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周六准备在实验室里工作一会的，好像很多的事情都积压了下来。正好一个与我年纪相仿的同事也来了，也是准备干点什么正事的，打开电脑，先是各自浏览网页，收取邮件，之后便习惯性的上了联众，想着去那里先瞧瞧。瞧瞧吧，两个人都去瞧瞧，却一猛子扎下去，就不知春秋了。尤其两个人都在玩，更加成了互相的安慰，从一瞧，到一玩，时间飞快的就过去了。进到实验室是7点钟，出来的时候，已经快11点了。
这样的情景已经不是偶尔几次了。这样的故事已经发生太多太多了。
我和朋友走在回家的路上，就不免感慨起来了。朋友说，你说孔子当年那个“食色性也”的论断，是不是不太准确呢？是不是应该是“食色玩性也”才对呢？玩或许就是和食色一样的人的本性吧，为什么人玩起来就是不知疲倦呢？就像我们，不知道把多少的时间花在了玩上，要是把这些时间都用在科研上，恐怕即使成不了爱因斯坦，也是非常了不得的人物了吧。
听罢朋友的话大笑。是啊，何尝不是。就连爱因斯坦本人也不是说过吗:我的成功的公式是a=x+y+z，a是成功，x是努力工作，y是懂得休息，z是少说废话。当年爱因斯坦说这句话的时候，还说：这是一个秘密，我就告诉你吧，或许不仅对于我，对于多数人，这个公式都是有效的。现在爱因斯坦已经长眠地下，他闻名天下的相对论和这个所谓的秘密也众人皆知。可是这个公开的秘密终究没有起多大的用处，爱因斯坦还是百年不得一见的稀罕。
也许年近三十的人了，一个是该考虑着怎么立业，一个是也逐渐的步入了感情生活的深处，再加上是搞物理的，也就时常的想到爱因斯坦来。但毕竟早过了盲目崇拜大师的愤青年龄，更多的倒是把爱因斯坦放置在一个普通人的角色上，琢磨着，这爱因斯坦究竟是怎样的一个人呢？人之为人，毕竟是遵从着普遍性的东西的约束的，就算是天才，还是从最平凡的角色出发，依靠自己的努力和适当的环境推动，一步步的达到的。更或许，我现在越来越相信这样的理念，在一个天才的诞生之前，这个事实，或这个结果，是连这个天才本人也原先没有预料到的。
据说卓别林的城市之光在好莱坞首映的时候，爱因斯坦夫妇被邀请去看。当他和卓别林同时走出汽车的时候，人群发现了爱因斯坦，便围拢了过来，欢呼致敬，爱因斯坦很不习惯这个，便问卓别林：这是什么意思？卓别林轻轻的安慰他说：这没什么。这个场景是颇具有喜剧性的，我就老在琢磨，不知道当时卓别林是如何想的呢？作为一个喜剧大师，卓别林应该是对人性的认识洞彻透底的，他是不是也意识到了，这个场景本身所蕴涵的喜剧因素，是完全可以和他的任何一部作品比拟的。群众总是喜欢神奇人物，尤其喜欢神一样的，不食人间烟火的神奇人物。他们沉浸在所有的人间烟火之中，并且希望不要遗漏掉一丝一毫的部分，但是他们却对于与他们持相反甚至相背理念的人，当然是已经作出惊人成绩的人，表现出了莫大的宽容，甚至盲目的，无限夸大的敬仰。或许这样的态度是对的，也是有用的，他们借此知道了，毕竟有人可以把自己未能竭力完成的梦想和一切的不可能，给实现和进行下去。
2000年的时候，，时代周刊做了一次关于“过去的一千年对于人类文明影响最深刻的人物”评选，爱因斯坦，这个处于这一千年的尾声的物理学家，众望所归，成为了这个千年人物。就在那个评选的先后期间，时代上刊登了许多的关于爱因斯坦的文章，有一篇文章中，有这样的观点：如果把爱因斯坦的一生比喻成无数个开关的组合，那么正是这每一个开关的确切的开与关的状态，才造就了最后的爱因斯坦。假设这数以千万的开关中，有一个发生了区别于先前的状态呈现，那么直接导致的后果就可能是，爱因斯坦会完全以另一个面目出现，或许是我们一样的普通工作者，一个工厂里看大门的，一个会计，一个物理教师，或者一个艺术家，更或者是一个疯子。我知道这样的说法要用科学的方法精确的表达，确实不易，甚至这种分析方法本身就不那么科学，可是我却明显得感觉到了，这种说法至少是接近科学的，我甚至在矛盾的同时期盼，这样的对于人的分析的实现，永远不要到来，或者尽快到来。这种说法令人感到震撼无比的一点就是，它把一个人最终那个盖棺论定的结果，所成为的那个人，给有限的分成了所多份，一个人之前所经历的每一天，每一个小时，每一分钟，甚至每一秒每一个瞬间，居然都和后来的结果，具体而准确的联系在了一起。这是真正的因果论的胜利。这足以让每一个成长中的人感到自己的人生大有希望。>
