，然后点击“添加到主屏幕” 千千小说网 www.77txt.net，汉风1276无错无删减全文免费阅读！
郎路撒冷，泣座本意为和平点城的城市恰恰饱经操代山大罗马阿拉伯的兴起，举凡定鼎中东者无不以取此城为，城中居民主体也就从犹太罗马拜占庭变成阿拉伯。
今天的耶路撒冷，一千五百年前强盛一时的所罗门大帝早就化为了冢中枯骨，他的后行犹太人颠沛流离，过去一千年里寄人篱下的芶且偷
着；
当年雄兵威尖天下，灭波斯克埃及征印度，所向无敌的亚历让大大帝，他那版图辽阔得越同时代西方人想象极限的帝国并没有流传下来，在他身后即刻分崩离析；
伊斯兰的崛起如同平地一声惊雷。穆罕默德血火传教，数十年间席卷北非中东，他登霄的耶路撒冷随即成为伊斯兰的圣城。
犹太基督伊斯兰三大闪含族系一神论宗教，竟然不约而同的选择了耶路撒冷成为圣城，其后几百年的烽火更是一刻也不曾停歇今天十字军仗剑朝圣，明天真主之剑萨拉丁重新收复圣城，八次十字军东征耶路撒冷城头变换大王旗，和平之城，小仿佛成为了最复薄的讽刺一
哪儿有一天的和平从来都是流血和杀戮
今天，耶路撒冷再一次换了主人。城头猎猎飞扬的金底苍龙旗被守军降下，珍而重之的收进怀中，代表十字军的红底白十字旗历经数十年后再一次升起，用傲慢的姿态注视着城中的穆斯林居民。
啮达吱挞军鼓手们敲出整齐的鼓点，士兵们踏着鼓点迈动铿锵有力的脚步，慢慢走出城去。这是他们最后一次在古老城市里的巡逻了。
一大早城中居民就等在了街道上，人人心情复杂，用留恋的目光看着这些一去不回的汉军士兵。
是的，没有写错，留恋。
最初，或者说直到今天之前城中穆斯林居民都不太喜欢从中国来的卡菲勒士兵，即便他们买卖公平出手大方严守纪律，甚至比过去同样信奉伊斯兰的马木留克奴隶骑兵更和气，更守纪律，但居民们还是对这些不信真主的卡菲勒有着本能的敌意，至少，敬而远之。
可现在他们知道十字军即将来到。内心顿时翻江科海：
十字军在西方语境中代表着正义光荣奉献和牺牲，简直就是下凡的天使正义的化身，可在伊斯兰的语境里就是魔鬼杀戮和战争。
十字军次攻克耶路撒冷，几乎将城中穆斯林屠杀一空，躲入阿克萨清真寺的穆斯林尽数遭到屠杀，据说流出的鲜血在地面上积起来淹到了膝盖的高度。
残酷的杀戮并不远，每一次更换主人城市就要来一场空前的浩劫。尽管这一次大汉与罗马教廷的交接是谈判的结果，是和平状态下的换防，但谁知道那些十字军会做出什么事来将来他们是这座城市的统治者，穆斯林居民还有好果子吃吗
某些东西，只有失去的时候才会知道珍惜，人们这才感觉到汉军的好处：他们不会无故杀戮，他们买卖东西都实打实的给钱，他们从不调戏妇女，他们也不限制居民的宗教活动，他们善于管理治安，城中的刑事案件大幅减少然而这一切都要离他们远去了，这一剪穆斯林居民是多么希望汉军永远不会离去呀，如果非要给汉军的统治加一个期限的话，他们希望是，一万年。
呜嘟呜都的军号声吹响，人们知道那是十字军里士瓦本雇佣兵特有的长号，有年老一些熟悉这声音的，知道当年这种号声代表着什么，当下就微微的抖，眼神中带上了浓浓的恐惧。
