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虏又为敞派同门治伤,医术高明,手到病除,想来也是尊师所授?”
钱悦儿微笑点头:“正是,晚辈医术微末,让大师见笑了。”
元空大师摆摆手:“施主太谦了!以施主这般能耐,尊师必定更是不凡。”
钱悦儿一听,心道:老和尚想套我的话,再问下去大不妙!她云淡风清地一句带过:“家师自是胜我十倍。大师,久闻贵寺碑刻甚多,更有宋代书法家米芾手书第一山碑。晚辈慕名已久,盼赐一观,不知可否?”
元空大师只得应允,嘱人带着二人四处参观。
普贤寺殿阁七重,弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、藏经阁、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿、斋堂层层叠叠,其间还有花园、亭榭。殿阁内佛像密布,供有铁佛三千尊、金人十二座、罗汉五百,古朴庄重,称为“千佛朝普贤”,端的是佛门一篇宏伟巨制。游览一回,向元空大师辞归,大师果然封了一包茶叶赠与钱悦儿,二人谢过便去寻7名师弟。
四下无人,钱悦儿奇道:“他们都到哪去了?”
杨千城一笑:“我带你去找他们。”他施展轻功当先引路,钱悦儿在后面紧紧跟上。向东掠至凌云山栖霞峰,岷江、大渡河、青衣江三江在山脚下汇合,临江峭壁被凿造成一尊巨大的弥勒坐像。
见钱悦儿面露惊异之色,杨千城停下为她细细解说:佛像建于唐代,因见三江汇合,水流湍急,过往船只经常触壁而沉,凌云寺高僧海通发愿修佛,一来使石块坠江减缓水流,二来可借佛力镇水,耗时90年乃成。大佛旁南北两壁,共有唐代石刻造像90尊。
钱悦儿边听边看,只见大佛线条流畅,比例匀称,神情庄严肃穆。佛像高约20余丈,头长4丈有余、宽3丈,肩宽7丈余,耳长2丈许,足可并立2人,脚背宽2丈6,端地是“佛是一座山,山是一尊佛”!心中无比景仰。
二人正欲取道下山,听得山下一片水响与嬉闹声,钱悦儿心中猜疑,问道:“你的师弟们都在下面?”
杨千城点点头,向着下面喊道:“众位师弟,愚兄来也!”下面欢呼声起:“三师兄、钱兄快下来吧,等你们好久了!”钱悦儿向下一看,离水面还很远,看到七个脑袋各带着一圈水波在水中划行。
心中一跳,看来这杨千城和师弟们果然很喜欢玩水,只是这个哪是自己能掺合的?得想个方法才是!
杨千城听到招呼,拉着钱悦儿就要加紧脚步往下奔去。钱悦儿止住步,故作惊喜状指着山崖叫道:“看,厚朴!”甩开他的手便施展轻功纵身扑了过去。
杨千城一愣,便也跟着过去。钱悦儿站在一块岩石上,一手抱着厚朴树,一手拿着玄铁匕首,就开始刨那紫褐色的树皮。在树干处环割了一刀,又在靠近根部环割了一刀。回头看着杨千城,心中郁闷,他跟来做什么?
“钱兄,你的师弟在等你,你快下去吧,我只要看见上好药材便收不住手,你就不用陪我了!”钱悦儿歉然一笑,心中暗叫:“走吧,拜托你快点走吧!”
杨千城笑笑:“无妨,我陪你采药吧!等下再一起下去不迟。”
钱悦儿背转身,用刀在二条环割线中间竖划一刀,闭起了眼睛,咬着牙暗骂:“杨千城,你个大笨蛋、大蠢驴!”
用手一揭,采下了这块上好“筒朴”,撕下一小条放进嘴内咀嚼,略感辛辣,残渣极少,内里呈紫棕色颗粒状,细密平滑,有纵向纹路,以指甲轻划即显出一道油纹,气味芳香,果然是极品!采到好药本该高兴才是,可是钱悦儿现在没那功夫,杨千城不识趣,跟在身后硬要等自己一同下去游水,这可如何是好?
