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到了新开的晏家冰饮店，就见“红旗招展，人山人海”。
嗯，好吧，方仲永承认这全都是幻觉。
冰饮店走的是高层路线，并不是一个大子儿一碗的路边茶摊，想要出现人流如织的情形是不可能的。毕竟，以后世的富裕，也并没有多少女孩排队去吃哈根达斯。
说白了，吃不起。再说了，以晏大少爷制定的价格来看，实在是不怎么白。
晏居厚却是没有一点儿良心受到谴责的样子。看着不值钱的硝石制出的冰，加一点糖、奶油等物就被卖出了高价，晏居厚的嘴都快撕开了。他兴奋地对方仲永道：“你知道今天已经挣了多少钱了吗？五十贯，正正五十贯啊！”
方仲永不解地看看晏大少爷：“五十贯钱是不少，但以您的身家不用这么激动吧？”
晏居厚说道：“你不懂。这是我第一次自己挣钱，能跟拿家里的钱花用一样吗？父亲、母亲整天说我不事生产，是个米虫。今天终于扬眉吐气了一回，我自己做正当生意赚的钱，花起来舒坦。”
方仲永很想说，您这五十贯钱里面有我的一部分，还要去掉工钱、原材料和租赁门面的房租。什么，门面是自家的，不用花钱？那您还谈什么“自己”挣的钱？
晏居厚根本没有注意到这些，兀自说个不停：“今天刚开业就能挣这么多，以后肯定会更好。真是多亏了文远的技术呀！走，哥哥请你去勾栏玩耍去。惠子，别帮忙了，你也同去。”
方仲永目瞪口呆：这么豪放吗？带着妹妹与妹夫一起逛青楼？
其实是方仲永少见多怪了。勾栏，绝不是他所想象的那样是“有技术的女人”的工作场所，起码在明朝以前不是。
勾栏，又作勾阑或构栏,是一些大城市固定的娱乐场所,也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。瓦舍──城市商业性游艺区，也叫瓦子、瓦市。瓦舍里设置的演出场所称勾栏，也称钩栏、勾阑勾栏的原意为曲折的栏杆，在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚。
当然，勾栏里面的节目也并非都是高雅的，毕竟是市民的娱乐场所。你来个《阳春白雪》只怕是吸引不到顾客的，还是下里巴人更契合大众口味。其中甚至有一些不太适合十八岁以下人群参与的活动，比如相扑。
在后世，说起相扑，我们一般都会想起倭国的两个大胖子只穿一条丁字裤相互缠绵在一起情形。看似基情四射，实则各怀鬼胎，都想着用尽一切办法把对方推出直径4.55米的“土表”之外，或者是把对方掀翻在地。
本以为是倭国的特殊爱好，导致他们只穿了条丁字裤就敢表演（方仲永表示，咱是淳朴的孩子，从来不知道倭国那些什么都不穿的表演都有什么技巧）。到了宋朝一看，好家伙，我国的古人竟是如此的豪放不羁，连腰间那块布都省了。
这怎么能行，教坏了我家惠子怎么办？
方仲永急忙拦住在身后的晏溶月和小丫鬟猫奴道：“里面场面多有不雅，不太适合女眷进入，还是另选个唱曲的瓦舍为宜。”还低声埋怨晏居厚道：“如此不堪的场合，德茂也不斟酌好了再来！”
晏居厚伸头看了一眼，“切”了一声道：“有什么稀奇的！两个大男人，真是扫兴！”
方仲永的眼睛都要瞪出来了，怎么滴，您还想看两个女人相扑咋的，听话味还得是“坦诚相对”的级别？
见方仲永吃惊的模样，晏居厚大咧咧地说：“不是听那谁谁说过嘛，当今官家在上元佳节都要观看女子相扑为乐，而且还是不穿衣服的哟！咱们也可以学习一下的嘛！”
