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br /> 近半年的历练，楚凡的眼眸如水一般，心却越发平静。
当见识太短浅时，人如池塘溪流一般，动辄浮躁不堪。
当经历更多，诚然被灌输了无数的杂质，但楚凡内心却也变成了一片真正的海洋，能包容，沉淀下一切。
此刻，山川之上，楚凡的黑色单兵作战软甲外披着一件寻常山野村夫的蓑衣，山间雾气打湿了斗笠，水滴缓缓流下。
如同旁边黑色的山石，楚凡与山岳似乎融为一体。
回忆这些日子的所悟所得，楚凡的眼神渐渐明了，外表看去，与三个月前的自己没有变化，却似乎整个人变的更为幽深。
这是一种看淡，一种真正的境界。
天地不仁以万物为刍狗，楚凡如同一块山石般，默默的注视着蔓延的战火，观察着天地间流动的一切。
山间楚凡脚下，一朵种子缓缓从泥土中生长出来，舒展出一片翠绿嫩芽。
道心。
此刻的楚凡远达不到拥有纯粹道心的境界，但却凝结出了一颗道种。
这个世界没有月亮，依着系统对时间的衍化，日子却是这个世界纪月的八月十五日。
“我像是被困在井底的猴子一般，好久没看到过月亮喽。”
楚凡抬头，斗笠上的水滴顺着上面的缝隙流向身后。
楚凡想家了。
主神给他带的地方，不是一个创造的世界。
而是一方真正的小千世界。
创造的世界中，自己战斗修行了两年，达到金丹初境。
但金丹之上，便需要开拓神海，感悟世界道韵，向着冲击元婴期，开辟内元小世界进发。
而“十里坡剑神”和“拔剑九亿次”世界法则不全。
所以，自己在主神空间，最高也只能达到金丹期修为，其余的时候也只能作为演练功法的场地。
否则岂不是能苟个千百年，一路苟到大罗金仙境才出来
而此方世界是个机会，主神利用一部分小千世界图灵，给他传送到了一方最适合当下的楚凡历练的小千世界。
当下的世界是真实的，法则完全。
但危险也是伴生的，灵气匮乏，修行至出窍期也极其困难。
仰仗大量天材地宝，才能突破出窍，进入化神境界。
再苟个千百年，熬到小乘、大乘、渡劫后飞升。
但可惜，以往几千年，这个世界的修士飞升还有可能。
现在灵气淡薄了许多，飞升几近无望。
出窍期和元婴期大致相同，是在元婴和分神境之间开辟的一个小境界。
和渡劫期一样。
修行者只是略做停留。
出窍境的提升更大的不是在肉身上，也不是在真元上。
而是在元神感悟上。
唯一多出的攻击手段便只有出窍。
譬如，寻常元婴期修士闭关时候，最为脆弱。
一旦被人发现闭关之地，强行打开，极容易身死道消。
但出窍境有出窍功法，分出一缕元神，拥有己身六七成修为，可守护己身。
元神越壮大，修为也越高。
即使身死，只要有一缕元神完存，也有机会藏于灵器之中，以待时机复生。
但终归无形，剩下的一缕元神没有了肉身补充，在灵气消耗完全前还未重塑肉身，便会完全飞灰湮灭。
也因此轻易不会动手。
譬如斗破世界里的“药老”，大致就是这个境界，也受制于只有元神，才只能藏身于戒指之中，默默吸收着萧炎的斗气。
终于攒了三年，才得以元神复苏。
诸天万界中境界不一，有的世界仙王的一滴黑血，便能灭杀低维世界的仙王。
但可以肯定，诸天都有相通之处。
这也是更低维度的世界中修士能翻盘的地方。
比如说，道。
因为道法相通，法则相通。
对于诸天万界来说，楚凡凝结出道种，才算是真正踏入了修行之路。
也有了被人正视的资格。
就像《将夜》世界中的宁缺一般，在最后，得到道种、佛种。
从而逃脱佛国棋盘世界。
异曲同工。
尽管依靠着长安城阵法的宁缺，也都可能打不过四灵世界的小乘境以上的修士，但拥有道心的宁缺若来到四灵世界，不用很长时间，自身的修为便能比肩顶尖修士者。
包括清净境近乎无敌的观主，拥有无垢道心，降临四灵世界也能很快踏入渡劫期，更近一步。
这便是小千世界对大千世界的反制手段。
也是大千世界中的仙王仙帝们领悟到天地法则，却不敢随意打开世界通道，肆意对下界掠夺的原因。
或许也是四灵世界翻盘的唯一机会。
某种意义上说，桑桑将地球封闭在昊天世界中，是使用类似于“三体黑域”般的法则将其变成了一方小千世界，近乎永恒。
而宁缺等人为了看更远，更大的风景，将其升成了大千世界，也就是科技世界。
但在桑桑口中，这个大千世界是一个随时会灭亡的世界。
因为在永恒面前，即使亿亿年也不过一秒钟。
桑桑单纯通过时间法则来对比。
但诸天万界，不能单纯以灵气、天地法则来判定哪个更好，任何天地都有其存在的意义。
