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最不爱洗衣服。
一提到洗衣服就头疼。想要买个洗衣机，可这单身宿舍那么小，哪里又有摆放一个洗衣机的空间。另外，朋友们都说，再等一等吧，也快结婚的人了，等结婚的时候，买其他东西的时候，一起买洗衣机吧。于是，到现在，仍旧是用手洗衣服，并且是积攒到了很多很多的时候，要再不洗便没得可穿得程度，才会拿出冲锋陷阵得勇气来，并且象是要干一番什么宏大的事业似的，对自己说，今天，我要洗衣服了。
十几件衣服堆了几大盆放于面前的时候，的确不是一件多么愉悦的经历。日光灿烂的拉萨的中午，我放弃了甜蜜的午睡时光，將阵地设在宿舍门口属于我自己的花园里，水，洗衣粉，肥皂，小板凳一一摆放好，將电视的声音调大。让我可以从外面听到音乐声，战斗便打响了。
衣物多是些牛仔布匹，内衣倒也罢了，比较柔软，不会跟你较多大的劲，也不会让手感到多么的疼痛。可那些牛仔裤太麻烦太气人了，怎么也不听话，在那硬梆梆的也生气似的，专门跟你的双手过不去。这年代的洗衣粉也毒呀。任凭广告上讲怎么不伤手，什么泡泡飘飘晾起来，全不是那么回事。待到一堆衣服一件件洗完了，心理上获得一种如释重负的轻快愉悦感的时候，同时浑身的关节都在酸痛的呼喊。最可怜见那一双手，手腕处一层皮被洗破了，渗出红红的血来，灼人的疼。
可是总归十几件衣服终于被晾起来了，院子里的那道铁丝上，每一件衣服都洗的干干净净，散发着洗衣粉的清香，在那一起滴滴答答的向地面上掉水。这感觉，连同身上的疲乏，都变换成了那么轻松撩人的喜悦。也许就是这污垢的长期积攒与一时的清除所带来的快乐，让我一直在维持这个许久才洗一次衣服的习惯吧。
然后有了出差的计划，本来是三个月的计划，后来又变成了半年，随后又改为一年。我只带了仅仅两件外衣，两套内衣，两条裤子，连同几件内裤。一想到在拉萨还有许多很新很新的衣服，再加上我也快过了追求时尚外表的年龄了，也就一直一件衣服没有添过。可也就是这个不大不小的决定，却直接给我带来了我生命中的重大转机，一个关于洗衣服观念的彻底改革，因为从此我不得不天天洗衣服，天天清洁。
两件，所有的衣物几乎都是两件，穿上这件干净的时候，还不赶快去洗那件穿脏的，万一出门吃饭不小心把这件弄脏了怎么办？这时候马上洗衣服成了必然的选择，再无第二条路可走。
于是出差的日子里，不知过了多久，我忽然发现我居然是天天在洗衣服，但从未感觉过因之而带来的任何劳累或者负担。早上一般换上干净衣服的时候，便于洗脸的顺当，先将那换下来的衣服洗了，也不过是五六分钟的功夫，也好像没什么艰辛困苦的感觉在里面。轻轻松松的一两件衣服便已经在出门挂在阳台上，滴滴答答的滴起水来。出门的时候，也莫名的轻松了许多，至少不象以前，每次换下的衣服往袋子里一装，衣柜里一塞，自己身上也是同样的干净，也是同样的干干净净的出门，可心里总是有一丝不爽的感觉在那。因为还惦记着那必须有一天要回来重新面对的脏衣服啊。
这样，逐渐的，我竟然发现自己不再象从前那样惧怕洗衣服了。甚至我说出来我自己都有点诧异，我有点喜欢这种天天洗衣服的感觉了。
