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波薄也是名星罗苦行僧人。纹次从湿罗来到婆罗浮屠煦爪贻异星罗佛教扬光大近年来由于
佛教是逞罗代代相承的传统宗教。也是遢罗人的生活重心全国人口中佛教徒占了百分之九十五。
由于泰国历代国王都护持佛教所以佛教成为泰国国教僧侣备受敬重在社会各阶层有很大的言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种都以佛教作为规范。
不过遢罗的佛教乃是“小乘”佛教。他们自认为是由于他们坚持不懈的自我修行指引了遣罗人民成功的抵制了英法殖民者的吞并。
这只是他们一厢情愿的想法而已。遢罗虽然例外地成为东南亚地区中唯一在政治上保持独立的国家但是它已处在西方势力的团团包围之中。
遗罗佛教支持朱拉隆功夫帝顺应历史展潮流领导了一场近代化改革运动引进西方的行政、税收、教育和军事制度保持着半殖民地的格局并且不断的抵制英法的侵蚀他们的自信心开始膨胀到了极点。
披薄也认为凭借他对佛法的理解以及自身的遢罗武艺将能够使得遢罗佛教在爪哇生根在婆罗浮屠这个圣地继续得到光大。
如今他正做着美梦梦想着他将遗罗的佛教文化传遍了遢罗的源之国而他也成为了闻名遐迩的佛法大师受无数人的景仰。
美梦固然是美梦现实固然是现实身在梦中的披薄也并没有意识到周围已经是火海一片。
“救命啊救命!”
“快开救火啊!”披薄也从遣罗带来的僧侣们惊惧的喊声终于惊醒了他心脏突突的狂跳起来一跃而起往外奔去。
只见他的徒子徒孙们正在被不明身份的暴徒们追打许多人手中执着明晃晃的刀具周围有人四处放火不禁眼眶欲裂大吼一声向着离他最近的暴徒们扑过去。
土著暴徒们对婆罗浮屠佛教徒的突袭立即引起了在这里驻守的南华军队的迅反应邱伟烈亲自带人前往事现场镇压土著暴徒。
披薄也左冲右突势不可挡。接连击倒了几名暴徒他深信遢罗人独立于世的法子只有两个那就是充满魅力的佛法以及令英法殖民者不敢侵吞遗罗的搏击之术。
不过他太高估了自己太高估了遢罗才片刻他便已累得气喘吁吁勉力维持许多僧众围在他的四周拼命抵挡越来越多的土著暴徒。
阿比让听说这边遭到了有力的抵抗亲自带着洋枪队过来掠阵只见对方并没有犀利的火器只是凭借人多结成战阵抵挡土著武装的攻击。
“让他们退下来洋枪队上。”阿比让冷笑着武力并不是万能的。只要有枪再多的人都是白搭。这也是他向来嚣张自傲的本钱。
家族中向来养着数百人的洋枪武装这是他的家族可以在中部爪哇横行的一**宝。
“砰砰砰。”一阵乱枪响起。许多遢罗僧人纷纷倒下就连披薄也也是肩部中枪血流不止。
披薄也红了眼睛大叫道:“贼子让你们见识遣罗武艺的厉害。”
说着大步向着放枪的暴徒们冲去。
还没冲得几步还没等他那自认为远胜于中国武术的技艺施展出来。便有子弹接二连三的击中了他。使得他的冲得身形变为华丽的扑倒。
他的徒子徒孙们悲愤交加正要上前拼命只听得外围枪声大作原来是驻守此地的南华军队开始了他们的表演。
阿比让见这次的劫掠并没有成功实现恼火异常下令洋枪队阻击南华军队而其他人则继续抢掠佛教徒们的物资。
不过这个同样骄傲的爪哇人犯了披薄也同样的错误南华军队可不是那么好阻挡的以自动火器打头的冲锋组所向披靡阿比让等几个家族的武装以及大量带枪的武装暴徒连像样的抵抗都组织不起。迅的溃败下来。
“笨蛋都是一群笨蛋。”阿比让气急败坏的骂道在他看来自家的武装至少也能跟南华军队打个平手没想到让人家一个照面就打了
来
“少主我们快跑吧再不跑可就来不及了。”
阿比让的土著奴仆说的不错。他们确实跑不掉了南华军队迅的收紧了包围圈他们已经成为了待宰的羔羊。
