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如今是末法时代，诸法不显，三教式微，尤其是佛法已经不复存在。
唐朝时候佛法最是鼎盛，就连西域诸国也多有信仰，其中就包括后来被唐军屠城的高昌国。
高昌虽在西域，但城中多是汉人，当然也有高鼻深目的少数族，高昌国信仰众多，但佛教一直受到尊崇，传说西去取经的玄奘法师路过高昌国时，曾给高昌王讲过经文，那时候玄奘法师还没有取回真经，所以讲的是小乘佛法。
玄奘虽然讲的是小乘佛法，但也代表当时佛法最高水平，玄奘走后高昌国有十分之一的国民都成为了僧侣。
玄奘没有讲经之前，高昌国的僧侣信仰的是陀罗门，陀罗门是小乘密宗，算是佛法中的偏门，自然跟玄奘的高深佛法比不了，玄奘讲经之后，陀罗门的信徒日益减少最终走向了衰败，这让陀罗门怀恨在心。
陀罗门皆修陀罗异术，于是他们煽动高昌王反唐，结果被唐太宗所灭。
当时唐朝的军队最是强盛，可谓攻无不克，战无不胜。但打高昌国的时候，却迟迟攻不下高昌主城，而且死伤惨重。当时唐朝主将是侯君集，他发现高昌主城的每个墙垛上都立着一个手执法器，口中念念有词的和尚，无论自己的军队如何攻城，就是夺不下城楼，攻不下城门。
最后他才知道原来是陀罗门的妖僧在作祟，他们施展陀罗异术将整座城池封禁起来，无论千军万马都无法从外部攻破。侯君集没有办法，便将此事三百里加急报告给唐太宗，唐太宗得知此事便派遣李淳风为监军，赶赴前线军营。
一方是密宗异术，一方是玄门正法！
佛道斗法，孰强孰弱？
斗法的过程肯定是精彩绝伦的，但我们没有经历过那个年代，自然无从得知，但我们却知道结果，结果就是陀罗门完败，最后落荒而逃，高昌被灭，全城五万军民被炼成血珠。
李淳风回国后曾闭关潜修过五年，给皇帝说是因为血珠反噬，其实是因为被陀罗异术所伤，当时李淳风曾说过陀罗异术是天宫法术。
当诸葛亮说完这些事情的时候，邦楚浑身上下已经被写满了血字金刚经，我不明白诸葛亮为什么要告诉我这些事情，现在我们身处险恶，能不能脱身还是未知，告诉我这些事情有什么用啊？
虽然我现在知道了陀罗门的来历，但是脑海中的疑问却更多了，陀罗异术是天宫法术，那么他们是不是也是天宫修士呢？如果他们是天宫修士，当年作为道宫修士的李淳风就太牛逼了，以一人之力对抗整个陀罗门，那需要的不仅仅是高深的修为，还需要卓绝的智慧。
再者，鬼门通鬼蜮，属于鬼宫所辖，陀罗门身为天宫修士竟然打起鬼宫的注意了，难道鬼宫会坐视不理吗？
虽然这些疑问令我困惑，但现在却不是问问题的好时候，因为我塔外狂暴的吼声此起彼伏，宝塔砖墙上的裂缝到处游走，令人担心宝塔随时会崩塌倒下。
我深深呼出口气，强令自己镇定下来，让自己不去想哪些问题，至少有一点我可以确定，这些从鬼门中放出来的鬼怪肯定和陀罗门有关，成千上万的罗刹鬼鸟就已经够恐怖了，现在他们又放出了尸蛮！
没错，将宝塔砖墙震裂的恐怖力量正是尸蛮所发出的，尸蛮体形巨大，浑身血肉模糊，是鬼门中最凶残的鬼怪之一，诸葛亮说这家伙在鬼蜮里就肆无忌惮，日食八百魂，夜食五百尸。
