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由于番茄信奉基督教，所以对于基督耶稣也有一些了解，曾经我也怀疑过耶稣真否真有其人，我也查过一些书籍来证明我的观点，可以查阅大量书籍之后，我却得出一个结论那就是耶稣是确有其人，而且他真的曾经死而复活————一千九百多年前，以色列人正受罗马人暴虐的统治，他们惟一的盼望，就是他们的神赐予他们一个救世主，而就在那个时候，在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师。他拥有不少的跟随者，他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物，他就是耶稣。
耶稣实在不是一位普通的人物，他是神的儿子，在未有一切之前，他已经存在。耶稣降生于以色列地的伯利恒城。他大约三十岁开始便周游四方，公开传讲神的大爱，向人揭开宇宙的秘密和人生的意义；他亦指出人痛苦的缘由是来自罪，也严肃地谈论到罪可怕的后果。他宣告自己是神所差来的救主，是神的儿子他用浅显的比喻讲出天国的奥秘。祂也曾彰显祂无穷的能力──医治好患痲疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活，虽然他行了种种神迹，使万人佩服；但最后，他却被众人钉死在十字架上。可是，奇妙的事情发生在祂身上；他在死后的第三天复活了，并在升天前宣称自己还要再来。
耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心，所以，耶稣存在的真实性一旦动摇，基督徒信心的根基就会崩溃。但是，历史并没有否定耶稣的真实性。凡是认真研究历史的人，都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。曾经有一位不信基督叫作莫理逊的英国律师一心想摧毁基督徒的信仰，企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识，花了五年时间，研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果，就是耶稣基督死后的第三日的确复活了！面对着这个事实，他决心接受耶稣为救主，并写了《历史性的大审判》，将他的研究结果公诸于世。
让我们也细看耶稣的史实和他复活的证据吧，这些证据都可证明耶稣的事迹实在与虚构的童话故事、荒诞的传说有极大的分别！
当时的以色列只不过是罗马帝国版图上一个不重要的地区，所以要寻找大量关于耶稣的历史信息，本来不是一件容易的事。因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。但出乎意料之外，在罗马的历史中竟然有极多关于耶稣基督的记载。难怪大英百科全书亦用了二万字来简述耶稣的生平，就连无神论的共产国家我们的祖国，亦将耶稣列为历史上一百个伟人之一。
在研究犹太历史或耶稣基督生平的事上，最具权威的莫过于约瑟夫。约瑟夫生于公元37年，他的父亲是法利赛人，法利赛人（就是当时逼害耶稣的宗教家）。约瑟夫并不是基督徒，他对耶稣亦没有好感。在他写书的时候，关于耶稣的事迹仍然在世上流传。约瑟夫从各方面搜集到很多关于耶稣生平的信息，从而写成了两部巨着：《犹太战争》及《犹太古史》。他在《犹太古史》中对将耶稣的一生作了很详细的说明，譬如：耶稣是约瑟和马利亚的儿子，乃童女怀孕而生的。
《罗马衰亡史》亦清楚描述了耶稣的死以及基督信仰的发展。此外亦记录了基督徒受逼害的情形，他们虽然为耶稣的缘故被钉十字架、被焚或被丢在狮子坑里，但他们仍然冒死传扬耶稣复活。还有薛东尼斯的《革老丢传》，蒲林尼的官方报，鲁士安的历史着作，大鲁士的作品，罗马皇室官员哈德良的记载，处死耶稣的彼拉多的报告，都讲出一个历史事实，就是耶稣是罗马帝国所熟悉的，他也是历史上真实的人物！
有关耶稣的历史，信息实在太多由于本册子篇幅所限，未能尽录。难怪有人说，耶稣在历史上的证据比起我国人称万世师表的孔子还要多。面对着众多的历史证据，而且是反对基督信仰的人所提供的证据，耶稣的真实性是无可置疑的！
耶稣受死与复活的情况。
主耶稣乃是神的儿子，他甘愿成为有血有肉的人，为的就是要寻找拯救世人。圣经说：“其督耶稣降世为要拯救罪人。”他爱我们，甘心担当我们的罪，代替我们接受罪的刑罚，而被钉死在十字架上。罪是何等的可怕，就连神的儿子因着要赎人的罪也付上极大的代价。他死后，有一个兵丁用枪刺入他的肋旁，跟着有血和水流出来。经现代的专家证实，这是因为心脏爆裂了，所以才有血和水流出来，可见主耶稣因背负世人的罪，而被钉在十字架上的痛苦是何等的厉害！他极爱我们甘心为我们忍受一切痛苦！
耶稣被证实死了以后，他的尸体被取下来，用细麻布包裹，再被铺上大约一百磅用各种不同的... -->>