南华军队以实际行动告诉他们老虎屁股是不是那么好摸得刚刚才半个多小时的战斗便消灭了两千多人的土著武装。
这次除了小乘”佛教徒受损严重。其他人基本上没有大的损失也是不幸中的万幸。
邱伟烈震怒不已想不到这帮已是穷途末路的土著人居然敢如此倡狂的自动送上门来如果开此先河将来土著人群起模仿那么局势展就伤脑筋了。
他也知道日惹地区是爪哇人的文化中心必须占据这里清除掉爪哇人的文化影响将来才能长治久安。这是目前的重中之重容不得任何人来打断。
“这些犯必须严惩以做效尤邓帮十著孙子乖乖的出海或是往只达维亚尖告诉军七“川弟们。该加把劲了
第二天南华军方加大了驱赶中部爪哇土著向西爪哇迁移的力度对于有反抗行为的部族一律灭族由于阿比让等人的袭击行为带来了一定程度上的损失作为惩罚邱伟烈下令将相关的部族全部灭族。
南华的各家报纸包括在满清中国的报纸都刊载了这次爪哇暴徒对婆罗浮屠佛教圣地的佛教徒进行惨绝人寰的“屠杀”事件对爪哇人的凶残成性予以强烈的谴责模仿西方列强的那一套完全是同一个新闻。
既然列强们抖露出南华军队对爪哇人的屠杀那么南华也曝光爪哇人的劣迹以回应让世界各国看看这帮暴民是否该杀。
雷克多也以荷兰人的身份对爪哇人的暴行进行了谴责因为这些“杀千刀”的暴徒们毁坏了部分的浮屠让他暴跳如雷恨不得亲手将这些土著暴徒千刀万剐。
有了他在报纸匕亲身佐证爪哇人的暴行使得新闻真实可信了许多。
李秉衡早就准备好了舆论攻势。接连几天就连德国、美国的几家报纸都开始刊登“历史”上爪哇人曾经对华人犯下的罪行。
其中许多照片都是李秉衡从时代爪哇人对华人犯下的罪行。
另外也有许多他从别的屠杀事件中挑选出来的照片也经过了特殊处理将这一“罪行”也加到了爪哇人头上。
许多事迹都是有理有据根据现实情况加以放大与夸张不过爪哇人的确是太过于凶残国际声名也狼藉在南华的舆论攻势下更是不堪。
如此一来欧美报纸要再为爪哇人抱不平那就等于是在望自己脸上扇耳光自己给自己难堪。
欧美国家的报纸纷纷转载这些照片与新闻形成了强有力的舆论风暴。爪哇人一下子就跌入了罪恶的深渊成为了彻头彻尾的魔鬼。
看着这些触目惊心让人毛骨悚然的照片许多欧美人士流下了沉痛的泪水想不到这个世界上还有这么一个卑都肮脏的种族胆敢对同样的人类犯下如此罪行。
时间西方国家开始了对爪哇人的声讨。共同谴责这个残暴的民族虽然仍有谴责南华屠杀爪哇人的声音夹杂其中不过相... -->>
波薄也是名星罗苦行僧人。纹次从湿罗来到婆罗浮屠煦爪贻异星罗佛教扬光大近年来由于
佛教是逞罗代代相承的传统宗教。也是遢罗人的生活重心全国人口中佛教徒占了百分之九十五。
由于泰国历代国王都护持佛教所以佛教成为泰国国教僧侣备受敬重在社会各阶层有很大的言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种都以佛教作为规范。
不过遢罗的佛教乃是“小乘”佛教。他们自认为是由于他们坚持不懈的自我修行指引了遣罗人民成功的抵制了英法殖民者的吞并。
这只是他们一厢情愿的想法而已。遢罗虽然例外地成为东南亚地区中唯一在政治上保持独立的国家但是它已处在西方势力的团团包围之中。
遗罗佛教支持朱拉隆功夫帝顺应历史展潮流领导了一场近代化改革运动引进西方的行政、税收、教育和军事制度保持着半殖民地的格局并且不断的抵制英法的侵蚀他们的自信心开始膨胀到了极点。
披薄也认为凭借他对佛法的理解以及自身的遢罗武艺将能够使得遢罗佛教在爪哇生根在婆罗浮屠这个圣地继续得到光大。
如今他正做着美梦梦想着他将遗罗的佛教文化传遍了遢罗的源之国而他也成为了闻名遐迩的佛法大师受无数人的景仰。
美梦固然是美梦现实固然是现实身在梦中的披薄也并没有意识到周围已经是火海一片。
“救命啊救命!”
