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二沸是为了证明李鹤轩所言不虚。从底舱方的传来滞附的尖叫，仔细分辨才能觉那是属于行刑官马里奥的，但比他平日的声音尖利高亢了许多，就不知道究竟是极端的恐惧和痛苦，还是那种小小手术的效果
索菲娅加快了步伐，为了转移注意力，她向楚风提出问题；西西里人已经走到了死亡的边缘，大汉什么时候可以伸出强有力的臂膀安茹家族有着强大的力量，留给我们的时间并不多
楚风笑着打了咋小响指：没问题，只要花点钱，比萨共和国绝不会为难西西里公主号，你很快就可以乘着这艘船，带上我给西西里人的礼物回到西拉库萨或者巴勒莫，也可以留在这里欣赏罗马教廷的一出好戏，要我说，这场戏不是轻易能看到的呢。
索菲娅摇了摇头：，谢谢你的好意，不过西西里人等得太久了他们迫切的盼望着好消息，我觉得把来自大汉的好消息拖延一分钟都是残酷的。
这样啊楚风想了想，不过也没有关系。
或许你看不到一位教皇的退位，可还是有希望看到新教皇加冕的。
罗马教廷所在的梵蒂网，实是罗马城中一处不算太高的山网，圣彼得大教堂本身的高度才足以彰显基督的荣耀，直插云端的尖顶，十字架上的耶稣俯视着芸芸众生，威严肃穆，令人不由自主的产生膜拜的冲动。
在欧洲的任何一个地区，教堂里的牧师和主教们都享有着相当的荣耀，他们劝说农夫掏空口袋，把最后一枚铜板也换成花花绿绿的赎罪券；宗教裁判所则掌握着可怕的火刑柱，把所有异端通通烤成肉干。
所有基督徒。都诚惶诚恐的匍匐于十字架下，受洗弥撒婚礼葬礼，从生到死。
但这并不表示人们的内心深处就真的像宗教裁判所期望的那样，虔诚。正好与此相反，异端总是层出不穷，数十年前的阿尔比教派就曾经展如火如荼，即便面临教廷起的圣战，他们也顽强的抵抗到了最后一刻，所表现出来的勇气甚至比基督骑士们更加可敬。
具有讽刺意义的是，教廷统治的心脏，座落在亚平宁半岛台伯河畔的罗马城，这座城市中居民恰恰富有异端的思想，除开那些献媚于教廷的贵族和司锋们花钱买枢机主教头衔的支出，本城平民购买赎罪券的热情甚至比不上德意志东部，那些和东正教接壤地区的农夫来得高。
历任教皇对此也没有办法，枢机主教们包养情妇，生下许多私生子的事情，从来都是罗马城中最为广泛传播的花边新闻，而且好几任教皇本身都富有爱情的精神，比如现在正坐在教皇宝座上的仆立法司，就厚颜无耻的说：，怎么啦，和女人男孩子上床就与搓搓手一样简平。若要人不知除非己莫为，教皇和枢机主教的事情瞒得了别人，瞒不了身边的仆役女佣看门人洗衣妇和老保姆，瞒不了裁缝店的店主，也瞒不了妓院的伙计，于是所有罗马人都知道了。
更不要提为了争夺教皇宝座所公然进行的贿赔行为，以及出售枢机主教和主教扈从职位的大拍卖了，像前不久科隆纳家族的流血事件，以前也没少生过呀
所以偏远外省的人或许会把梵蒂网想像成圣洁无比的人间天堂，罗马本城的市民呢，他们宁愿相信强盗的义气，也不会相信嘴巴抹了蜜糖的神父。
雪上加霜的是，最近在市民和贵族之间，流传了对教廷更加不利的谣言。
庞培剧院，伟大的尤利乌斯凯撒在这里走到了生命的尽头，十万高卢蛮族无法击败的罗马统帅，倒在了几把卑鄙的匕之下。
