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“礼部尚书求见。”小黄门低声向陆承启禀告道。陆承启正在看工部呈上来的，建设大学的进度，头也不抬地说道：“宣。”
小黄门这才把殿外的冯承平请到垂拱殿之中。冯承平现在的心情就像那水井里的水桶，七上八下的，他不知道陆承启因何发怒，但见到陆承启之后，却发现他根本就是风轻云淡，好似一点事情都没发生过一样。
冯承平忐忑不安的在一旁站着，生怕陆承启挑出他工作上的一点毛病。他这人也没啥爱好，最多也就是贪一下财，好一下色。不过在陆承启的铁血反腐之后，财是不敢贪了，好在做到礼部尚书这个位置，他已经知足了，俸禄只要节省一点，也够一大家子支出。他本来是太师一派的，但他把贪来的钱银都上交之后，陆承启也没追究他的过失。可他不这么想啊，每次陆承启召见他，他都要向家人交代后事，好像赶赴刑场一般。陆承启也知道这些贪官的尿性，接到监察司暗报之后淡淡一笑，心道：“若是在后世，这些家伙都是裸官！”
待到陆承启把手中的工部进度报告看完了，冯承平的心也一下子提了起来，低着头，等着陆承启发话。
陆承启见他这副老鼠见到猫的模样，忍不住好笑道：“冯卿，怎地这般怕朕？莫不是朕比山中老虎还要可怕？”
冯承平心道：“你比老虎还可怕，老虎再厉害也只能杀几个而已，你一发怒，不知道有几千个，几万个人头落地……”可这番话他哪里敢说出去，只有哂笑道：“臣是敬慕陛下威严，不敢冒犯罢了。”
陆承启也知道他心中的小九九，大方地说道：“冯卿不必如此，朕金口玉言，说出去的话，即圣旨。说不追究你贪污一事，就绝不会追究，你大可放心。只要你今后不伸手，朕还是会重用你的。”
冯承平听了，心中却还是很忸怩：“你现在说不追究，但后面反悔了，我找谁说理去？”
可当下，他只有应和道：“陛下宽宏大量，臣无以为报，唯肝脑涂地耳！”
陆承启说道：“拍马屁的话就不用说了，这里是朕规划大学的事情，冯卿看一下，以为如何？”
冯承平接过工部的进度报告，沉吟一会，说道：“陛下，大学一词，可否是有所含义？”原来古代早有《大学》一书，乃是《礼记》里面的一篇，意即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。这《大学》本来是极好的，但一到了南宋朱熹手中，它就慢慢变味了，变成了一种框架，束缚了人的天性。
陆承启也明白这一点，笑道：“朕也有思虑，大学之意，亦是大人之学，除非特例，不招不及弱冠之人。大学里面，专学大人之学，如算术，天文，物理，自然之道等。”
冯承平知道这个小皇帝虽然年纪轻轻，但极有主见，哪怕群臣死谏，他该推行的事情，还是一样推行。但他鼓搞的东西，是否有在削弱儒家的意味？冯承平不得不这么想，因为他也是靠儒家经典才有的官身。但他只是在猜测，并没有劝谏，毕竟陆承启也没说在科考里面加入这些内容。
冯承平作为礼部尚书，考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事，也就是相当于后世的教育部部长和外交部部长的职务，额，还有就是查黄历的差事。因此，冯承平对儒家是极其捍卫的，毕竟所有科考出来的进士，都可以说是他的学生。嗯，虽然现在没多少人敢跟他套近乎了，这都怨陆承启弄出的监察司这一套。
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“礼部尚书求见。”小黄门低声向陆承启禀告道。陆承启正在看工部呈上来的，建设大学的进度，头也不抬地说道：“宣。”
小黄门这才把殿外的冯承平请到垂拱殿之中。冯承平现在的心情就像那水井里的水桶，七上八下的，他不知道陆承启因何发怒，但见到陆承启之后，却发现他根本就是风轻云淡，好似一点事情都没发生过一样。
冯承平忐忑不安的在一旁站着，生怕陆承启挑出他工作上的一点毛病。他这人也没啥爱好，最多也就是贪一下财，好一下色。不过在陆承启的铁血反腐之后，财是不敢贪了，好在做到礼部尚书这个位置，他已经知足了，俸禄只要节省一点，也够一大家子支出。他本来是太师一派的，但他把贪来的钱银都上交之后，陆承启也没追究他的过失。可他不这么想啊，每次陆承启召见他，他都要向家人交代后事，好像赶赴刑场一般。陆承启也知道这些贪官的尿性，接到监察司暗报之后淡淡一笑，心道：“若是在后世，这些家伙都是裸官！”
待到陆承启把手中的工部进度报告看完了，冯承平的心也一下子提了起来，低着头，等着陆承启发话。
陆承启见他这副老鼠见到猫的模样，忍不住好笑道：“冯卿，怎地这般怕朕？莫不是朕比山中老虎还要可怕？”
冯承平心道：“你比老虎还可怕，老虎再厉害也只能杀几个而已，你一发怒，不知道有几千个，几万个人头落地……”可这番话他哪里敢说出去，只有哂笑道：“臣是敬慕陛下威严，不敢冒犯罢了。”
陆承启也知道他心中的小九九，大方地说道：“冯卿不必如此，朕金口玉言，说出去的话，即圣旨。说不追究你贪污一事，就绝不会追究，你大可放心。只要你今后不伸手，朕还是会重用你的。”
冯承平听了，心中却还是很忸怩：“你现在说不追究，但后面反悔了，我找谁说理去？”
可当下，他只有应和道：“陛下宽宏大量，臣无以为报，唯肝脑涂地耳！”
陆承启说道：“拍马屁的话就不用说了，这里是朕规划大学的事情，冯卿看一下，以为如何？”
冯承平接过工部的进度报告，沉吟一会，说道：“陛下，大学一词，可否是有所含义？”原来古代早有《大学》一书，乃是《礼记》里面的一篇，意即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。这《大学》本来是极好的，但一到了南宋朱熹手中，它就慢慢变味了，变成了一种框架，束缚了人的天性。
陆承启也明白这一点，笑道：“朕也有思虑，大学之意，亦是大人之学，除非特例，不招不及弱冠之人。大学里面，专学大人之学，如算术，天文，物理，自然之道等。”
冯承平知道这个小皇帝虽然年纪轻轻，但极有主见，哪怕群臣死谏，他该推行的事情，还是一样推行。但他鼓搞的东西，是否有在削弱儒家的意味？冯承平不得不这么想，因为他也是靠儒家经典才有的官身。但他只是在猜测，并没有劝谏，毕竟陆承启也没说在科考里面加入这些内容。
冯承平作为礼部尚书，考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事，也就是相当于后世的教育部部长和外交部部长的职务，额，还有就是查黄历的差事。因此，冯承平对儒家是极其捍卫的，毕竟所有科考出来的进士，都可以说是他的学生。嗯，虽然现在没多少人敢跟他套近乎了，这都怨陆承启弄出的监察司这一套。
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