这时候，他们就越羡慕那些下巴快要仰到天上去的汉军了，即使是撤离的时候，他们也士气高昂小甩起的大皮靴踩得地面嗵嗵响。
当然城里为数不多的大汉公民更是居民们羡慕的对象，此时此剪开店的汉商从容不迫的收拾着生意，就连他们从本地雇的伙计也气定神闲
一他们怕什么呢金底苍龙旗虽然降下了，但它永远飘扬在人们的心头。谁胆敢冒犯它的尊严占城新柯沙里海法港等处高耸的京观就是可悲的下场
吭哧吭哧的金属盔甲碰撞声和马蹄的咄咄声从城门的方向传来，人们就知道这是十字军来了，人群中有个小女孩害怕得扯住了母亲的衣角。弱弱的问道：妈妈，十字军来了。十字军来了，咱们快逃呀
在阿拉伯的故事里，十字军比魔鬼还要残忍可怕，萨拉丁则是仁慈友爱善良坚忍一切美德的化身；当然在欧洲人的故事里，伊斯兰圣战者也是群喷吐火焰的恶魔，十字军才是正义的代表，彼此彼此。
头戴面纱的母亲紧紧搂住了小女孩：伊沙丽，等店子盘出去，咱们过些天就去开罗，那里是哈辛老苏丹的地方，没有十字军的，我们可以不害怕什么
人群挤得很近，众人都听到她的话。顿时这位母亲也成为羡慕的对象之一，人们七嘴八舌的议论：现在算起来，也只有哈辛老苏丹的治下才是穆斯林的乐土，其余大汉倒也过得去，再下来的以色列国那群犹太杂种，还有这些比魔鬼还要凶残的十字军，就真的要人命了
立亥有人笑道：萨法罕，前几个月我还听你骂哈辛是叛教者哈尔比呢，怎么今天就变了口气。
呸，我那时候是牛油蒙了心。被那些圣战者的说辞给骗了。如今大汉旭日东升，根本无可匹敌，除了哈辛老苏丹为了咱们穆斯林忍辱负重，还有人能保护咱们吗圣战者享哼，他们只知道骂哈辛大人，可要不是哈辛，咱们一城人都成无头鬼啦。
众人顿时惊诧，那萨法罕才得意洋洋的传播着小道消息，说本来教廷是要屠尽耶路撒冷城内所有穆斯林的，以此作为对伊斯兰世界的报复。但老哈辛得知了这个消息，连夜入宫恳请努尔馒皇妃，连续七个晚上给大汉皇帝讲寓言故事，这才打动了陛下，使他向教廷提出要求，说在交还城市之后禁止一切针对和平居
同时皇帝提出，作为归顺教廷统治的象征，所有穆斯林前来迎接十字军入城，这样也算给了教廷一个台阶下，
尽管这个故事带着浓郁的一千零一夜故事色彩，但人们还是宁愿相信。因为除了哈辛之外，似乎他们也找不到别的保护人了，而人们的心理总是愿意给自己找一个依靠对象的。
愿安拉保估仁慈的哈辛苏丹。愿安拉保估聪明美丽的努尔馒皇妃所有的人都虔诚的祈祷，从这一刻开始，哈辛在人们心目中再也不是叛教者哈尔比，而是所有穆斯林的保护人。
一名黑衣女子在人群中穿行，忽然那位带小女孩的妇女拉住了她，惊讶的问道：咦，你你是法蒂玛
正是法蒂玛，她通过大汉的科举考试，已经得授正八品通泽官之职。此次因为耶路撒冷即将交还教廷，而她和十年未曾谋面的姐姐最后一次别离就是在耶路撒冷，害怕姐姐一家搬走，所以赶紧前来寻找。穆斯林妇女是要带面纱的，远看全都一个样子，所以法蒂玛并没有瞧见姐姐，倒是她没有戴面纱，姐姐老远就看见她了。
