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翌日清晨,阳光暖和的照耀在大地上,穿过丛林,山区,照耀到赵家村落。
远处由远及近的哭声扑面而来,赵龙老爹去世的消息也同阳光一样穿过山村村落。
风俗习惯多是从古代沿续下来,在时代变迁中又不断衍生出新的方式,其中的每一项活动在最初都有迷信或礼节等方面的讲究。有句话叫“三里不相逢”指的是三里地以外风俗习惯就有可能不相同。赵龙的家乡是极其贫困的小村落,自然这个葬礼也是非常的传统,多样。
记得《三国演义》里周瑜死后其妻儿穿孝的场景,赵龙家的风俗与那里面差不多。不同身份的人穿的孝样式不同,上年纪的人即使不认识赵龙家的人,只要看一眼身上的孝就知道与逝者什么关系。比如,闺女、侄女、外甥女都是身披孝衫,但头上的白箍不同,闺女的前面带一个活扣,侄女的是平的,外甥女则在上面缀一小块红绸,儿子媳妇腰间要系麻绳。
一般老说丧礼都要从去世的当天开始算在内,一共是到第三天中午结束。期间,非常的复杂
丧礼第一天…
山村的风俗是有守夜的,但因公公当日下葬,就免遭了这一番折腾。但是白天还是要陪灵,棺材摆在院子正中央,陪灵的人(儿子媳妇,侄子侄媳)男左女右跪在棺材两侧。前面点一柱香,两只白蜡,每个前来吊唁的人行礼后,都需要磕头还礼,数不清这一天磕了多少个头,跪了多少次地,到最后可能跪下去都站不起来了。
这一天村长忙上忙下,吩咐村落里的妇女抓紧时间裁剪孝帽,孝袍,孝衫等,男人们除了赵龙家沾亲带故的以外,其他劳动力年龄大点的就当起了厨师,年轻点的就搭帐篷,摆桌子,以供前来吊唁的人休息,等等,洗菜的,切菜的,烧菜的,拼盘的,吊唁记账的,等等,整个村落的人,几乎都聚集在这里,听着村长一人有条不委的安排着。赵龙家的人妇女们加上赵龙就跪在棺材旁边,烧纸钱,保持着火盆里的火不能熄灭。
婷婷在赵龙的旁边跪下来,眼睛里还含着泪花,赵龙见到后,帮婷婷擦了擦眼泪,婷婷左跪下,右跪下,最后,跟赵龙说道:“哥!腿好酸,哥,我能坐在这里给老爹烧钱吗?”
赵龙小声的说道:“婷婷真的坚持不住的话,就稍稍伸下腿,但是,有人家来吊唁,来拜的时候,可要跪着,知道吗?好了,快点给老爹多烧点钱。”
“嗯”婷婷点着头答应着
第一天到了深夜,基本上所有的沾亲带故的人都来了,这一天每个人都赶到疲惫不堪,加上伤心与悲痛。
丧礼第二天……
山区交通不便,加上村落极其偏僻,所以,一般没有火化的概念,一来是,地处偏远山区,二来,火化需要提供去世人的身份证等信息,赵龙家,及整个村落老人都不曾有什么身份证这些东西。
第二天,天蒙蒙亮的时候,婷婷靠着赵龙,打了个哈欠醒来了,婷婷望着赵龙已经不知道什么时候就醒来了,忙问道:“哥哥,你什么时候醒的?这么早?”
“婷婷,哥,没有睡,哥精神好的很。”说着,手还在不停的一张一张的往火盆里添纸钱。
赵龙也奇怪,没有过一夜不睡觉的,就是不睡,第二天精神也是萎靡不振,而现在不仅精神很好,还顿感精神抖擞,总感觉身体里有一股气体在不停的运动,赵龙感觉乏累的时候,那股气体就运动的快,随后,就一点也不觉得累了。
赵龙随后起身去小解,走到门口的时候,门口已经摆满了花圈,上面用白纸条写着某某某吊唁送等等门口两边摆了整整齐齐两排,让赵龙的心情,一下子落下来,心里五味俱全。
回来后,赵龙见到里面棺木帐篷外已经放上了左右各一个纸糊的人,不远处的旁边还有纸糊的;马,牛,轿子。电视,小汽车,金山,银山。
赵龙看着这些正在发呆,母亲从身后过来了说道:“龙!去把你那天收拾的你老爹的衣服拿到老宅去烧掉吧。”
这时,村长也过来了,补充的到:“对对,赶紧拿去,到你爷爷住的那个房子里,把衣服烧掉吧。”
赵龙点了点头就带着衣服骑上自行车就走了,不多时便来到老宅,将自行车靠在墙边,把衣服拿进屋里,在床边就开始烧起来
这是赵家村落的丧礼习俗,先把衣服整理好,人没有去世之前让老人看看衣服,让他记住这是自己的衣服,去世后,尘归尘,土归土必须在老宅给烧掉,也意味着不要有任何杂念,走了就安心走吧,带上衣服,就不用在回来找东西了,还有的说,以前,刚刚建立村落的时候,有家老人去世,衣服没有烧掉,头七晚上的时候,听到声音,家人一看,是老人回来了,很生气,责怪自己亲人没有将衣服给他,老人此后每天晚上都要来大闹一场,家人惧怕,又过了几天,赶紧将衣服全部烧掉,此后三年,家里的农田始终种不出任何农作物,家里人陆续生病,最后... -->>