“快开救火啊!”披薄也从遣罗带来的僧侣们惊惧的喊声终于惊醒了他心脏突突的狂跳起来一跃而起往外奔去。
只见他的徒子徒孙们正在被不明身份的暴徒们追打许多人手中执着明晃晃的刀具周围有人四处放火不禁眼眶欲裂大吼一声向着离他最近的暴徒们扑过去。
土著暴徒们对婆罗浮屠佛教徒的突袭立即引起了在这里驻守的南华军队的迅反应邱伟烈亲自带人前往事现场镇压土著暴徒。
披薄也左冲右突势不可挡。接连击倒了几名暴徒他深信遢罗人独立于世的法子只有两个那就是充满魅力的佛法以及令英法殖民者不敢侵吞遗罗的搏击之术。
不过他太高估了自己太高估了遢罗才片刻他便已累得气喘吁吁勉力维持许多僧众围在他的四周拼命抵挡越来越多的土著暴徒。
阿比让听说这边遭到了有力的抵抗亲自带着洋枪队过来掠阵只见对方并没有犀利的火器只是凭借人多结成战阵抵挡土著武装的攻击。
“让他们退下来洋枪队上。”阿比让冷笑着武力并不是万能的。只要有枪再多的人都是白搭。这也是他向来嚣张自傲的本钱。
家族中向来养着数百人的洋枪武装这是他的家族可以在中部爪哇横行的一**宝。
“砰砰砰。”一阵乱枪响起。许多遢罗僧人纷纷倒下就连披薄也也是肩部中枪血流不止。
披薄也红了眼睛大叫道:“贼子让你们见识遣罗武艺的厉害。”
说着大步向着放枪的暴徒们冲去。
还没冲得几步还没等他那自认为远胜于中国武术的技艺施展出来。便有子弹接二连三的击中了他。使得他的冲得身形变为华丽的扑倒。
他的徒子徒孙们悲愤交加正要上前拼命只听得外围枪声大作原来是驻守此地的南华军队开始了他们的表演。
阿比让见这次的劫掠并没有成功实现恼火异常下令洋枪队阻击南华军队而其他人则继续抢掠佛教徒们的物资。
不过这个同样骄傲的爪哇人犯了披薄也同样的错误南华军队可不是那么好阻挡的以自动火器打头的冲锋组所向披靡阿比让等几个家族的武装以及大量带枪的武装暴徒连像样的抵抗都组织不起。迅的溃败下来。
“笨蛋都是一群笨蛋。”阿比让气急败坏的骂道在他看来自家的武装至少也能跟南华军队打个平手没想到让人家一个照面就打了
来
“少主我们快跑吧再不跑可就来不及了。”
阿比让的土著奴仆说的不错。他们确实跑不掉了南华军队迅的收紧了包围圈他们已经成为了待宰的羔羊。
南华军队以实际行动告诉他们老虎屁股是不是那么好摸得刚刚才半个多小时的战斗便消灭了两千多人的土著武装。
这次除了小乘”佛教徒受损严重。其他人基本上没有大的损失也是不幸中的万幸。
邱伟烈震怒不已想不到这帮已是穷途末路的土著人居然敢如此倡狂的自动送上门来如果开此先河将来土著人群起模仿那么局势展就伤脑筋了。
他也知道日惹地区是爪哇人的文化中心必须占据这里清除掉爪哇人的文化影响将来才能长治久安。这是目前的重中之重容不得任何人来打断。
“这些犯必须严惩以做效尤邓帮十著孙子乖乖的出海或是往只达维亚尖告诉军七“川弟们。该加把劲了
第二天南华军方加大了驱赶中部爪哇土著向西爪哇迁移的力度对于有反抗行为的部族一律灭族由于阿比让等人的袭击行为带来了一定程度上的损失作为惩罚邱伟烈下令将相关的部族全部灭族。
南华的各家报纸包括在满清中国的报纸都刊载了这次爪哇暴徒对婆罗浮屠佛教圣地的佛教徒进行惨绝人寰的“屠杀”事件对爪哇人的凶残成性予以强烈的谴责模仿西方列强的那一套完全是同一个新闻。
既然列强们抖露出南华军队对爪哇人的屠杀那么南华也曝光爪哇人的劣迹以回应让世界各国看看这帮暴民是否该杀。
雷克多也以荷兰人的身份对爪哇人的暴行进行了谴责因为这些“杀千刀”的暴徒们毁坏了部分的浮屠让他暴跳如雷恨不得亲手将这些土著暴徒千刀万剐。
有了他在报纸匕亲身佐证爪哇人的暴行使得新闻真实可信了许多。
李秉衡早就准备好了舆论攻势。接连几天就连德国、美国的几家报纸都开始刊登“历史”上爪哇人曾经对华人犯下的罪行。
其中许多照片都是李秉衡从时代爪哇人对华人犯下的罪行。
另外也有许多他从别的屠杀事件中挑选出来的照片也经过了特殊处理将这一“罪行”也加到了爪哇人头上。
许多事迹都是有理有据根据现实情况加以放大与夸张不过爪哇人的确是太过于凶残国际声名也狼藉在南华的舆论攻势下更是不堪。
如此一来欧美报纸要再为爪哇人抱不平那就等于是在望自己脸上扇耳光自己给自己难堪。
欧美国家的报纸纷纷转载这些照片与新闻形成了强有力的舆论风暴。爪哇人一下子就跌入了罪恶的深渊成为了彻头彻尾的魔鬼。
看着这些触目惊心让人毛骨悚然的照片许多欧美人士流下了沉痛的泪水想不到这个世界上还有这么一个卑都肮脏的种族胆敢对同样的人类犯下如此罪行。
时间西方国家开始了对爪哇人的声讨。共同谴责这个残暴的民族虽然仍有谴责南华屠杀爪哇人的声音夹杂其中不过相... -->>
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