父亲活着的时候，每当我们有任何原因，而导致了被子没叠，饭碗没洗，而我们又试图为自己开脱的时候，他总是那么温和又充满嘲讽的对我们说：那既然事实真的如你们说的一样，中午吃过饭了晚上还要吃饭，饭碗依然会脏，早上起床叠了被子之后晚上依然要打开，要睡觉，那么你们为什么不永远也不洗碗不叠被子呢？
这时候，我们听着父亲的话，都会一句也答不出来。因为我们一下子就察觉到了那种行为会导致多么令人作呕的效果。我们也知道了，天天清洁还甚至是与道德相关的。
我喜欢看一点旧式的美国人写的文章。比如美国建国初期的那些伟大的革命家也是作家的富兰克林，杰斐逊等人的文字。我发现那些人与现在人最大的区别之一即在于他们很注重细小的生活习惯，也强调一些美德似的微小的行为对于一个人的身心道德甚至人格的塑造。也许老派的人，即使是美国人，也是有相似于中国旧式家长的特点，他们从最基本的生活习惯开始人的塑造。即并不因为强调突出的才华或者能力而忽视了生活习惯。他们也总是在说一些老套的话。什么节俭，勤劳为人之第一美德之类。现在我才开始体会到了，这种朴素的话语之中，有着不可颠覆的关于人性的深刻认识。
那么就从我的切身经历讲，我至少发现了一点，天天洗衣服，天天清洁至少更容易让一个人保持彻底的清洁。看来洗衣服与洗澡一样，也是需要天天做的，而非长久积攒之后来一次，那样显然是荒谬的。另外，要让天天清洁容易施行，最简单的办法之一便是少买几件衣服，生活从此便可以比先前简单化。想起梭罗，一个简单生活的人才有更大的效率，才会更好的认清自己，把握生活。
现在仍在出差中，我计划着，回去之后还要把这个天天洗衣服的好习惯保持下去，让我彻底告别惧怕洗衣服的感觉。
结束的时候，忽然想到了曾子的一句话：吾日三省吾身。于是立马想到了又一个问题，那么对于我们心灵上的污垢，我们又该怎么办呢？
最不爱洗衣服。
一提到洗衣服就头疼。想要买个洗衣机，可这单身宿舍那么小，哪里又有摆放一个洗衣机的空间。另外，朋友们都说，再等一等吧，也快结婚的人了，等结婚的时候，买其他东西的时候，一起买洗衣机吧。于是，到现在，仍旧是用手洗衣服，并且是积攒到了很多很多的时候，要再不洗便没得可穿得程度，才会拿出冲锋陷阵得勇气来，并且象是要干一番什么宏大的事业似的，对自己说，今天，我要洗衣服了。
十几件衣服堆了几大盆放于面前的时候，的确不是一件多么愉悦的经历。日光灿烂的拉萨的中午，我放弃了甜蜜的午睡时光，將阵地设在宿舍门口属于我自己的花园里，水，洗衣粉，肥皂，小板凳一一摆放好，將电视的声音调大。让我可以从外面听到音乐声，战斗便打响了。
衣物多是些牛仔布匹，内衣倒也罢了，比较柔软，不会跟你较多大的劲，也不会让手感到多么的疼痛。可那些牛仔裤太麻烦太气人了，怎么也不听话，在那硬梆梆的也生气似的，专门跟你的双手过不去。这年代的洗衣粉也毒呀。任凭广告上讲怎么不伤手，什么泡泡飘飘晾起来，全不是那么回事。待到一堆衣服一件件洗完了，心理上获得一种如释重负的轻快愉悦感的时候，同时浑身的关节都在酸痛的呼喊。最可怜见那一双手，手腕处一层皮被洗破了，渗出红红的血来，灼人的疼。
可是总归十几件衣服终于被晾起来了，院子里的那道铁丝上，每一件衣服都洗的干干净净，散发着洗衣粉的清香，在那一起滴滴答答的向地面上掉水。这感觉，连同身上的疲乏，都变换成了那么轻松撩人的喜悦。也许就是这污垢的长期积攒与一时的清除所带来的快乐，让我一直在维持这个许久才洗一次衣服的习惯吧。