否则就成了雷军对比法。
br /> 近半年的历练，楚凡的眼眸如水一般，心却越发平静。
当见识太短浅时，人如池塘溪流一般，动辄浮躁不堪。
当经历更多，诚然被灌输了无数的杂质，但楚凡内心却也变成了一片真正的海洋，能包容，沉淀下一切。
此刻，山川之上，楚凡的黑色单兵作战软甲外披着一件寻常山野村夫的蓑衣，山间雾气打湿了斗笠，水滴缓缓流下。
如同旁边黑色的山石，楚凡与山岳似乎融为一体。
回忆这些日子的所悟所得，楚凡的眼神渐渐明了，外表看去，与三个月前的自己没有变化，却似乎整个人变的更为幽深。
这是一种看淡，一种真正的境界。
天地不仁以万物为刍狗，楚凡如同一块山石般，默默的注视着蔓延的战火，观察着天地间流动的一切。
山间楚凡脚下，一朵种子缓缓从泥土中生长出来，舒展出一片翠绿嫩芽。
道心。
此刻的楚凡远达不到拥有纯粹道心的境界，但却凝结出了一颗道种。
这个世界没有月亮，依着系统对时间的衍化，日子却是这个世界纪月的八月十五日。
“我像是被困在井底的猴子一般，好久没看到过月亮喽。”
楚凡抬头，斗笠上的水滴顺着上面的缝隙流向身后。
楚凡想家了。
主神给他带的地方，不是一个创造的世界。
而是一方真正的小千世界。
创造的世界中，自己战斗修行了两年，达到金丹初境。
但金丹之上，便需要开拓神海，感悟世界道韵，向着冲击元婴期，开辟内元小世界进发。
而“十里坡剑神”和“拔剑九亿次”世界法则不全。
所以，自己在主神空间，最高也只能达到金丹期修为，其余的时候也只能作为演练功法的场地。
否则岂不是能苟个千百年，一路苟到大罗金仙境才出来
而此方世界是个机会，主神利用一部分小千世界图灵，给他传送到了一方最适合当下的楚凡历练的小千世界。
当下的世界是真实的，法则完全。
但危险也是伴生的，灵气匮乏，修行至出窍期也极其困难。
仰仗大量天材地宝，才能突破出窍，进入化神境界。
再苟个千百年，熬到小乘、大乘、渡劫后飞升。
但可惜，以往几千年，这个世界的修士飞升还有可能。
现在灵气淡薄了许多，飞升几近无望。
出窍期和元婴期大致相同，是在元婴和分神境之间开辟的一个小境界。
和渡劫期一样。
修行者只是略做停留。
出窍境的提升更大的不是在肉身上，也不是在真元上。
而是在元神感悟上。
唯一多出的攻击手段便只有出窍。
譬如，寻常元婴期修士闭关时候，最为脆弱。
一旦被人发现闭关之地，强行打开，极容易身死道消。
但出窍境有出窍功法，分出一缕元神，拥有己身六七成修为，可守护己身。
元神越壮大，修为也越高。
即使身死，只要有一缕元神完存，也有机会藏于灵器之中，以待时机复生。
但终归无形，剩下的一缕元神没有了肉身补充，在灵气消耗完全前还未重塑肉身，便会完全飞灰湮灭。
也因此轻易不会动手。
譬如斗破世界里的“药老”，大致就是这个境界，也受制于只有元神，才只能藏身于戒指之中，默默吸收着萧炎的斗气。
终于攒了三年，才得以元神复苏。
诸天万界中境界不一，有的世界仙王的一滴黑血，便能灭杀低维世界的仙王。
但可以肯定，诸天都有相通之处。
这也是更低维度的世界中修士能翻盘的地方。
比如说，道。
因为道法相通，法则相通。
对于诸天万界来说，楚凡凝结出道种，才算是真正踏入了修行之路。
也有了被人正视的资格。
就像《将夜》世界中的宁缺一般，在最后，得到道种、佛种。
从而逃脱佛国棋盘世界。
异曲同工。
尽管依靠着长安城阵法的宁缺，也都可能打不过四灵世界的小乘境以上的修士，但拥有道心的宁缺若来到四灵世界，不用很长时间，自身的修为便能比肩顶尖修士者。
包括清净境近乎无敌的观主，拥有无垢道心，降临四灵世界也能很快踏入渡劫期，更近一步。
这便是小千世界对大千世界的反制手段。
也是大千世界中的仙王仙帝们领悟到天地法则，却不敢随意打开世界通道，肆意对下界掠夺的原因。
或许也是四灵世界翻盘的唯一机会。
某种意义上说，桑桑将地球封闭在昊天世界中，是使用类似于“三体黑域”般的法则将其变成了一方小千世界，近乎永恒。
而宁缺等人为了看更远，更大的风景，将其升成了大千世界，也就是科技世界。
但在桑桑口中，这个大千世界是一个随时会灭亡的世界。
因为在永恒面前，即使亿亿年也不过一秒钟。
桑桑单纯通过时间法则来对比。
但诸天万界，不能单纯以灵气、天地法则来判定哪个更好，任何天地都有其存在的意义。
否则就成了雷军对比法。