当年沾过凯撒鲜血的石阶上，坐着几名卖鲜花和水果的小贩，他们并不知道自己屁股底下正好是那位伟人到下的地方，所以也就没有表现出任何的敬畏，像平常那样议论着哪个剧场门口的晚上生意最好，巴尔萨婶婶跌了一跤摔掉了两颗门牙之类的琐事。
不知怎么回事，忽然有个高鼻子的中年妇女提到了教皇仆立法司一在里马这并不是什么禁忌的话题，你们知道吗，据说这位教皇是用欺骗的手段，从隐士彼碍手里夺走宝座的呢
另外几名小贩马上兴奋起来。你一句我一句的说：
哈，这可不是什么新闻。
隐士彼得才不在乎呢，他放下了教皇的头衔，却像神灵一样休憩在缀满紫色和金色饰物的躺椅上，得到了比教皇更高的荣耀
或许因为反感穷奢极欲的主教老爷们，在基督世界的贫民心目中，只有那些放弃一切世俗，躲进深山老林或者小岛山洞的隐士，才是真正纯洁高贵的人物，传说中，人们对隐士总是寄予过实际的期望。
根本不是这样那名中年妇女生气了，神神秘秘的看了看四周，现都是和自己一样的穷光蛋，就招手让伙伴们聚拢来，压低了声音说：
可怜二咒廷五世稳十彼得成为教皇点后的封号早就被关钾滞件悲惨的死去啦
什么人们惊讶的张大了嘴巴，转瞬之后惊讶变成了愤怒。
面对贵族老爷的巡逻队，农夫永远站在强盗一边，面对海上辑私队，水手永远站在走私犯一边，同样的，在大腹便便的教廷老爷和清苦修行的隐士彼得之间，平民的心永远会和后者更近一些。
这么说，仆立法司不但夺走了隐士彼得的教皇宝座，还残酷的杀死了这个纯洁高尚的灵魂
是的，隐士彼得的尸骨就埋在仆立法司潘菲利宫的花园里。隐士彼得的死，就像基督那样，是一种高尚的救赎，只不过事情从以色列的各各地移到了罗马的潘菲利宫。
听到这个惊人的消息，人们捂住了嘴巴，对清苦隐士天生的同情，和彼得流传在罗马城的那些美好传说结合起来，使好几名妇女流下了眼泪：天呐，愿主保估可怜的彼得升天，而那个阴险的仆立法司就让他下地狱吧
几名妇女愤恨的诅咒着仆立法司，并且把消息绘声绘色的告诉更多的熟人，过了相当长的时间她们才想起消息的原始提供者，可这时候她们已找不到那位高鼻子的中年妇女了。
咦，玛丽亚跑哪儿去了
不过小贩们也没有过于深究，因为玛丽亚大娘是最近几天才加入小小贩行列的，这个行当来来去去很正常。
他们没有想到，从这以后水果小贩玛丽亚再也没有出现过，一次也没有。
夜幕降临小贩们到罗马歌剧院门口兜售鲜花和水果，那些有心讨好身边女士的贵族青年，总是非常慷慨，不大计较商品价格的。
几名贵族谈笑风生的走出，但令小贩们失望的是，他们并没有带女伴，而是略带神秘的谈论着某个非常感兴趣的话题，看得出来，这咋。话题甚至比漂亮女人对他们的吸引力更大，因为连街边那些头上插着鲜花搔弄姿的美人儿，罗马故院的明星，也没有引起青年贵族的注意。
青年贵族们不大在乎小贩和妓女的感受，而且他们还乘上了一辆马丰。
这可是一反常态的行为呀要知道过去罗马的贵族青年们看完了歌剧，总是带着女伴跳上各自的马车，去某个旅馆或者自己的别墅渡过美好夜晚的，目的地取决于女伴的身份，是低微的妓女，还是漂亮的富家小姐。讲究享受的贵族们，绝不会好几人... -->>