然后有了出差的计划，本来是三个月的计划，后来又变成了半年，随后又改为一年。我只带了仅仅两件外衣，两套内衣，两条裤子，连同几件内裤。一想到在拉萨还有许多很新很新的衣服，再加上我也快过了追求时尚外表的年龄了，也就一直一件衣服没有添过。可也就是这个不大不小的决定，却直接给我带来了我生命中的重大转机，一个关于洗衣服观念的彻底改革，因为从此我不得不天天洗衣服，天天清洁。
两件，所有的衣物几乎都是两件，穿上这件干净的时候，还不赶快去洗那件穿脏的，万一出门吃饭不小心把这件弄脏了怎么办？这时候马上洗衣服成了必然的选择，再无第二条路可走。
于是出差的日子里，不知过了多久，我忽然发现我居然是天天在洗衣服，但从未感觉过因之而带来的任何劳累或者负担。早上一般换上干净衣服的时候，便于洗脸的顺当，先将那换下来的衣服洗了，也不过是五六分钟的功夫，也好像没什么艰辛困苦的感觉在里面。轻轻松松的一两件衣服便已经在出门挂在阳台上，滴滴答答的滴起水来。出门的时候，也莫名的轻松了许多，至少不象以前，每次换下的衣服往袋子里一装，衣柜里一塞，自己身上也是同样的干净，也是同样的干干净净的出门，可心里总是有一丝不爽的感觉在那。因为还惦记着那必须有一天要回来重新面对的脏衣服啊。
这样，逐渐的，我竟然发现自己不再象从前那样惧怕洗衣服了。甚至我说出来我自己都有点诧异，我有点喜欢这种天天洗衣服的感觉了。
父亲活着的时候，每当我们有任何原因，而导致了被子没叠，饭碗没洗，而我们又试图为自己开脱的时候，他总是那么温和又充满嘲讽的对我们说：那既然事实真的如你们说的一样，中午吃过饭了晚上还要吃饭，饭碗依然会脏，早上起床叠了被子之后晚上依然要打开，要睡觉，那么你们为什么不永远也不洗碗不叠被子呢？
这时候，我们听着父亲的话，都会一句也答不出来。因为我们一下子就察觉到了那种行为会导致多么令人作呕的效果。我们也知道了，天天清洁还甚至是与道德相关的。
我喜欢看一点旧式的美国人写的文章。比如美国建国初期的那些伟大的革命家也是作家的富兰克林，杰斐逊等人的文字。我发现那些人与现在人最大的区别之一即在于他们很注重细小的生活习惯，也强调一些美德似的微小的行为对于一个人的身心道德甚至人格的塑造。也许老派的人，即使是美国人，也是有相似于中国旧式家长的特点，他们从最基本的生活习惯开始人的塑造。即并不因为强调突出的才华或者能力而忽视了生活习惯。他们也总是在说一些老套的话。什么节俭，勤劳为人之第一美德之类。现在我才开始体会到了，这种朴素的话语之中，有着不可颠覆的关于人性的深刻认识。
那么就从我的切身经历讲，我至少发现了一点，天天洗衣服，天天清洁至少更容易让一个人保持彻底的清洁。看来洗衣服与洗澡一样，也是需要天天做的，而非长久积攒之后来一次，那样显然是荒谬的。另外，要让天天清洁容易施行，最简单的办法之一便是少买几件衣服，生活从此便可以比先前简单化。想起梭罗，一个简单生活的人才有更大的效率，才会更好的认清自己，把握生活。
现在仍在出差中，我计划着，回去之后还要把这个天天洗衣服的好习惯保持下去，让我彻底告别惧怕洗衣服的感觉。
结束的时候，忽然想到了曾子的一句话：吾日三省吾身。于是立马想到了又一个问题，那么对于我们心灵上的污垢，我们又该怎么办呢？