由于番茄信奉基督教，所以对于基督耶稣也有一些了解，曾经我也怀疑过耶稣真否真有其人，我也查过一些书籍来证明我的观点，可以查阅大量书籍之后，我却得出一个结论那就是耶稣是确有其人，而且他真的曾经死而复活————一千九百多年前，以色列人正受罗马人暴虐的统治，他们惟一的盼望，就是他们的神赐予他们一个救世主，而就在那个时候，在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师。他拥有不少的跟随者，他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物，他就是耶稣。
耶稣实在不是一位普通的人物，他是神的儿子，在未有一切之前，他已经存在。耶稣降生于以色列地的伯利恒城。他大约三十岁开始便周游四方，公开传讲神的大爱，向人揭开宇宙的秘密和人生的意义；他亦指出人痛苦的缘由是来自罪，也严肃地谈论到罪可怕的后果。他宣告自己是神所差来的救主，是神的儿子他用浅显的比喻讲出天国的奥秘。祂也曾彰显祂无穷的能力──医治好患痲疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活，虽然他行了种种神迹，使万人佩服；但最后，他却被众人钉死在十字架上。可是，奇妙的事情发生在祂身上；他在死后的第三天复活了，并在升天前宣称自己还要再来。
耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心，所以，耶稣存在的真实性一旦动摇，基督徒信心的根基就会崩溃。但是，历史并没有否定耶稣的真实性。凡是认真研究历史的人，都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。曾经有一位不信基督叫作莫理逊的英国律师一心想摧毁基督徒的信仰，企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识，花了五年时间，研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果，就是耶稣基督死后的第三日的确复活了！面对着这个事实，他决心接受耶稣为救主，并写了《历史性的大审判》，将他的研究结果公诸于世。
让我们也细看耶稣的史实和他复活的证据吧，这些证据都可证明耶稣的事迹实在与虚构的童话故事、荒诞的传说有极大的分别！
当时的以色列只不过是罗马帝国版图上一个不重要的地区，所以要寻找大量关于耶稣的历史信息，本来不是一件容易的事。因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。但出乎意料之外，在罗马的历史中竟然有极多关于耶稣基督的记载。难怪大英百科全书亦用了二万字来简述耶稣的生平，就连无神论的共产国家我们的祖国，亦将耶稣列为历史上一百个伟人之一。
在研究犹太历史或耶稣基督生平的事上，最具权威的莫过于约瑟夫。约瑟夫生于公元37年，他的父亲是法利赛人，法利赛人（就是当时逼害耶稣的宗教家）。约瑟夫并不是基督徒，他对耶稣亦没有好感。在他写书的时候，关于耶稣的事迹仍然在世上流传。约瑟夫从各方面搜集到很多关于耶稣生平的信息，从而写成了两部巨着：《犹太战争》及《犹太古史》。他在《犹太古史》中对将耶稣的一生作了很详细的说明，譬如：耶稣是约瑟和马利亚的儿子，乃童女怀孕而生的。
《罗马衰亡史》亦清楚描述了耶稣的死以及基督信仰的发展。此外亦记录了基督徒受逼害的情形，他们虽然为耶稣的缘故被钉十字架、被焚或被丢在狮子坑里，但他们仍然冒死传扬耶稣复活。还有薛东尼斯的《革老丢传》，蒲林尼的官方报，鲁士安的历史着作，大鲁士的作品，罗马皇室官员哈德良的记载，处死耶稣的彼拉多的报告，都讲出一个历史事实，就是耶稣是罗马帝国所熟悉的，他也是历史上真实的人物！
有关耶稣的历史，信息实在太多由于本册子篇幅所限，未能尽录。难怪有人说，耶稣在历史上的证据比起我国人称万世师表的孔子还要多。面对着众多的历史证据，而且是反对基督信仰的人所提供的证据，耶稣的真实性是无可置疑的！
耶稣受死与复活的情况。
主耶稣乃是神的儿子，他甘愿成为有血有肉的人，为的就是要寻找拯救世人。圣经说：“其督耶稣降世为要拯救罪人。”他爱我们，甘心担当我们的罪，代替我们接受罪的刑罚，而被钉死在十字架上。罪是何等的可怕，就连神的儿子因着要赎人的罪也付上极大的代价。他死后，有一个兵丁用枪刺入他的肋旁，跟着有血和水流出来。经现代的专家证实，这是因为心脏爆裂了，所以才有血和水流出来，可见主耶稣因背负世人的罪，而被钉在十字架上的痛苦是何等的厉害！他极爱我们甘心为我们忍受一切痛苦！
耶稣被证实死了以后，他的尸体被取下来，用细麻布包裹，再被铺上大约一百磅用各种不同的... -->>
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