伊斯梅尔法蒂玛给姐姐一个紧紧的拥抱，天，我十三岁那年你就被卖给了苏卡吉，我还以为永远见不到你了呢对，这是我女儿。你姐夫在家忙着替谢赫老爷赶做一双皮靴，待会儿回去你就能见到他了。
当年法蒂玛十三岁，姐姐十六岁，她聪明伶俐，精通数学和汉语，是个值得培养的好苗子，因此被人贩子留在手上待价而沽，而姐姐伊斯梅尔天资不佳，就被卖给耶路撒冷城中的一位手艺人为妻，留在了这里。
刘大力是东印度公司的水手，乘船出海去了，法蒂玛前一段时间结婚赶考培授官一直没抽出空来。临时知道大汉将移交耶路撒冷。立亥请了假心急火燎往这里赶，好在现而今大汉在中东施行强力统，治。稍有匪乱即以大军即刻剿灭。到处驻扎汉军，各地治安到是比阿拉伯帝国极盛时还要良好，她孤身一人搭大汉邮传马车到此，倒也没有节外生枝。
这是你的女儿吗法蒂玛高兴的捧起了伊沙丽的小脸，而小女孩则把身体扭来扭去，睁着双惊恐的眼睛，看着这位素未谋面的姨妈。
这里聚集的穆斯林居民更是用诧异的目光看着她们，隐隐围成了一个圈，每个人都闭上了嘴小心翼翼的和她们保持一两米的距离，在拥挤喧闹的大街上显得分外诡异。
伊斯梅尔知道女儿恐惧的是什么。人们戒备的是什么，她声音颤抖。有些不自然的问道：法蒂玛，你的头巾挤掉了吗
法蒂玛满不在乎的摇了摇头：我有一阵子不戴那玩意儿了
话还没有说完，伊斯梅尔就倒抽一口凉气，而那些围着的穆斯林居民口中则出了低声的咆哮：叛教者可耻的哈尔比。
伊斯兰教并没有退教或者还俗的说法，不像佛教可以... -->>
郎路撒冷，泣座本意为和平点城的城市恰恰饱经操代山大罗马阿拉伯的兴起，举凡定鼎中东者无不以取此城为，城中居民主体也就从犹太罗马拜占庭变成阿拉伯。
今天的耶路撒冷，一千五百年前强盛一时的所罗门大帝早就化为了冢中枯骨，他的后行犹太人颠沛流离，过去一千年里寄人篱下的芶且偷
着；
当年雄兵威尖天下，灭波斯克埃及征印度，所向无敌的亚历让大大帝，他那版图辽阔得越同时代西方人想象极限的帝国并没有流传下来，在他身后即刻分崩离析；
伊斯兰的崛起如同平地一声惊雷。穆罕默德血火传教，数十年间席卷北非中东，他登霄的耶路撒冷随即成为伊斯兰的圣城。
犹太基督伊斯兰三大闪含族系一神论宗教，竟然不约而同的选择了耶路撒冷成为圣城，其后几百年的烽火更是一刻也不曾停歇今天十字军仗剑朝圣，明天真主之剑萨拉丁重新收复圣城，八次十字军东征耶路撒冷城头变换大王旗，和平之城，小仿佛成为了最复薄的讽刺一
哪儿有一天的和平从来都是流血和杀戮
今天，耶路撒冷再一次换了主人。城头猎猎飞扬的金底苍龙旗被守军降下，珍而重之的收进怀中，代表十字军的红底白十字旗历经数十年后再一次升起，用傲慢的姿态注视着城中的穆斯林居民。
啮达吱挞军鼓手们敲出整齐的鼓点，士兵们踏着鼓点迈动铿锵有力的脚步，慢慢走出城去。这是他们最后一次在古老城市里的巡逻了。
一大早城中居民就等在了街道上，人人心情复杂，用留恋的目光看着这些一去不回的汉军士兵。
是的，没有写错，留恋。
