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成实物、成品，然而徐进不在，他也不敢妄动，如今的上司对自己很热情，可老五的遭遇让马明深怀戒备，高乐当初的大局分析就是准确，不服不行。听说今年北方有几处发生了小规模的蝗灾，老五推行治蝗策略的地区好像损失较小，虽然上面遮着掩着的，民间的流传可不好挡。倒要看看那帮把老五整下去的人怎么收场。
今天一个小太监送来两匹棉布，异常精美，看来自己送出的纺织机器图在内监得到了很好的改良发展，那里的能工巧匠真是厉害。
几天之后，兼国的太子与大臣们议事，户部郎中上奏，说到北方最近出现了骡马水利驱动的纺织设备，替代人力，纺织品价格下降，棉田数量增加，明年有可能还要增加。有可能导致粮食减少，而且农妇手工纺织受打击，收入减少民心不稳。
太子朱高炽体型肥大，心思深沉。这些年朱棣与这个儿子一个唱白脸一个唱红脸，有恩有威，把百官调理的服服帖帖。太子明白，想保证自己顺利登基，只有紧紧抓住人伦大理，得到士绅阶层的支持才有可能，文臣的拥戴才是他的救命草。
百官与皇权是互相制约的，作为皇位继承人，他看得很清楚，只有军权在手皇权才可以保证。如今父亲回来必定削藩，儿子军中威望不比自己的兄弟差，再在西疆驻守几年，手握雄兵谁人还敢翻天，到时候恐怕是自己和儿子一个唱红脸一个唱白脸了。
今天这事儿朱高炽心里跟明镜似的，搁以前他必然要立刻有所表示。治蝗一事就已经够恶心了，如今又来了，那可都是为儿子准备的人，年轻的历练一下倒好说。可我朱家子弟不争皇位，安心挣钱多好。南方种棉花就不影响种粮了，南方稻谷产量比可北方高多了，加上如今运输能力提高，牛羊众多，还怕百姓吃不饱不成。
自从吃了醋柳丹，太子的心头舒服许多，身体也是渐好。如今局势大好，祖孙三人联手，倒是可以和你们好好玩儿了。全国土地清丈跟我大玩儿猫腻，锦衣卫的密折一堆，看父皇回来怎么收拾你们。
看到太子迟迟不语，几位大臣跟着附议。太子仍旧留中不发。
努尔干部分地区的大豆和稻谷种植面积扩大很多，在汉家和高丽有经验农民指导下，看着收获在望，女真各部也是高兴，尤其是妇女。
你道这是为何？原来女真男子大都不愿伺候庄稼，渔猎、放牧多么自在，所以田中多为女子忙碌，今年壮丁又大都参战了，毛皮自然不多，如今收获是妇女的功劳，要求与汉人换好看的布匹饰品时底气也足不是。
这一切看在徐海眼里自然高兴。游牧民族的劳作重而不繁，大多数时间非常悠闲，说实在得很适合男人。然而“家财万贯，带毛的不算”，这种生存方式的抗风险能力比农耕差了不少。毕竟粮食是可以较长时间储存的。
北方游牧民族的祖先好多是原先的农耕民族，出于各种原因跑到草原上来，自然条件的限制和生存的需要，使他们的习性逐渐相同。
这里的土地和漠北不一样，更适合农耕,南边的建州女真就是半农半牧，不过即使有利益的驱动，很多传统习俗也不是一朝一夕可以改变的，而且由于刚习农耕，汉民来了必然比他们富庶，这样会引起原住民的心理不平衡，引起动荡。必须改土归流，汉族军队长期驻守，促进互溶、互学，否则汉族移民到了此处，早晚成为土官的奴隶。
成实物、成品，然而徐进不在，他也不敢妄动，如今的上司对自己很热情，可老五的遭遇让马明深怀戒备，高乐当初的大局分析就是准确，不服不行。听说今年北方有几处发生了小规模的蝗灾，老五推行治蝗策略的地区好像损失较小，虽然上面遮着掩着的，民间的流传可不好挡。倒要看看那帮把老五整下去的人怎么收场。
今天一个小太监送来两匹棉布，异常精美，看来自己送出的纺织机器图在内监得到了很好的改良发展，那里的能工巧匠真是厉害。
几天之后，兼国的太子与大臣们议事，户部郎中上奏，说到北方最近出现了骡马水利驱动的纺织设备，替代人力，纺织品价格下降，棉田数量增加，明年有可能还要增加。有可能导致粮食减少，而且农妇手工纺织受打击，收入减少民心不稳。
太子朱高炽体型肥大，心思深沉。这些年朱棣与这个儿子一个唱白脸一个唱红脸，有恩有威，把百官调理的服服帖帖。太子明白，想保证自己顺利登基，只有紧紧抓住人伦大理，得到士绅阶层的支持才有可能，文臣的拥戴才是他的救命草。
百官与皇权是互相制约的，作为皇位继承人，他看得很清楚，只有军权在手皇权才可以保证。如今父亲回来必定削藩，儿子军中威望不比自己的兄弟差，再在西疆驻守几年，手握雄兵谁人还敢翻天，到时候恐怕是自己和儿子一个唱红脸一个唱白脸了。
今天这事儿朱高炽心里跟明镜似的，搁以前他必然要立刻有所表示。治蝗一事就已经够恶心了，如今又来了，那可都是为儿子准备的人，年轻的历练一下倒好说。可我朱家子弟不争皇位，安心挣钱多好。南方种棉花就不影响种粮了，南方稻谷产量比可北方高多了，加上如今运输能力提高，牛羊众多，还怕百姓吃不饱不成。
自从吃了醋柳丹，太子的心头舒服许多，身体也是渐好。如今局势大好，祖孙三人联手，倒是可以和你们好好玩儿了。全国土地清丈跟我大玩儿猫腻，锦衣卫的密折一堆，看父皇回来怎么收拾你们。
看到太子迟迟不语，几位大臣跟着附议。太子仍旧留中不发。
努尔干部分地区的大豆和稻谷种植面积扩大很多，在汉家和高丽有经验农民指导下，看着收获在望，女真各部也是高兴，尤其是妇女。
你道这是为何？原来女真男子大都不愿伺候庄稼，渔猎、放牧多么自在，所以田中多为女子忙碌，今年壮丁又大都参战了，毛皮自然不多，如今收获是妇女的功劳，要求与汉人换好看的布匹饰品时底气也足不是。
这一切看在徐海眼里自然高兴。游牧民族的劳作重而不繁，大多数时间非常悠闲，说实在得很适合男人。然而“家财万贯，带毛的不算”，这种生存方式的抗风险能力比农耕差了不少。毕竟粮食是可以较长时间储存的。
北方游牧民族的祖先好多是原先的农耕民族，出于各种原因跑到草原上来，自然条件的限制和生存的需要，使他们的习性逐渐相同。
这里的土地和漠北不一样，更适合农耕,南边的建州女真就是半农半牧，不过即使有利益的驱动，很多传统习俗也不是一朝一夕可以改变的，而且由于刚习农耕，汉民来了必然比他们富庶，这样会引起原住民的心理不平衡，引起动荡。必须改土归流，汉族军队长期驻守，促进互溶、互学，否则汉族移民到了此处，早晚成为土官的奴隶。