二沸是为了证明李鹤轩所言不虚。从底舱方的传来滞附的尖叫，仔细分辨才能觉那是属于行刑官马里奥的，但比他平日的声音尖利高亢了许多，就不知道究竟是极端的恐惧和痛苦，还是那种小小手术的效果
索菲娅加快了步伐，为了转移注意力，她向楚风提出问题；西西里人已经走到了死亡的边缘，大汉什么时候可以伸出强有力的臂膀安茹家族有着强大的力量，留给我们的时间并不多
楚风笑着打了咋小响指：没问题，只要花点钱，比萨共和国绝不会为难西西里公主号，你很快就可以乘着这艘船，带上我给西西里人的礼物回到西拉库萨或者巴勒莫，也可以留在这里欣赏罗马教廷的一出好戏，要我说，这场戏不是轻易能看到的呢。
索菲娅摇了摇头：，谢谢你的好意，不过西西里人等得太久了他们迫切的盼望着好消息，我觉得把来自大汉的好消息拖延一分钟都是残酷的。
这样啊楚风想了想，不过也没有关系。
或许你看不到一位教皇的退位，可还是有希望看到新教皇加冕的。
罗马教廷所在的梵蒂网，实是罗马城中一处不算太高的山网，圣彼得大教堂本身的高度才足以彰显基督的荣耀，直插云端的尖顶，十字架上的耶稣俯视着芸芸众生，威严肃穆，令人不由自主的产生膜拜的冲动。
在欧洲的任何一个地区，教堂里的牧师和主教们都享有着相当的荣耀，他们劝说农夫掏空口袋，把最后一枚铜板也换成花花绿绿的赎罪券；宗教裁判所则掌握着可怕的火刑柱，把所有异端通通烤成肉干。
所有基督徒。都诚惶诚恐的匍匐于十字架下，受洗弥撒婚礼葬礼，从生到死。
但这并不表示人们的内心深处就真的像宗教裁判所期望的那样，虔诚。正好与此相反，异端总是层出不穷，数十年前的阿尔比教派就曾经展如火如荼，即便面临教廷起的圣战，他们也顽强的抵抗到了最后一刻，所表现出来的勇气甚至比基督骑士们更加可敬。
具有讽刺意义的是，教廷统治的心脏，座落在亚平宁半岛台伯河畔的罗马城，这座城市中居民恰恰富有异端的思想，除开那些献媚于教廷的贵族和司锋们花钱买枢机主教头衔的支出，本城平民购买赎罪券的热情甚至比不上德意志东部，那些和东正教接壤地区的农夫来得高。
历任教皇对此也没有办法，枢机主教们包养情妇，生下许多私生子的事情，从来都是罗马城中最为广泛传播的花边新闻，而且好几任教皇本身都富有爱情的精神，比如现在正坐在教皇宝座上的仆立法司，就厚颜无耻的说：，怎么啦，和女人男孩子上床就与搓搓手一样简平。若要人不知除非己莫为，教皇和枢机主教的事情瞒得了别人，瞒不了身边的仆役女佣看门人洗衣妇和老保姆，瞒不了裁缝店的店主，也瞒不了妓院的伙计，于是所有罗马人都知道了。
更不要提为了争夺教皇宝座所公然进行的贿赔行为，以及出售枢机主教和主教扈从职位的大拍卖了，像前不久科隆纳家族的流血事件，以前也没少生过呀
所以偏远外省的人或许会把梵蒂网想像成圣洁无比的人间天堂，罗马本城的市民呢，他们宁愿相信强盗的义气，也不会相信嘴巴抹了蜜糖的神父。
雪上加霜的是，最近在市民和贵族之间，流传了对教廷更加不利的谣言。
庞培剧院，伟大的尤利乌斯凯撒在这里走到了生命的尽头，十万高卢蛮族无法击败的罗马统帅，倒在了几把卑鄙的匕之下。
