端流入星辰海。而在穿过整个半岛的途中。白河在低海拔地区不断分流，形成了一片密集的水网。再加上半岛雨水丰沛的气候，长年累月下来，就形成了一片面积极大的沼泽湿地。
“起源地是白河，但是形成的沼泽却名为‘黑水’，这名字取得还真是有意思。”高登骑在马背上，对女德鲁伊说道。
维尼娅同样也骑在马上。不过她不像高登，需要马鞍马镫之类的装备。这位女士只是轻轻松松的侧坐在马匹光滑的背脊上。甚至连双手都不需要扶住马脖子，就能够保持平衡。
凭借德鲁伊的特殊能力。维尼娅的坐骑并不仅仅只是一个代步工具而已，更是她心意相通的好友。所以这位女士自然可以比最娴熟的骑士还要轻松的坐在马背上。
她听到高登话，没有作太多的解释：“您亲自去威苏拉山看一看，就知道为什么那条河流叫做‘白河’了。至于黑水大沼泽嘛，其实我觉得这个名字并不算很贴切。因为沼泽里的水并不黑，这其实是土壤的颜色。这些饱含着腐殖物的黑土，营养丰富，如果将沼泽水排空，再进行简单的改造，就能够变为肥沃的良田。”
高登看维尼娅一脸憧憬的样子，觉得有些奇怪，便将心中与她见面以来，就一直有的疑问说了出来。
“维尼娅女士，您是一位德鲁伊，为什么却如此热衷于农事呢？甚至还不惜发动族人去将沼泽改造为良田。这难道不有违德鲁伊的教义？”
在高登的一贯印象中，德鲁伊是绝对中立阵营的角色，以维持自然平衡为己任。有些比较激进的德鲁伊，甚至还会攻击那些在荒野地区进行开发活动的人类聚落。他们认为开荒造田这种农业活动，都是对自然平衡的破坏。
所以这一次，高登居然见到了维尼娅这种热衷于开荒耕田的德鲁伊，简直稀奇。
女德鲁伊眼角弯起，露出一个风情满满的迷人笑容：“领主大人，这您就有所不知了。您印象当中那种德鲁伊，叫做自然派德鲁伊。而我，则是一名融合派德鲁伊。”
所谓的自然派德鲁伊，就是传统意义上，那种以维护自然平衡为最高任务，对人类、矮人、甚至精灵等任何种族的文明拓荒运动，保持不支持不赞同的态度。甚至激进者，会采取烧毁农田、杀死伐木者、进攻聚居地等激进行为，来表达自己的主张。
至于融合派德鲁伊，则认为人类等种族建立定居点、开拓荒野、开垦田地、挖掘矿藏等等一切文明活动，并不与自然矛盾。因为自然包含一切，人类等文明种族的存在与发展，本来就是自然的一部分。
而融合派德鲁伊的责任，就是努力引导各个族群，让他们的文明活动，不要对自然环境造成破坏性的结果。
“我在领导族人改造沼泽的时候，都会事先通知那些居住在沼泽里的动物。而且即便进行改造沼泽的活动，也不会毫无节制的进行下去。我这些年已经发明了很多种能够提高单亩田地产量的方法。这样，就能够尽可能少开垦荒地，改变沼泽环境，也能够养活整个艾坎部族。”
“但是即便如此，这些活动也会对自然界造成影响。如果我是一只住在沼泽里的田鼠，可不希望无缘无故只因为人类要开荒种田，就得搬家。”
“这的确是对自然的影响。不过如果因为粮食不足，造成艾坎部族饥荒，许多人被饿死，这难道不也是对自然的影响吗？人类，也是自然界的一部分。而且，火山爆发、飓风肆虐、地震海啸……这些让无数生物死亡并且流离失所的灾害，也是自然现象。”
“好吧。”高登点点头。
其实他倒是挺认同融合派德鲁伊的理念。
