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白花寺共有十八名和尚，其中主持一人，叫做莲生大师，坚大师便是莲生大师的师弟。坚大师将十方等人向莲生大师介绍一遍，又将十方的身手说了下。
莲生大师合十道：“久闻中华上国神通广大，异人奇多，今日一见，果然名不虚传。”
十方喜道：“原来大师懂的我中华之语。”
莲生大师将几人请入会客室，名弟子敬上茶水道：“我年轻时十分仰慕中华道学，因此请来师父学习汉语。这茶乃是我天竺大吉岭所产茉莉大吉岭茶，请品尝。”
十方喝了一口，入口甘香，果然有那茉莉.花的清香，入口只沁心肺，端的好茶。
泰山三圣生好饮酒，对这淡雅之茶却不会品尝，喝了两口也就觉比水强些，便只皱眉不饮。边素素生在富贵人家，也知道天竺大吉岭茶的大名，却从未品尝过。这次得饮，甚是开心。
莲生大师道：“不知贵客来我天竺作甚？若有我能相助的地方，请不要不说。”
十方道：“我听闻天竺国功法深奥，比我华夏又是不同。更有一种见性菩提大瑜珈术，是修心的无上妙法，因此想来学习。”
莲生大师和坚大师闻言呵呵大笑：“您说笑了，我等却听闻上国之学，更是渊博许多。那见性菩提大瑜珈术是笸箩山妙珠菩萨的功夫，我们却不会。”
坚大师说了些话，十方听不太懂，莲生大师解释道：“我师弟说，妙珠菩萨前些年收了个弟子，也是中华上国之人。可见妙珠大师并不吝啬神功，你们若想去学，我想也该能学到。”
十方并不急于就学那见性菩提大瑜珈术，这次能得遇两位佛家高人，自然便要趁机讨教一番。便道：“大师精研你我两国功法，不知两国功法可有多少不同和相同？”
莲生大师想了想，开口道：“殊途同归。我天竺国修炼之法比较重悟性和锻炼身子，而你中华却在吸收元气之上要比我国强了许多，这是不同处。至于相同处嘛，却有许多处了。”
说着，莲生大师起身，指着自己身子道：“我天竺国密宗有三密，一曰身密、二曰口密、三曰意密。先说身密，我国许多功法，都有特定姿势，且要凭大手印来修行。如我修行的释迦如来本尊法，便需在修行时，右手结无畏印，左手便需结与愿手印。”
说着，莲生大师便做出示范，只见他盘膝坐下，右手摊开放于胸前，左手却放于膝盖上，手心朝上。他这么做时，便觉一股磅礴灵力从身上散发，继而有淡淡光芒从身上出现，就在他本身之外竟出现了一尊如来佛虚影。
十方心里惊诧不已，要知道，能在体外化出神灵的，他只见过骆君王和华江南。那俩人都是修到了阳神二转或三转，才能现此神通。难道莲生大师也已是修到阳神的人物？
莲生大师看出十方等人的惊诧，笑了笑，收功道：“几位莫要惊诧，以为我功力多高，这只是我天竺国特有的功法，却和中华神通不大相同。刚才说道身密，我天竺国有许多这类姿势要求，而中华许多功法也同样如此。我就听说中华有许多法诀，也需要手势来达到功效。如子午诀、剑诀、雷诀等。不知几位可否能给我演示下？”
十方点了点头，想了片刻，他所学甚杂，靠手印施展的神通，最有代表性的便是金剑心诀了。便将手捏剑诀，嗤的一声，从指尖喷出肺金剑气来。
莲生大师和坚大师见了，也露出惊讶神色，莲生大师赞道：“果然不同凡响。”
十方收了剑气，恭敬道：“大师过奖了，请您继续说说。”>
白花寺共有十八名和尚，其中主持一人，叫做莲生大师，坚大师便是莲生大师的师弟。坚大师将十方等人向莲生大师介绍一遍，又将十方的身手说了下。
莲生大师合十道：“久闻中华上国神通广大，异人奇多，今日一见，果然名不虚传。”
十方喜道：“原来大师懂的我中华之语。”
莲生大师将几人请入会客室，名弟子敬上茶水道：“我年轻时十分仰慕中华道学，因此请来师父学习汉语。这茶乃是我天竺大吉岭所产茉莉大吉岭茶，请品尝。”
十方喝了一口，入口甘香，果然有那茉莉.花的清香，入口只沁心肺，端的好茶。
泰山三圣生好饮酒，对这淡雅之茶却不会品尝，喝了两口也就觉比水强些，便只皱眉不饮。边素素生在富贵人家，也知道天竺大吉岭茶的大名，却从未品尝过。这次得饮，甚是开心。
莲生大师道：“不知贵客来我天竺作甚？若有我能相助的地方，请不要不说。”
十方道：“我听闻天竺国功法深奥，比我华夏又是不同。更有一种见性菩提大瑜珈术，是修心的无上妙法，因此想来学习。”
莲生大师和坚大师闻言呵呵大笑：“您说笑了，我等却听闻上国之学，更是渊博许多。那见性菩提大瑜珈术是笸箩山妙珠菩萨的功夫，我们却不会。”
坚大师说了些话，十方听不太懂，莲生大师解释道：“我师弟说，妙珠菩萨前些年收了个弟子，也是中华上国之人。可见妙珠大师并不吝啬神功，你们若想去学，我想也该能学到。”
十方并不急于就学那见性菩提大瑜珈术，这次能得遇两位佛家高人，自然便要趁机讨教一番。便道：“大师精研你我两国功法，不知两国功法可有多少不同和相同？”
莲生大师想了想，开口道：“殊途同归。我天竺国修炼之法比较重悟性和锻炼身子，而你中华却在吸收元气之上要比我国强了许多，这是不同处。至于相同处嘛，却有许多处了。”
说着，莲生大师起身，指着自己身子道：“我天竺国密宗有三密，一曰身密、二曰口密、三曰意密。先说身密，我国许多功法，都有特定姿势，且要凭大手印来修行。如我修行的释迦如来本尊法，便需在修行时，右手结无畏印，左手便需结与愿手印。”
说着，莲生大师便做出示范，只见他盘膝坐下，右手摊开放于胸前，左手却放于膝盖上，手心朝上。他这么做时，便觉一股磅礴灵力从身上散发，继而有淡淡光芒从身上出现，就在他本身之外竟出现了一尊如来佛虚影。
十方心里惊诧不已，要知道，能在体外化出神灵的，他只见过骆君王和华江南。那俩人都是修到了阳神二转或三转，才能现此神通。难道莲生大师也已是修到阳神的人物？
莲生大师看出十方等人的惊诧，笑了笑，收功道：“几位莫要惊诧，以为我功力多高，这只是我天竺国特有的功法，却和中华神通不大相同。刚才说道身密，我天竺国有许多这类姿势要求，而中华许多功法也同样如此。我就听说中华有许多法诀，也需要手势来达到功效。如子午诀、剑诀、雷诀等。不知几位可否能给我演示下？”
十方点了点头，想了片刻，他所学甚杂，靠手印施展的神通，最有代表性的便是金剑心诀了。便将手捏剑诀，嗤的一声，从指尖喷出肺金剑气来。
莲生大师和坚大师见了，也露出惊讶神色，莲生大师赞道：“果然不同凡响。”
十方收了剑气，恭敬道：“大师过奖了，请您继续说说。”
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