最初，或者说直到今天之前城中穆斯林居民都不太喜欢从中国来的卡菲勒士兵，即便他们买卖公平出手大方严守纪律，甚至比过去同样信奉伊斯兰的马木留克奴隶骑兵更和气，更守纪律，但居民们还是对这些不信真主的卡菲勒有着本能的敌意，至少，敬而远之。
可现在他们知道十字军即将来到。内心顿时翻江科海：
十字军在西方语境中代表着正义光荣奉献和牺牲，简直就是下凡的天使正义的化身，可在伊斯兰的语境里就是魔鬼杀戮和战争。
十字军次攻克耶路撒冷，几乎将城中穆斯林屠杀一空，躲入阿克萨清真寺的穆斯林尽数遭到屠杀，据说流出的鲜血在地面上积起来淹到了膝盖的高度。
残酷的杀戮并不远，每一次更换主人城市就要来一场空前的浩劫。尽管这一次大汉与罗马教廷的交接是谈判的结果，是和平状态下的换防，但谁知道那些十字军会做出什么事来将来他们是这座城市的统治者，穆斯林居民还有好果子吃吗
某些东西，只有失去的时候才会知道珍惜，人们这才感觉到汉军的好处：他们不会无故杀戮，他们买卖东西都实打实的给钱，他们从不调戏妇女，他们也不限制居民的宗教活动，他们善于管理治安，城中的刑事案件大幅减少然而这一切都要离他们远去了，这一剪穆斯林居民是多么希望汉军永远不会离去呀，如果非要给汉军的统治加一个期限的话，他们希望是，一万年。
呜嘟呜都的军号声吹响，人们知道那是十字军里士瓦本雇佣兵特有的长号，有年老一些熟悉这声音的，知道当年这种号声代表着什么，当下就微微的抖，眼神中带上了浓浓的恐惧。
这时候，他们就越羡慕那些下巴快要仰到天上去的汉军了，即使是撤离的时候，他们也士气高昂小甩起的大皮靴踩得地面嗵嗵响。
当然城里为数不多的大汉公民更是居民们羡慕的对象，此时此剪开店的汉商从容不迫的收拾着生意，就连他们从本地雇的伙计也气定神闲
一他们怕什么呢金底苍龙旗虽然降下了，但它永远飘扬在人们的心头。谁胆敢冒犯它的尊严占城新柯沙里海法港等处高耸的京观就是可悲的下场
吭哧吭哧的金属盔甲碰撞声和马蹄的咄咄声从城门的方向传来，人们就知道这是十字军来了，人群中有个小女孩害怕得扯住了母亲的衣角。弱弱的问道：妈妈，十字军来了。十字军来了，咱们快逃呀
在阿拉伯的故事里，十字军比魔鬼还要残忍可怕，萨拉丁则是仁慈友爱善良坚忍一切美德的化身；当然在欧洲人的故事里，伊斯兰圣战者也是群喷吐火焰的恶魔，十字军才是正义的代表，彼此彼此。
头戴面纱的母亲紧紧搂住了小女孩：伊沙丽，等店子盘出去，咱们过些天就去开罗，那里是哈辛老苏丹的地方，没有十字军的，我们可以不害怕什么
人群挤得很近，众人都听到她的话。顿时这位母亲也成为羡慕的对象之一，人们七嘴八舌的议论：现在算起来，也只有哈辛老苏丹的治下才是穆斯林的乐土，其余大汉倒也过得去，再下来的以色列国那群犹太杂种，还有这些比魔鬼还要凶残的十字军，就真的要人命了
立亥有人笑道：萨法罕，前几个月我还听你骂哈辛是叛教者哈尔比呢，怎么今天就变了口气。
呸，我那时候是牛油蒙了心。被那些圣战者的说辞给骗了。如今大汉旭日东升，根本无可匹敌，除了哈辛老苏丹为了咱们穆斯林忍辱负重，还有人能保护咱们吗圣战者享哼，他们只知道骂哈辛大人，可要不是哈辛，咱们一城人都成无头鬼啦。