虽然有些自然派德鲁伊指责融合派德鲁伊是异端，是被文明的物质生活腐化堕落的叛逆者。不过既然融合派德鲁伊依然掌握着自然神力，那么就说明他们的理念并没有偏离自然之道，有可取之处。(未完待续。。)（未完待续）
开始全身心的投入到了传教事业当中。
虽然半岛上的原住民当中，有信奉剧毒与凶杀之神泽希尔的萨洛人，也有信奉自然之神西凡纳斯的艾坎人，不过也有相当数量的居民，信奉的是一些原始的图腾或者自然符号，根本就没有真正信仰过一位神祗。
享乐与欢愉女神黎尔雅的神力不高，作为她信徒，戴娜夫人也不怎么敢得罪其他那些神祗，从他们手中抢夺信徒。不过那些原始信仰的原住民，却是一个很好的传教群体。
每天看到戴娜夫人一脸兴奋的讨论着传播女神教义的事情，高登总是不忍心去泼她的冷水。
在费雷顿帝国，黎尔雅的信徒大都集中在贵族与商人这些群体当中。而在海汶半岛上，你跟这些连温饱都只能勉强保障的原住民谈什么享乐欢愉，简直是对牛弹琴。
难道鼓励这些人天天没事就跑到露天野地去啪啪啪？
肉体的享乐，也仅仅只是享乐的一种而已。
其实，高登倒是觉得，在这片半蒙昧半开化的土地上，传播文明与律法之神埃拉西斯，或者知识之神艾欧恩的教义，才是最正确的选择。
以前在碧水城的时候，在高登的帮助下，安泰罗大公成功发明了活字印刷术。这种在泰洛斯世界独一无二的技术，如今就安安静静的躺在高登的次元袋当中。他其实心中已经隐隐有了打算，等今后统一了整个半岛，手中有了充足的资源以后，也可以继续以前大公兴建学校，普及教育，传播艾欧恩教义的计划。
毕竟，他也算是知识之神的信徒，虽然不怎么虔诚，但是总得做点事情才说得过去。而且知识之神对于信徒也相当大方。上一次高登发明了活字印刷术，就得到了真实与警示之眼这种好东西。如果真的让知识之神在半岛的拥有最大的信徒群体，那他肯定能过获得许多好处。
不过信仰的问题，如今对于高登而言，只是长远规划，而不是立即需要去执行的计划。
虽然领地上，众人各个都有任务，成天忙得脚不沾地，但是也有每天悠闲自在的例外。
这个人就是姬儿.菲尼克斯大小姐。
虽然之前是被海盗追杀被高登救下的落难者，不过这位大小姐身后是帝国南方的大贵族菲尼克斯家，如今可算得上是整个海崖堡最尊贵的客人。
每天她要么带着西格莉德四处闲逛。领略半岛上的独特风光，要么就美滋滋的享受各种热带水果制作的美味佳肴，日子过得好不惬意。
不过即便是这样。这位大小姐也很不满意。
她听说高登要带着军队去沼泽深处打仗，便立即要求一同前往。当然，她的要求被高登毫不留情的拒绝了。
虽然知道高登是担心她身体刚刚伤愈，还处在恢复阶段，没办法进行长途旅行，更不可能参加战斗。不过这位大小姐还是每天都要在女骑士身边抱怨数落高登一番。然后聊着聊着，大小姐话题一转。又开始担心高登会不会在沼泽中遇到危险，或者什么时候才能够回来。
而被远在海崖堡里的金发大小姐挂念的高登，此时正在黑水大沼泽的深处艰难前进。
黑水大沼泽的“大”字。可不是什么夸张的修辞手法。这片占据了整个海汶半岛四分之一面积的沼泽，的确能够当得起一个“大”字。
起源于云鳞城西南方向，威苏拉山脚下的白河，一直向南方流去。最后在半岛最南端流入星辰海。而在穿过整个半岛的途中。白河在低海拔地区不断分流，形成了一片密集的水网。再加上半岛雨水丰沛的气候，长年累月下来，就形成了一片面积极大的沼泽湿地。