当年沾过凯撒鲜血的石阶上，坐着几名卖鲜花和水果的小贩，他们并不知道自己屁股底下正好是那位伟人到下的地方，所以也就没有表现出任何的敬畏，像平常那样议论着哪个剧场门口的晚上生意最好，巴尔萨婶婶跌了一跤摔掉了两颗门牙之类的琐事。
不知怎么回事，忽然有个高鼻子的中年妇女提到了教皇仆立法司一在里马这并不是什么禁忌的话题，你们知道吗，据说这位教皇是用欺骗的手段，从隐士彼碍手里夺走宝座的呢
另外几名小贩马上兴奋起来。你一句我一句的说：
哈，这可不是什么新闻。
隐士彼得才不在乎呢，他放下了教皇的头衔，却像神灵一样休憩在缀满紫色和金色饰物的躺椅上，得到了比教皇更高的荣耀
或许因为反感穷奢极欲的主教老爷们，在基督世界的贫民心目中，只有那些放弃一切世俗，躲进深山老林或者小岛山洞的隐士，才是真正纯洁高贵的人物，传说中，人们对隐士总是寄予过实际的期望。
根本不是这样那名中年妇女生气了，神神秘秘的看了看四周，现都是和自己一样的穷光蛋，就招手让伙伴们聚拢来，压低了声音说：
可怜二咒廷五世稳十彼得成为教皇点后的封号早就被关钾滞件悲惨的死去啦
什么人们惊讶的张大了嘴巴，转瞬之后惊讶变成了愤怒。
面对贵族老爷的巡逻队，农夫永远站在强盗一边，面对海上辑私队，水手永远站在走私犯一边，同样的，在大腹便便的教廷老爷和清苦修行的隐士彼得之间，平民的心永远会和后者更近一些。
这么说，仆立法司不但夺走了隐士彼得的教皇宝座，还残酷的杀死了这个纯洁高尚的灵魂
是的，隐士彼得的尸骨就埋在仆立法司潘菲利宫的花园里。隐士彼得的死，就像基督那样，是一种高尚的救赎，只不过事情从以色列的各各地移到了罗马的潘菲利宫。
听到这个惊人的消息，人们捂住了嘴巴，对清苦隐士天生的同情，和彼得流传在罗马城的那些美好传说结合起来，使好几名妇女流下了眼泪：天呐，愿主保估可怜的彼得升天，而那个阴险的仆立法司就让他下地狱吧
几名妇女愤恨的诅咒着仆立法司，并且把消息绘声绘色的告诉更多的熟人，过了相当长的时间她们才想起消息的原始提供者，可这时候她们已找不到那位高鼻子的中年妇女了。
咦，玛丽亚跑哪儿去了
不过小贩们也没有过于深究，因为玛丽亚大娘是最近几天才加入小小贩行列的，这个行当来来去去很正常。
他们没有想到，从这以后水果小贩玛丽亚再也没有出现过，一次也没有。
夜幕降临小贩们到罗马歌剧院门口兜售鲜花和水果，那些有心讨好身边女士的贵族青年，总是非常慷慨，不大计较商品价格的。
几名贵族谈笑风生的走出，但令小贩们失望的是，他们并没有带女伴，而是略带神秘的谈论着某个非常感兴趣的话题，看得出来，这咋。话题甚至比漂亮女人对他们的吸引力更大，因为连街边那些头上插着鲜花搔弄姿的美人儿，罗马故院的明星，也没有引起青年贵族的注意。
青年贵族们不大在乎小贩和妓女的感受，而且他们还乘上了一辆马丰。
这可是一反常态的行为呀要知道过去罗马的贵族青年们看完了歌剧，总是带着女伴跳上各自的马车，去某个旅馆或者自己的别墅渡过美好夜晚的，目的地取决于女伴的身份，是低微的妓女，还是漂亮的富家小姐。讲究享受的贵族们，绝不会好几人... -->>
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