周六准备在实验室里工作一会的，好像很多的事情都积压了下来。正好一个与我年纪相仿的同事也来了，也是准备干点什么正事的，打开电脑，先是各自浏览网页，收取邮件，之后便习惯性的上了联众，想着去那里先瞧瞧。瞧瞧吧，两个人都去瞧瞧，却一猛子扎下去，就不知春秋了。尤其两个人都在玩，更加成了互相的安慰，从一瞧，到一玩，时间飞快的就过去了。进到实验室是7点钟，出来的时候，已经快11点了。
这样的情景已经不是偶尔几次了。这样的故事已经发生太多太多了。
我和朋友走在回家的路上，就不免感慨起来了。朋友说，你说孔子当年那个“食色性也”的论断，是不是不太准确呢？是不是应该是“食色玩性也”才对呢？玩或许就是和食色一样的人的本性吧，为什么人玩起来就是不知疲倦呢？就像我们，不知道把多少的时间花在了玩上，要是把这些时间都用在科研上，恐怕即使成不了爱因斯坦，也是非常了不得的人物了吧。
听罢朋友的话大笑。是啊，何尝不是。就连爱因斯坦本人也不是说过吗:我的成功的公式是a=x+y+z，a是成功，x是努力工作，y是懂得休息，z是少说废话。当年爱因斯坦说这句话的时候，还说：这是一个秘密，我就告诉你吧，或许不仅对于我，对于多数人，这个公式都是有效的。现在爱因斯坦已经长眠地下，他闻名天下的相对论和这个所谓的秘密也众人皆知。可是这个公开的秘密终究没有起多大的用处，爱因斯坦还是百年不得一见的稀罕。
也许年近三十的人了，一个是该考虑着怎么立业，一个是也逐渐的步入了感情生活的深处，再加上是搞物理的，也就时常的想到爱因斯坦来。但毕竟早过了盲目崇拜大师的愤青年龄，更多的倒是把爱因斯坦放置在一个普通人的角色上，琢磨着，这爱因斯坦究竟是怎样的一个人呢？人之为人，毕竟是遵从着普遍性的东西的约束的，就算是天才，还是从最平凡的角色出发，依靠自己的努力和适当的环境推动，一步步的达到的。更或许，我现在越来越相信这样的理念，在一个天才的诞生之前，这个事实，或这个结果，是连这个天才本人也原先没有预料到的。
据说卓别林的城市之光在好莱坞首映的时候，爱因斯坦夫妇被邀请去看。当他和卓别林同时走出汽车的时候，人群发现了爱因斯坦，便围拢了过来，欢呼致敬，爱因斯坦很不习惯这个，便问卓别林：这是什么意思？卓别林轻轻的安慰他说：这没什么。这个场景是颇具有喜剧性的，我就老在琢磨，不知道当时卓别林是如何想的呢？作为一个喜剧大师，卓别林应该是对人性的认识洞彻透底的，他是不是也意识到了，这个场景本身所蕴涵的喜剧因素，是完全可以和他的任何一部作品比拟的。群众总是喜欢神奇人物，尤其喜欢神一样的，不食人间烟火的神奇人物。他们沉浸在所有的人间烟火之中，并且希望不要遗漏掉一丝一毫的部分，但是他们却对于与他们持相反甚至相背理念的人，当然是已经作出惊人成绩的人，表现出了莫大的宽容，甚至盲目的，无限夸大的敬仰。或许这样的态度是对的，也是有用的，他们借此知道了，毕竟有人可以把自己未能竭力完成的梦想和一切的不可能，给实现和进行下去。
2000年的时候，，时代周刊做了一次关于“过去的一千年对于人类文明影响最深刻的人物”评选，爱因斯坦，这个处于这一千年的尾声的物理学家，众望所归，成为了这个千年人物。就在那个评选的先后期间，时代上刊登了许多的关于爱因斯坦的文章，有一篇文章中，有这样的观点：如果把爱因斯坦的一生比喻成无数个开关的组合，那么正是这每一个开关的确切的开与关的状态，才造就了最后的爱因斯坦。假设这数以千万的开关中，有一个发生了区别于先前的状态呈现，那么直接导致的后果就可能是，爱因斯坦会完全以另一个面目出现，或许是我们一样的普通工作者，一个工厂里看大门的，一个会计，一个物理教师，或者一个艺术家，更或者是一个疯子。我知道这样的说法要用科学的方法精确的表达，确实不易，甚至这种分析方法本身就不那么科学，可是我却明显得感觉到了，这种说法至少是接近科学的，我甚至在矛盾的同时期盼，这样的对于人的分析的实现，永远不要到来，或者尽快到来。这种说法令人感到震撼无比的一点就是，它把一个人最终那个盖棺论定的结果，所成为的那个人，给有限的分成了所多份，一个人之前所经历的每一天，每一个小时，每一分钟，甚至每一秒每一个瞬间，居然都和后来的结果，具体而准确的联系在了一起。这是真正的因果论的胜利。这足以让每一个成长中的人感到自己的人生大有希望。
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