508.贪心的妮莉 (2/2)
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机会。
劝说她的机会。
如果她真的下定决心,妮莉并没有阻止她的能力。
除了杀死她外,可能不会有任何方法能够拦得住她,而别说妮莉不可能在这种情况下杀害不该死的人,即使有人想要通过这种方法阻止伊妮德,也只可能让事情变得更糟。
伊妮德是个该死的人吗?
不是,正如她自己说的,伏提庚占据她的身躯是必然的结果? 如果她提前迎接自己的宿命? 那是完全可以接受的。
没错,她的行为并不是最对的,可这就是现实? 并非只有对与错? 人的心中可以有绝对的善恶,可现实从来都不会有。
很多人听到这件事后,可能会对伊妮德的行为有很多怨气,可如果认真思考的话,从来都不是她的某个行为导致了灾难降临。
如果暴君真的归来? 那也只有伏提庚本人,以及那些复活他的帮凶是恶人,伊妮德只是一个媒介。
而这样的她? 本不该承受这些艰难的选择? 这一切都是伏提庚和他的爪牙放在伊妮德身上的。
如果她愿意为了拯救世界自杀的话? 那自然是伟大的决定,可如果她想要活下去? 又有什么错呢?
而同样,如果她放弃了痛苦的抵抗? 那也不是她的错误。
从道德上? 她无可指责。
但正如妮莉所想过的一样。
现实并非只有对与错。
如果她的生命真的事关无数人的生死,不会有人在意她的想法与所谓的道德,他们会像是祭奠邪神一样,将伊妮德当做可以牺牲的活祭品焚烧殆尽,听着她的惨叫和痛苦安然入睡。
似乎并没有完全正确的答案?
可其实是有的。
那就是所有人一同去面对所有邪神,击倒他,战胜他,让他不敢向无知的村民索要祭品。
即使第一个选项要简单,妮莉也理解有很多人会做出他们的选择,但这绝非妮莉的道路。
很多人将道德视作维持秩序的工具,并且认为道德往往应该为秩序让路。
但妮莉却不这么认为,她也清楚前者是必然存在的,这种权衡人命的“道德观”是不可能消失的,一个人和整个世界,永远是没有可比性的。
如果这个世界是数学游戏得话,的确如此。
可是现实问题从来都不会只有两个解。
只是多数人只会看得到那些最简单的答案。
而妮莉是个贪心的人。
她从来都不喜欢最简单的东西,她只想要最好的答案。
哪怕需要将她自己的生命当做筹码压上。
机会。
劝说她的机会。
如果她真的下定决心,妮莉并没有阻止她的能力。
除了杀死她外,可能不会有任何方法能够拦得住她,而别说妮莉不可能在这种情况下杀害不该死的人,即使有人想要通过这种方法阻止伊妮德,也只可能让事情变得更糟。
伊妮德是个该死的人吗?
不是,正如她自己说的,伏提庚占据她的身躯是必然的结果? 如果她提前迎接自己的宿命? 那是完全可以接受的。
没错,她的行为并不是最对的,可这就是现实? 并非只有对与错? 人的心中可以有绝对的善恶,可现实从来都不会有。
很多人听到这件事后,可能会对伊妮德的行为有很多怨气,可如果认真思考的话,从来都不是她的某个行为导致了灾难降临。
如果暴君真的归来? 那也只有伏提庚本人,以及那些复活他的帮凶是恶人,伊妮德只是一个媒介。
而这样的她? 本不该承受这些艰难的选择? 这一切都是伏提庚和他的爪牙放在伊妮德身上的。
如果她愿意为了拯救世界自杀的话? 那自然是伟大的决定,可如果她想要活下去? 又有什么错呢?
而同样,如果她放弃了痛苦的抵抗? 那也不是她的错误。
从道德上? 她无可指责。
但正如妮莉所想过的一样。
现实并非只有对与错。
如果她的生命真的事关无数人的生死,不会有人在意她的想法与所谓的道德,他们会像是祭奠邪神一样,将伊妮德当做可以牺牲的活祭品焚烧殆尽,听着她的惨叫和痛苦安然入睡。
似乎并没有完全正确的答案?
可其实是有的。
那就是所有人一同去面对所有邪神,击倒他,战胜他,让他不敢向无知的村民索要祭品。
即使第一个选项要简单,妮莉也理解有很多人会做出他们的选择,但这绝非妮莉的道路。
很多人将道德视作维持秩序的工具,并且认为道德往往应该为秩序让路。
但妮莉却不这么认为,她也清楚前者是必然存在的,这种权衡人命的“道德观”是不可能消失的,一个人和整个世界,永远是没有可比性的。
如果这个世界是数学游戏得话,的确如此。
可是现实问题从来都不会只有两个解。
只是多数人只会看得到那些最简单的答案。
而妮莉是个贪心的人。
她从来都不喜欢最简单的东西,她只想要最好的答案。
哪怕需要将她自己的生命当做筹码压上。