众人顿时惊诧，那萨法罕才得意洋洋的传播着小道消息，说本来教廷是要屠尽耶路撒冷城内所有穆斯林的，以此作为对伊斯兰世界的报复。但老哈辛得知了这个消息，连夜入宫恳请努尔馒皇妃，连续七个晚上给大汉皇帝讲寓言故事，这才打动了陛下，使他向教廷提出要求，说在交还城市之后禁止一切针对和平居
同时皇帝提出，作为归顺教廷统治的象征，所有穆斯林前来迎接十字军入城，这样也算给了教廷一个台阶下，
尽管这个故事带着浓郁的一千零一夜故事色彩，但人们还是宁愿相信。因为除了哈辛之外，似乎他们也找不到别的保护人了，而人们的心理总是愿意给自己找一个依靠对象的。
愿安拉保估仁慈的哈辛苏丹。愿安拉保估聪明美丽的努尔馒皇妃所有的人都虔诚的祈祷，从这一刻开始，哈辛在人们心目中再也不是叛教者哈尔比，而是所有穆斯林的保护人。
一名黑衣女子在人群中穿行，忽然那位带小女孩的妇女拉住了她，惊讶的问道：咦，你你是法蒂玛
正是法蒂玛，她通过大汉的科举考试，已经得授正八品通泽官之职。此次因为耶路撒冷即将交还教廷，而她和十年未曾谋面的姐姐最后一次别离就是在耶路撒冷，害怕姐姐一家搬走，所以赶紧前来寻找。穆斯林妇女是要带面纱的，远看全都一个样子，所以法蒂玛并没有瞧见姐姐，倒是她没有戴面纱，姐姐老远就看见她了。
伊斯梅尔法蒂玛给姐姐一个紧紧的拥抱，天，我十三岁那年你就被卖给了苏卡吉，我还以为永远见不到你了呢对，这是我女儿。你姐夫在家忙着替谢赫老爷赶做一双皮靴，待会儿回去你就能见到他了。
当年法蒂玛十三岁，姐姐十六岁，她聪明伶俐，精通数学和汉语，是个值得培养的好苗子，因此被人贩子留在手上待价而沽，而姐姐伊斯梅尔天资不佳，就被卖给耶路撒冷城中的一位手艺人为妻，留在了这里。
刘大力是东印度公司的水手，乘船出海去了，法蒂玛前一段时间结婚赶考培授官一直没抽出空来。临时知道大汉将移交耶路撒冷。立亥请了假心急火燎往这里赶，好在现而今大汉在中东施行强力统，治。稍有匪乱即以大军即刻剿灭。到处驻扎汉军，各地治安到是比阿拉伯帝国极盛时还要良好，她孤身一人搭大汉邮传马车到此，倒也没有节外生枝。
这是你的女儿吗法蒂玛高兴的捧起了伊沙丽的小脸，而小女孩则把身体扭来扭去，睁着双惊恐的眼睛，看着这位素未谋面的姨妈。
这里聚集的穆斯林居民更是用诧异的目光看着她们，隐隐围成了一个圈，每个人都闭上了嘴小心翼翼的和她们保持一两米的距离，在拥挤喧闹的大街上显得分外诡异。
伊斯梅尔知道女儿恐惧的是什么。人们戒备的是什么，她声音颤抖。有些不自然的问道：法蒂玛，你的头巾挤掉了吗
法蒂玛满不在乎的摇了摇头：我有一阵子不戴那玩意儿了
话还没有说完，伊斯梅尔就倒抽一口凉气，而那些围着的穆斯林居民口中则出了低声的咆哮：叛教者可耻的哈尔比。
伊斯兰教并没有退教或者还俗的说法，不像佛教可以... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读