可能是感觉领着自己的亲妹子看这些节目是挺不合适的，转口道：“惠子，你跟猫奴去听曲吧！我和文远去看角斗去，这可是时兴的节目，就是有些血腥，你胆子小就别去了！”
也不知道晏溶月是怎么理解的，生生把一句好话听成了激将。
晏溶月俏嘴一撅道：“就不！我也不是那整天只知道绣花的女子，角斗也是看过的。并不怎么可怕，怎么就看不得了？”
小丫鬟还在一旁拱火：“就是，就是”。
晏居厚嘿嘿一笑，低声对晏溶月说道：“你猜文远是喜欢温婉如水的女子，还是喜欢河东狮吼呢？”
晏溶月恨恨地回道：“就知道欺负我。”又提高了声音说：“既然是两个粗俗的壮汉打斗，我就不去那腌臜的地方了。你们去吧！”
方仲永再次土鳖地问道：“未知这角斗是何种游戏？”
其实还真不是方仲永扮单纯，他只知道角斗是古罗马盛行一时的野蛮表演，一度发展到让战俘或奴隶与饿了几天的猛兽搏斗的地步。但实在是不知道，宋朝的角斗是怎么回事？
晏居厚解释道：“其实也是从东京学来的玩意儿。洪州的几个顽主到汴梁见识了一番后，觉得汴梁城里让角抵的人拿上武器，相互拼杀要远比只是把人摔倒的相扑有趣。不过，汴梁用的是昆仑奴或者战俘，动辄就有死伤，杀得血肉模糊也是常有的事儿。只是昆仑奴难得，西夏、北辽战俘更难得，其骁勇之士多被高官募为死士，哪里轮得到我们这里。只是找几个厢军中的破落户和几个江湖凶汉打斗而已。
看似拳拳到肉，刀刀砍杀，凶险无比，实则很少出现人命的事儿。一则后续麻烦，赔偿啊、报复啊什么的不好处理；二则弄得人头滚滚的怕大家不喜欢。只是为防万一，生死文书还是要签的。”
方仲永见晏居厚说得头头是道，不由好奇的问道：“德茂也有股份在这里面吧？”<... -->>
到了新开的晏家冰饮店，就见“红旗招展，人山人海”。
嗯，好吧，方仲永承认这全都是幻觉。
冰饮店走的是高层路线，并不是一个大子儿一碗的路边茶摊，想要出现人流如织的情形是不可能的。毕竟，以后世的富裕，也并没有多少女孩排队去吃哈根达斯。
说白了，吃不起。再说了，以晏大少爷制定的价格来看，实在是不怎么白。
晏居厚却是没有一点儿良心受到谴责的样子。看着不值钱的硝石制出的冰，加一点糖、奶油等物就被卖出了高价，晏居厚的嘴都快撕开了。他兴奋地对方仲永道：“你知道今天已经挣了多少钱了吗？五十贯，正正五十贯啊！”
方仲永不解地看看晏大少爷：“五十贯钱是不少，但以您的身家不用这么激动吧？”
晏居厚说道：“你不懂。这是我第一次自己挣钱，能跟拿家里的钱花用一样吗？父亲、母亲整天说我不事生产，是个米虫。今天终于扬眉吐气了一回，我自己做正当生意赚的钱，花起来舒坦。”
方仲永很想说，您这五十贯钱里面有我的一部分，还要去掉工钱、原材料和租赁门面的房租。什么，门面是自家的，不用花钱？那您还谈什么“自己”挣的钱？
晏居厚根本没有注意到这些，兀自说个不停：“今天刚开业就能挣这么多，以后肯定会更好。真是多亏了文远的技术呀！走，哥哥请你去勾栏玩耍去。惠子，别帮忙了，你也同去。”
方仲永目瞪口呆：这么豪放吗？带着妹妹与妹夫一起逛青楼？
其实是方仲永少见多怪了。勾栏，绝不是他所想象的那样是“有技术的女人”的工作场所，起码在明朝以前不是。
