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里可以生产的。所以给他们赚的钱，会促进我们的技术展，我们赚他们的钱，则是挤垮他们的工厂。想哈哈哈哈”“呵呵，你太乐观了。”陈夕对这些没有很大的兴趣，简单的敷衍说道。
过了一会儿，陈夕忽然问道“国内的慈善事业现在的情况怎么样？”
他看刘伟愣住了，补充说道：“我对很多东西都不了解，只知道希望工程什么的。”
刘伟这才明白他的意思，笑了起来：“陈先生，你该不会想要把自己辛辛苦苦赚来的钱捐给希望工程吧？”
陈夕叹了一口气，笑着说道：“可能我这人没有享乐命，比尔盖茨曾经说过，当一个人从财产过了一个亿，就变得没有意义了，再多的钱，也只是一个数字符号而已。我虽然没有那么有钱，但是也有了这种感觉，够我自己花的了，再多钱又有什么意思？我想还不如捐给需要的人。”
为了不显得自己那么虚荣，他又笑着说道：“反正你也说了，这是赚的美国的钱嘛。”
其实陈夕说的是那些美国商人给的钱，他的财产帐目早就过亿了，但是当然不能把自己具体的情况透露给刘伟知道了。这些钱反正不是自己辛苦赚的，捐出一部分也更安心一点。
“我跟你说吧，美国的慈善事业那么繁荣，是因为那是商人们的一种投资。”刘伟分析说道：“既可以树立好的公众形象，又可以免税，所以很多人乐意做。但是中国不同呀！中国的国情是，捐献的善款大多进了贪官的口袋里面，成了各级干部捞钱揩油的肥膏，成了贫困地方政府挪用的源泉。”
他有点可怜的看着陈夕，年轻人太理想化了！他不忍地劝说到：“中国的慈善机制还刚起步，所谓的慈善机构都是政府操纵的，帐目又不公开，民间机构的力量实在是非常的薄弱。不要指望了，我以前也是满腔热血，现在呢？您还是留着自己花吧，多泡几个女朋友，多给父母一点钱。”
陈夕点了点头没有再说什么，这些道理以前他也听说过，但是事不关己，没有仔细留意过。现在才现，中国人就是有钱想要捐钱，都有着非常深的顾虑。血汗钱要用在血汗之处，谁愿意把自己的钱拿去养硕鼠？
离开公司的时候，陈夕突然又想到了一个办法，他还是希望自己能够为国家某些需要帮忙的弱势群体提供帮助。
陈夕来到了法源寺，见到师兄普众法师，两人都很高兴。
陈夕先谢过了师兄上次救雪丽丝的事情，然后说明了自己的来意。
普众法师听后，沉吟说道：“师弟，你赚了钱，想要回馈给需要帮助的人，这是非常好的一个想法。不过我是出家之人，也没有什么好的途径呀，如果你要捐钱兴寺建庙，我还有办法，但是慈善机构，我们都不熟悉具体的情况。”
陈夕说出了自己的一个构思“师兄，我是想要请东林饲的师伯们去联系中国佛教协会。历任中佛协的会长都是全国政协副主席，如果他能够出面组织一个慈善机构的话，应该没有哪些官员会阻挠。加上佛协在全国各地的出家人、俗家居士，足以形成一个自己的网络，可以不需要通过地方政府的手来救助。”
陈夕解释了一下为什么不能通过地方政府民政部门的顾虑。
听了陈夕的话，普众法师想了好一会儿，慢慢说道：“这样的慈善机构，在国内的某些寺院，也有过不少，但是由于各地政府制度、资金来源等问题，终究没有形成比较大的影响。你想要让佛协会长出面，会形成很大的影响，但是能不能支撑得了呢？就靠你一个人？”
陈夕笑了起来“我一个人的力量固然有限，但是如果各地佛协会员都通过这个途径来共同努力，肯定可以下去的。而且，我相信在国内有很多对政府机构没信心的人士，他们都愿意付出自己的关爱，只是缺少好的途径而已。”
他又补充了一句“佛教也不要太出世了，多参与民间的事物。你们来到西方展，你看基督教、天主教为什么有那么多人信奉？他们的某些做法也有值得效仿的，他们都有很多具有世界影响的义务慈善机构。”
普众法师明白中国佛教无法跟天主教等比富裕，因为佛教徒没有自己的产业，受供养的也是很少的香火钱而已。不过他认同陈夕的这种说法，既然作为普通人的师弟可以有这样的念头，自己还能推却吗？