翌日清晨,阳光暖和的照耀在大地上,穿过丛林,山区,照耀到赵家村落。
远处由远及近的哭声扑面而来,赵龙老爹去世的消息也同阳光一样穿过山村村落。
风俗习惯多是从古代沿续下来,在时代变迁中又不断衍生出新的方式,其中的每一项活动在最初都有迷信或礼节等方面的讲究。有句话叫“三里不相逢”指的是三里地以外风俗习惯就有可能不相同。赵龙的家乡是极其贫困的小村落,自然这个葬礼也是非常的传统,多样。
记得《三国演义》里周瑜死后其妻儿穿孝的场景,赵龙家的风俗与那里面差不多。不同身份的人穿的孝样式不同,上年纪的人即使不认识赵龙家的人,只要看一眼身上的孝就知道与逝者什么关系。比如,闺女、侄女、外甥女都是身披孝衫,但头上的白箍不同,闺女的前面带一个活扣,侄女的是平的,外甥女则在上面缀一小块红绸,儿子媳妇腰间要系麻绳。
一般老说丧礼都要从去世的当天开始算在内,一共是到第三天中午结束。期间,非常的复杂
丧礼第一天…
山村的风俗是有守夜的,但因公公当日下葬,就免遭了这一番折腾。但是白天还是要陪灵,棺材摆在院子正中央,陪灵的人(儿子媳妇,侄子侄媳)男左女右跪在棺材两侧。前面点一柱香,两只白蜡,每个前来吊唁的人行礼后,都需要磕头还礼,数不清这一天磕了多少个头,跪了多少次地,到最后可能跪下去都站不起来了。
这一天村长忙上忙下,吩咐村落里的妇女抓紧时间裁剪孝帽,孝袍,孝衫等,男人们除了赵龙家沾亲带故的以外,其他劳动力年龄大点的就当起了厨师,年轻点的就搭帐篷,摆桌子,以供前来吊唁的人休息,等等,洗菜的,切菜的,烧菜的,拼盘的,吊唁记账的,等等,整个村落的人,几乎都聚集在这里,听着村长一人有条不委的安排着。赵龙家的人妇女们加上赵龙就跪在棺材旁边,烧纸钱,保持着火盆里的火不能熄灭。
婷婷在赵龙的旁边跪下来,眼睛里还含着泪花,赵龙见到后,帮婷婷擦了擦眼泪,婷婷左跪下,右跪下,最后,跟赵龙说道:“哥!腿好酸,哥,我能坐在这里给老爹烧钱吗?”
赵龙小声的说道:“婷婷真的坚持不住的话,就稍稍伸下腿,但是,有人家来吊唁,来拜的时候,可要跪着,知道吗?好了,快点给老爹多烧点钱。”
“嗯”婷婷点着头答应着
第一天到了深夜,基本上所有的沾亲带故的人都来了,这一天每个人都赶到疲惫不堪,加上伤心与悲痛。
丧礼第二天……
山区交通不便,加上村落极其偏僻,所以,一般没有火化的概念,一来是,地处偏远山区,二来,火化需要提供去世人的身份证等信息,赵龙家,及整个村落老人都不曾有什么身份证这些东西。
第二天,天蒙蒙亮的时候,婷婷靠着赵龙,打了个哈欠醒来了,婷婷望着赵龙已经不知道什么时候就醒来了,忙问道:“哥哥,你什么时候醒的?这么早?”
“婷婷,哥,没有睡,哥精神好的很。”说着,手还在不停的一张一张的往火盆里添纸钱。
赵龙也奇怪,没有过一夜不睡觉的,就是不睡,第二天精神也是萎靡不振,而现在不仅精神很好,还顿感精神抖擞,总感觉身体里有一股气体在不停的运动,赵龙感觉乏累的时候,那股气体就运动的快,随后,就一点也不觉得累了。
赵龙随后起身去小解,走到门口的时候,门口已经摆满了花圈,上面用白纸条写着某某某吊唁送等等门口两边摆了整整齐齐两排,让赵龙的心情,一下子落下来,心里五味俱全。
回来后,赵龙见到里面棺木帐篷外已经放上了左右各一个纸糊的人,不远处的旁边还有纸糊的;马,牛,轿子。电视,小汽车,金山,银山。
赵龙看着这些正在发呆,母亲从身后过来了说道:“龙!去把你那天收拾的你老爹的衣服拿到老宅去烧掉吧。”
这时,村长也过来了,补充的到:“对对,赶紧拿去,到你爷爷住的那个房子里,把衣服烧掉吧。”
赵龙点了点头就带着衣服骑上自行车就走了,不多时便来到老宅,将自行车靠在墙边,把衣服拿进屋里,在床边就开始烧起来
这是赵家村落的丧礼习俗,先把衣服整理好,人没有去世之前让老人看看衣服,让他记住这是自己的衣服,去世后,尘归尘,土归土必须在老宅给烧掉,也意味着不要有任何杂念,走了就安心走吧,带上衣服,就不用在回来找东西了,还有的说,以前,刚刚建立村落的时候,有家老人去世,衣服没有烧掉,头七晚上的时候,听到声音,家人一看,是老人回来了,很生气,责怪自己亲人没有将衣服给他,老人此后每天晚上都要来大闹一场,家人惧怕,又过了几天,赶紧将衣服全部烧掉,此后三年,家里的农田始终种不出任何农作物,家里人陆续生病,最后... -->>
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