“起源地是白河，但是形成的沼泽却名为‘黑水’，这名字取得还真是有意思。”高登骑在马背上，对女德鲁伊说道。
维尼娅同样也骑在马上。不过她不像高登，需要马鞍马镫之类的装备。这位女士只是轻轻松松的侧坐在马匹光滑的背脊上。甚至连双手都不需要扶住马脖子，就能够保持平衡。
凭借德鲁伊的特殊能力。维尼娅的坐骑并不仅仅只是一个代步工具而已，更是她心意相通的好友。所以这位女士自然可以比最娴熟的骑士还要轻松的坐在马背上。
她听到高登话，没有作太多的解释：“您亲自去威苏拉山看一看，就知道为什么那条河流叫做‘白河’了。至于黑水大沼泽嘛，其实我觉得这个名字并不算很贴切。因为沼泽里的水并不黑，这其实是土壤的颜色。这些饱含着腐殖物的黑土，营养丰富，如果将沼泽水排空，再进行简单的改造，就能够变为肥沃的良田。”
高登看维尼娅一脸憧憬的样子，觉得有些奇怪，便将心中与她见面以来，就一直有的疑问说了出来。
“维尼娅女士，您是一位德鲁伊，为什么却如此热衷于农事呢？甚至还不惜发动族人去将沼泽改造为良田。这难道不有违德鲁伊的教义？”
在高登的一贯印象中，德鲁伊是绝对中立阵营的角色，以维持自然平衡为己任。有些比较激进的德鲁伊，甚至还会攻击那些在荒野地区进行开发活动的人类聚落。他们认为开荒造田这种农业活动，都是对自然平衡的破坏。
所以这一次，高登居然见到了维尼娅这种热衷于开荒耕田的德鲁伊，简直稀奇。
女德鲁伊眼角弯起，露出一个风情满满的迷人笑容：“领主大人，这您就有所不知了。您印象当中那种德鲁伊，叫做自然派德鲁伊。而我，则是一名融合派德鲁伊。”
所谓的自然派德鲁伊，就是传统意义上，那种以维护自然平衡为最高任务，对人类、矮人、甚至精灵等任何种族的文明拓荒运动，保持不支持不赞同的态度。甚至激进者，会采取烧毁农田、杀死伐木者、进攻聚居地等激进行为，来表达自己的主张。
至于融合派德鲁伊，则认为人类等种族建立定居点、开拓荒野、开垦田地、挖掘矿藏等等一切文明活动，并不与自然矛盾。因为自然包含一切，人类等文明种族的存在与发展，本来就是自然的一部分。
而融合派德鲁伊的责任，就是努力引导各个族群，让他们的文明活动，不要对自然环境造成破坏性的结果。
“我在领导族人改造沼泽的时候，都会事先通知那些居住在沼泽里的动物。而且即便进行改造沼泽的活动，也不会毫无节制的进行下去。我这些年已经发明了很多种能够提高单亩田地产量的方法。这样，就能够尽可能少开垦荒地，改变沼泽环境，也能够养活整个艾坎部族。”
“但是即便如此，这些活动也会对自然界造成影响。如果我是一只住在沼泽里的田鼠，可不希望无缘无故只因为人类要开荒种田，就得搬家。”
“这的确是对自然的影响。不过如果因为粮食不足，造成艾坎部族饥荒，许多人被饿死，这难道不也是对自然的影响吗？人类，也是自然界的一部分。而且，火山爆发、飓风肆虐、地震海啸……这些让无数生物死亡并且流离失所的灾害，也是自然现象。”
“好吧。”高登点点头。
其实他倒是挺认同融合派德鲁伊的理念。
虽然有些自然派德鲁伊指责融合派德鲁伊是异端，是被文明的物质生活腐化堕落的叛逆者。不过既然融合派德鲁伊依然掌握着自然神力，那么就说明他们的理念并没有偏离自然之道，有可取之处。(未完待续。。)（未完待续）