勾栏，又作勾阑或构栏,是一些大城市固定的娱乐场所,也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。瓦舍──城市商业性游艺区，也叫瓦子、瓦市。瓦舍里设置的演出场所称勾栏，也称钩栏、勾阑勾栏的原意为曲折的栏杆，在宋元时期专指集市瓦舍里设置的演出棚。
当然，勾栏里面的节目也并非都是高雅的，毕竟是市民的娱乐场所。你来个《阳春白雪》只怕是吸引不到顾客的，还是下里巴人更契合大众口味。其中甚至有一些不太适合十八岁以下人群参与的活动，比如相扑。
在后世，说起相扑，我们一般都会想起倭国的两个大胖子只穿一条丁字裤相互缠绵在一起情形。看似基情四射，实则各怀鬼胎，都想着用尽一切办法把对方推出直径4.55米的“土表”之外，或者是把对方掀翻在地。
本以为是倭国的特殊爱好，导致他们只穿了条丁字裤就敢表演（方仲永表示，咱是淳朴的孩子，从来不知道倭国那些什么都不穿的表演都有什么技巧）。到了宋朝一看，好家伙，我国的古人竟是如此的豪放不羁，连腰间那块布都省了。
这怎么能行，教坏了我家惠子怎么办？
方仲永急忙拦住在身后的晏溶月和小丫鬟猫奴道：“里面场面多有不雅，不太适合女眷进入，还是另选个唱曲的瓦舍为宜。”还低声埋怨晏居厚道：“如此不堪的场合，德茂也不斟酌好了再来！”
晏居厚伸头看了一眼，“切”了一声道：“有什么稀奇的！两个大男人，真是扫兴！”
方仲永的眼睛都要瞪出来了，怎么滴，您还想看两个女人相扑咋的，听话味还得是“坦诚相对”的级别？
见方仲永吃惊的模样，晏居厚大咧咧地说：“不是听那谁谁说过嘛，当今官家在上元佳节都要观看女子相扑为乐，而且还是不穿衣服的哟！咱们也可以学习一下的嘛！”
可能是感觉领着自己的亲妹子看这些节目是挺不合适的，转口道：“惠子，你跟猫奴去听曲吧！我和文远去看角斗去，这可是时兴的节目，就是有些血腥，你胆子小就别去了！”
也不知道晏溶月是怎么理解的，生生把一句好话听成了激将。
晏溶月俏嘴一撅道：“就不！我也不是那整天只知道绣花的女子，角斗也是看过的。并不怎么可怕，怎么就看不得了？”
小丫鬟还在一旁拱火：“就是，就是”。
晏居厚嘿嘿一笑，低声对晏溶月说道：“你猜文远是喜欢温婉如水的女子，还是喜欢河东狮吼呢？”
晏溶月恨恨地回道：“就知道欺负我。”又提高了声音说：“既然是两个粗俗的壮汉打斗，我就不去那腌臜的地方了。你们去吧！”
方仲永再次土鳖地问道：“未知这角斗是何种游戏？”
其实还真不是方仲永扮单纯，他只知道角斗是古罗马盛行一时的野蛮表演，一度发展到让战俘或奴隶与饿了几天的猛兽搏斗的地步。但实在是不知道，宋朝的角斗是怎么回事？
晏居厚解释道：“其实也是从东京学来的玩意儿。洪州的几个顽主到汴梁见识了一番后，觉得汴梁城里让角抵的人拿上武器，相互拼杀要远比只是把人摔倒的相扑有趣。不过，汴梁用的是昆仑奴或者战俘，动辄就有死伤，杀得血肉模糊也是常有的事儿。只是昆仑奴难得，西夏、北辽战俘更难得，其骁勇之士多被高官募为死士，哪里轮得到我们这里。只是找几个厢军中的破落户和几个江湖凶汉打斗而已。
看似拳拳到肉，刀刀砍杀，凶险无比，实则很少出现人命的事儿。一则后续麻烦，赔偿啊、报复啊什么的不好处理；二则弄得人头滚滚的怕大家不喜欢。只是为防万一，生死文书还是要签的。”
方仲永见晏居厚说得头头是道，不由好奇的问道：“德茂也有股份在这里面吧？”<... -->>
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