里可以生产的。所以给他们赚的钱，会促进我们的技术展，我们赚他们的钱，则是挤垮他们的工厂。想哈哈哈哈”“呵呵，你太乐观了。”陈夕对这些没有很大的兴趣，简单的敷衍说道。
过了一会儿，陈夕忽然问道“国内的慈善事业现在的情况怎么样？”
他看刘伟愣住了，补充说道：“我对很多东西都不了解，只知道希望工程什么的。”
刘伟这才明白他的意思，笑了起来：“陈先生，你该不会想要把自己辛辛苦苦赚来的钱捐给希望工程吧？”
陈夕叹了一口气，笑着说道：“可能我这人没有享乐命，比尔盖茨曾经说过，当一个人从财产过了一个亿，就变得没有意义了，再多的钱，也只是一个数字符号而已。我虽然没有那么有钱，但是也有了这种感觉，够我自己花的了，再多钱又有什么意思？我想还不如捐给需要的人。”
为了不显得自己那么虚荣，他又笑着说道：“反正你也说了，这是赚的美国的钱嘛。”
其实陈夕说的是那些美国商人给的钱，他的财产帐目早就过亿了，但是当然不能把自己具体的情况透露给刘伟知道了。这些钱反正不是自己辛苦赚的，捐出一部分也更安心一点。
“我跟你说吧，美国的慈善事业那么繁荣，是因为那是商人们的一种投资。”刘伟分析说道：“既可以树立好的公众形象，又可以免税，所以很多人乐意做。但是中国不同呀！中国的国情是，捐献的善款大多进了贪官的口袋里面，成了各级干部捞钱揩油的肥膏，成了贫困地方政府挪用的源泉。”
他有点可怜的看着陈夕，年轻人太理想化了！他不忍地劝说到：“中国的慈善机制还刚起步，所谓的慈善机构都是政府操纵的，帐目又不公开，民间机构的力量实在是非常的薄弱。不要指望了，我以前也是满腔热血，现在呢？您还是留着自己花吧，多泡几个女朋友，多给父母一点钱。”
陈夕点了点头没有再说什么，这些道理以前他也听说过，但是事不关己，没有仔细留意过。现在才现，中国人就是有钱想要捐钱，都有着非常深的顾虑。血汗钱要用在血汗之处，谁愿意把自己的钱拿去养硕鼠？
离开公司的时候，陈夕突然又想到了一个办法，他还是希望自己能够为国家某些需要帮忙的弱势群体提供帮助。
陈夕来到了法源寺，见到师兄普众法师，两人都很高兴。
陈夕先谢过了师兄上次救雪丽丝的事情，然后说明了自己的来意。
普众法师听后，沉吟说道：“师弟，你赚了钱，想要回馈给需要帮助的人，这是非常好的一个想法。不过我是出家之人，也没有什么好的途径呀，如果你要捐钱兴寺建庙，我还有办法，但是慈善机构，我们都不熟悉具体的情况。”
陈夕说出了自己的一个构思“师兄，我是想要请东林饲的师伯们去联系中国佛教协会。历任中佛协的会长都是全国政协副主席，如果他能够出面组织一个慈善机构的话，应该没有哪些官员会阻挠。加上佛协在全国各地的出家人、俗家居士，足以形成一个自己的网络，可以不需要通过地方政府的手来救助。”
陈夕解释了一下为什么不能通过地方政府民政部门的顾虑。
听了陈夕的话，普众法师想了好一会儿，慢慢说道：“这样的慈善机构，在国内的某些寺院，也有过不少，但是由于各地政府制度、资金来源等问题，终究没有形成比较大的影响。你想要让佛协会长出面，会形成很大的影响，但是能不能支撑得了呢？就靠你一个人？”
陈夕笑了起来“我一个人的力量固然有限，但是如果各地佛协会员都通过这个途径来共同努力，肯定可以下去的。而且，我相信在国内有很多对政府机构没信心的人士，他们都愿意付出自己的关爱，只是缺少好的途径而已。”
他又补充了一句“佛教也不要太出世了，多参与民间的事物。你们来到西方展，你看基督教、天主教为什么有那么多人信奉？他们的某些做法也有值得效仿的，他们都有很多具有世界影响的义务慈善机构。”
普众法师明白中国佛教无法跟天主教等比富裕，因为佛教徒没有自己的产业，受供养的也是很少的香火钱而已。不过他认同陈夕的这种说法，既然作为普通人的师弟可以有这样的念头，自己还能推却吗？