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千千小说网 www.77txt.net,凤凰盘涅:第一夫人无错无删减全文免费阅读!

    整整一个多小时车子才驶出了迷雾区,阳光温暖的洒了下来,周围的景物一览无余,到处是高大繁茂的树木。尚子墨从后窗中看着自己刚才通过的地方,只觉得在幻境之中,随后收回视线,安静的坐在车子里面。

    周围的景物快速的从自己的眼前闪过,过了几个隧道和长长的高速路,终于到达了这个地方所谓最繁华的的地方。

    远处高楼林立,汽车密密,完全是现代的都市生活,偶尔可以看见街上老人摆着摊,穿着苗族特有的服饰在叫卖。

    “少爷、夫人,我们到了。”男子恭敬的将车门打开,绅士的邀请罗威、古冥下车,只见这座酒店融合了现代的美感和苗族人建筑特有的风尚。

    一共大概有十几层,放在其他城市则显的非常的渺小,可是十几层水泥建筑的上面还有六层木制的房屋,远远看去,只能看见挺拔的木柱,笔直的屹立在那里,支撑着整个房屋。上面挂着苗族特有的手工编织物,小巧精致。

    一行人缓缓的走了进去,映入眼帘的是一副巨大的图腾,优美性感的线条,将动物肌肉的强健感展现的淋漓尽致,只见一头水牛气势汹汹的屹立在山间。

    苗族图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事,把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心,因而把枫树视为图腾。

    另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。普遍地,祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去,其灵魂却永远与子孙同在,逢年过节必以酒肉供奉,甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。

    更是在许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典,在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”黔东南有“吃牯脏”黔中地区叫“敲巴郎”黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中,黔东南的吃牯脏至今盛行不衰,最为典型。

    吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节,以宗族(鼓社)为单位,每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里,祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头,祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。

    每届祭祀活动前后延续三年之久。

    大厅里面只有服务人员,偶尔走过几位游客,尚子墨带着鸭舌帽,一身米白色的休闲装搭着罗威、古冥黑色的衣服,看起来像一套情侣装,男的高大伟岸,女人娇小美丽。吸引了很多人的目光。

    尚子墨只顾着观察前面巨大的图腾,丝毫没有注意到罗威、古冥铁青的脸。不知道为什么她总觉的人应该有些信仰,不仅是为之奋斗,也可以约束人的行为。自人类诞生开始,便伴随着各种各样的崇拜的东西。从动物、植物、人,还有虚构的神,每一个人物身上都寄托着人类最美好的愿望。

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