目光四下搜寻,又故作惊喜状向一旁扑去:“哎呀,牛膝!”让她绝望的是杨千城仍然跟在身后。让她哭笑不得,这男人怎么这样迟钝呢?还是她自己扮男人扮得太逼真?
她心中打定主意,反正这大佛附近药材甚多,品质上乘,今天就赖在此地采药,看他能有多少耐性跟着自己。钱悦儿马不停蹄地在山崖绝壁间窜来窜去,拿着药锄、匕首又挖又割,采了一大堆黄连、牛膝、厚朴、杜仲、天麻,杨千城耐心无比,自始至终跟在身边,还帮着一起采挖。
采药之时,钱悦儿发现凌云山上有辰砂矿石,心道:这朱砂采收起来繁琐费时,用来拖延时间岂不绝妙?便用药锄和掌力劈下不少辰砂矿石,砍下四根树枝,扎成四方形,从怀中取出一张细网往上一绷。
一切准备停当,需要寻找一处水源淘洗矿石,分离出朱砂,山脚下她自是断断不会去的!
钱悦儿见大佛螺髻和胸部均有水流出,便上前观察。只见大佛头部18层螺髻中,第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟,远望根本无法发现。
在大佛的衣领和衣折处也有排水沟,胸部有向左侧分流的水沟,与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠近山崖处,有洞穴左右相通。背侧两端各有一洞,却不知何故没有凿通,右洞较左洞深一些、高一些,宽度相同,只能容身弯腰而入。这两个洞穴,孔壁湿润,底部积水,洞口不断有水淌出,导致大佛胸部不到一丈宽的部位浸在水中。
钱悦儿好奇心起,沿着水流转到大佛正面,青苔籐萝之下,总觉得胸前有些不正常,用手将青苔抹去一些,竟发现刻着字。惊异之下,将籐萝砍断,细细抹去厚厚青苔,原来是一块宋代纪事碑。
记述大佛自唐代竣工后,曾经建有佛阁覆盖保护,以免日晒雨淋。日久毁损,宋人乃重建之,命名为“天宁阁”,特立碑纪念,碑上还有许多内容却无法看懂,因为这只是一截残碑。钱悦儿恍然大悟,怪不得刚才勘察一遭,发现大佛膝、腿、臂、胸和脚背上残存的许多柱基和凹洞,原来是为支撑佛阁时所凿。
“天宁阁”早已不复存在,只是这块残碑又怎么会出现在大佛胸前?大佛建于唐代,这块宋代残碑是谁放上去的呢?残碑后有什么?
跟在身侧的杨千城也惊讶于她的发现,自己和师弟们曾来过无数次,却从没有留意到大佛胸前有玄机,正想开口说些什么。
钱悦儿已将手指扳住残碑边缘,运起内力将残碑搬起,碑后豁然出现一个洞口。将残碑稳妥安放在洞边,二人点亮火折走了进去。
洞口不大,洞内却很是宽阔,干干净净,像是有人住过。洞底有一堆码得整整齐齐的柴禾,地上铺着厚厚一层稻草,由石头垒起一个坑,里有余灰,坑边左右各架着两根树丫。地上放着铡刀、石缶、药杵、几个竹匾,陶罐、石锅等物。钱悦儿看这些都是炮制药材的用具,心中猜度:莫非是采药人曾在此暂住。这里器具倒也齐全,确实是个不错的地方。
现在她明白为何大佛背后左右两个石洞没有凿通。因为一凿通就会贯穿这个胸口洞穴,眼下这间石室就不再干爽,无法居住。当年开凿大佛的工匠也许就是居住在此洞之中的罢。钱悦儿边看边点头,甚是满意。往厚厚稻草堆上一坐,双手往后一撑,仰头对杨千城道:“杨兄,这里不错,你和师弟们回去吧,我决定留在此地采药制药,闭关修炼。”(未完待续)
虏又为敞派同门治伤,医术高明,手到病除,想来也是尊师所授?”
钱悦儿微笑点头:“正是,晚辈医术微末,让大师见笑了。”
元空大师摆摆手:“施主太谦了!以施主这般能耐,尊师必定更是不凡。”
钱悦儿一听,心道:老和尚想套我的话,再问下去大不妙!她云淡风清地一句带过:“家师自是胜我十倍。大师,久闻贵寺碑刻甚多,更有宋代书法家米芾手书第一山碑。晚辈慕名已久,盼赐一观,不知可否?”
元空大师只得应允,嘱人带着二人四处参观。
普贤寺殿阁七重,弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、藏经阁、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿、斋堂层层叠叠,其间还有花园、亭榭。殿阁内佛像密布,供有铁佛三千尊、金人十二座、罗汉五百,古朴庄重,称为“千佛朝普贤”,端的是佛门一篇宏伟巨制。游览一回,向元空大师辞归,大师果然封了一包茶叶赠与钱悦儿,二人谢过便去寻7名师弟。
四下无人,钱悦儿奇道:“他们都到哪去了?”
杨千城一笑:“我带你去找他们。”他施展轻功当先引路,钱悦儿在后面紧紧跟上。向东掠至凌云山栖霞峰,岷江、大渡河、青衣江三江在山脚下汇合,临江峭壁被凿造成一尊巨大的弥勒坐像。
见钱悦儿面露惊异之色,杨千城停下为她细细解说:佛像建于唐代,因见三江汇合,水流湍急,过往船只经常触壁而沉,凌云寺高僧海通发愿修佛,一来使石块坠江减缓水流,二来可借佛力镇水,耗时90年乃成。大佛旁南北两壁,共有唐代石刻造像90尊。
钱悦儿边听边看,只见大佛线条流畅,比例匀称,神情庄严肃穆。佛像高约20余丈,头长4丈有余、宽3丈,肩宽7丈余,耳长2丈许,足可并立2人,脚背宽2丈6,端地是“佛是一座山,山是一尊佛”!心中无比景仰。
二人正欲取道下山,听得山下一片水响与嬉闹声,钱悦儿心中猜疑,问道:“你的师弟们都在下面?”
杨千城点点头,向着下面喊道:“众位师弟,愚兄来也!”下面欢呼声起:“三师兄、钱兄快下来吧,等你们好久了!”钱悦儿向下一看,离水面还很远,看到七个脑袋各带着一圈水波在水中划行。
心中一跳,看来这杨千城和师弟们果然很喜欢玩水,只是这个哪是自己能掺合的?得想个方法才是!
杨千城听到招呼,拉着钱悦儿就要加紧脚步往下奔去。钱悦儿止住步,故作惊喜状指着山崖叫道:“看,厚朴!”甩开他的手便施展轻功纵身扑了过去。
杨千城一愣,便也跟着过去。钱悦儿站在一块岩石上,一手抱着厚朴树,一手拿着玄铁匕首,就开始刨那紫褐色的树皮。在树干处环割了一刀,又在靠近根部环割了一刀。回头看着杨千城,心中郁闷,他跟来做什么?
“钱兄,你的师弟在等你,你快下去吧,我只要看见上好药材便收不住手,你就不用陪我了!”钱悦儿歉然一笑,心中暗叫:“走吧,拜托你快点走吧!”
杨千城笑笑:“无妨,我陪你采药吧!等下再一起下去不迟。”
钱悦儿背转身,用刀在二条环割线中间竖划一刀,闭起了眼睛,咬着牙暗骂:“杨千城,你个大笨蛋、大蠢驴!”
用手一揭,采下了这块上好“筒朴”,撕下一小条放进嘴内咀嚼,略感辛辣,残渣极少,内里呈紫棕色颗粒状,细密平滑,有纵向纹路,以指甲轻划即显出一道油纹,气味芳香,果然是极品!采到好药本该高兴才是,可是钱悦儿现在没那功夫,杨千城不识趣,跟在身后硬要等自己一同下去游水,这可如何是好?
目光四下搜寻,又故作惊喜状向一旁扑去:“哎呀,牛膝!”让她绝望的是杨千城仍然跟在身后。让她哭笑不得,这男人怎么这样迟钝呢?还是她自己扮男人扮得太逼真?
她心中打定主意,反正这大佛附近药材甚多,品质上乘,今天就赖在此地采药,看他能有多少耐性跟着自己。钱悦儿马不停蹄地在山崖绝壁间窜来窜去,拿着药锄、匕首又挖又割,采了一大堆黄连、牛膝、厚朴、杜仲、天麻,杨千城耐心无比,自始至终跟在身边,还帮着一起采挖。
采药之时,钱悦儿发现凌云山上有辰砂矿石,心道:这朱砂采收起来繁琐费时,用来拖延时间岂不绝妙?便用药锄和掌力劈下不少辰砂矿石,砍下四根树枝,扎成四方形,从怀中取出一张细网往上一绷。
一切准备停当,需要寻找一处水源淘洗矿石,分离出朱砂,山脚下她自是断断不会去的!
钱悦儿见大佛螺髻和胸部均有水流出,便上前观察。只见大佛头部18层螺髻中,第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟,远望根本无法发现。
在大佛的衣领和衣折处也有排水沟,胸部有向左侧分流的水沟,与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠近山崖处,有洞穴左右相通。背侧两端各有一洞,却不知何故没有凿通,右洞较左洞深一些、高一些,宽度相同,只能容身弯腰而入。这两个洞穴,孔壁湿润,底部积水,洞口不断有水淌出,导致大佛胸部不到一丈宽的部位浸在水中。
钱悦儿好奇心起,沿着水流转到大佛正面,青苔籐萝之下,总觉得胸前有些不正常,用手将青苔抹去一些,竟发现刻着字。惊异之下,将籐萝砍断,细细抹去厚厚青苔,原来是一块宋代纪事碑。
记述大佛自唐代竣工后,曾经建有佛阁覆盖保护,以免日晒雨淋。日久毁损,宋人乃重建之,命名为“天宁阁”,特立碑纪念,碑上还有许多内容却无法看懂,因为这只是一截残碑。钱悦儿恍然大悟,怪不得刚才勘察一遭,发现大佛膝、腿、臂、胸和脚背上残存的许多柱基和凹洞,原来是为支撑佛阁时所凿。
“天宁阁”早已不复存在,只是这块残碑又怎么会出现在大佛胸前?大佛建于唐代,这块宋代残碑是谁放上去的呢?残碑后有什么?
跟在身侧的杨千城也惊讶于她的发现,自己和师弟们曾来过无数次,却从没有留意到大佛胸前有玄机,正想开口说些什么。
钱悦儿已将手指扳住残碑边缘,运起内力将残碑搬起,碑后豁然出现一个洞口。将残碑稳妥安放在洞边,二人点亮火折走了进去。
洞口不大,洞内却很是宽阔,干干净净,像是有人住过。洞底有一堆码得整整齐齐的柴禾,地上铺着厚厚一层稻草,由石头垒起一个坑,里有余灰,坑边左右各架着两根树丫。地上放着铡刀、石缶、药杵、几个竹匾,陶罐、石锅等物。钱悦儿看这些都是炮制药材的用具,心中猜度:莫非是采药人曾在此暂住。这里器具倒也齐全,确实是个不错的地方。
现在她明白为何大佛背后左右两个石洞没有凿通。因为一凿通就会贯穿这个胸口洞穴,眼下这间石室就不再干爽,无法居住。当年开凿大佛的工匠也许就是居住在此洞之中的罢。钱悦儿边看边点头,甚是满意。往厚厚稻草堆上一坐,双手往后一撑,仰头对杨千城道:“杨兄,这里不错,你和师弟们回去吧,我决定留在此地采药制药,闭关修炼。”(未完待续)