我躲在骷髅后面只看了一眼，就退了回来，因为这家伙太令人恶心和生畏了，罗刹鬼差站在尸蛮面前就好像猎狗站在大象面前，而罗刹鬼差在我眼里就够魁梧的了。166小说
尸蛮状似青牛，但仅仅是像青牛而已，因为它脑袋上没有皮肉，竟然是白森森的头骨，头骨顶上有两根长长的犄角，犄角下面只有一只眼窝，眼窝里面冒着黑火，看着十分邪恶。
因为它的身体血肉模糊，我隐约能看到皮肉下面露出来的肋骨，肋骨里面没有内脏肠子，竟然全是尸魂之类的东西。
最奇特的是尸蛮脑袋上刻着一个符咒，符咒外面是一个圆，里面是个“反”字，诸葛亮告诉我这个符咒的意思是反法之物。
反法之物是什么意思？邦楚调息完毕，从地上站起来，他只看了一眼塔外的尸蛮，便将眼神收了回来。
诸葛亮摇了摇头，并没解释什么，只是说，这座肉身宝塔是用金刚经砖石所砌，再加上金地藏的佛力护持，已经形成了无坚不摧的金刚障，但是这金刚障对尸蛮来说却形同虚设，因为它是反法之物。
我和邦楚听得面面相觑，一时不知道该说些什么。
小参抓着我衣服爬上我的脖颈，平时活泼好动的他此时却紧紧抱着我脖子，一句话也不说，我能感受到他浑身瑟瑟发抖，这小子是真的害怕了。
尸蛮一出，那些罗刹鬼鸟也不攻击我们了，罗刹鬼差也自觉向两边分开，整个广场变得静悄无声，只能听到尸蛮暴躁的怒吼和轰隆前行的声音，这家伙要开始攻击我们了！
我呼吸变得有些急促，因为诸葛亮已经沉默太久了，他还没有想到稳妥的办法，我有些着急了，我对诸葛亮道，八阵图能够逼退尸蛮吗？
诸葛亮看了我一眼，然后细长的双眼紧紧盯着步步逼近的尸蛮，缓声道，反法之物，佛力不侵，道法不禁，八阵图对其无效。
八阵图竟然对其无效，这句话犹如晴天霹雳，让我浑身怵然。
这时候坚守在塔门前的骷髅回头对我们说，陀罗门能放出尸蛮已经耗尽了他们的法力，只要熬过今夜子时，陀罗尼术不攻自破，让猴子替我守住塔门，我去逼退尸蛮。
骷髅的... -->>
如今是末法时代，诸法不显，三教式微，尤其是佛法已经不复存在。
唐朝时候佛法最是鼎盛，就连西域诸国也多有信仰，其中就包括后来被唐军屠城的高昌国。
高昌虽在西域，但城中多是汉人，当然也有高鼻深目的少数族，高昌国信仰众多，但佛教一直受到尊崇，传说西去取经的玄奘法师路过高昌国时，曾给高昌王讲过经文，那时候玄奘法师还没有取回真经，所以讲的是小乘佛法。
玄奘虽然讲的是小乘佛法，但也代表当时佛法最高水平，玄奘走后高昌国有十分之一的国民都成为了僧侣。
玄奘没有讲经之前，高昌国的僧侣信仰的是陀罗门，陀罗门是小乘密宗，算是佛法中的偏门，自然跟玄奘的高深佛法比不了，玄奘讲经之后，陀罗门的信徒日益减少最终走向了衰败，这让陀罗门怀恨在心。
陀罗门皆修陀罗异术，于是他们煽动高昌王反唐，结果被唐太宗所灭。
当时唐朝的军队最是强盛，可谓攻无不克，战无不胜。但打高昌国的时候，却迟迟攻不下高昌主城，而且死伤惨重。当时唐朝主将是侯君集，他发现高昌主城的每个墙垛上都立着一个手执法器，口中念念有词的和尚，无论自己的军队如何攻城，就是夺不下城楼，攻不下城门。
最后他才知道原来是陀罗门的妖僧在作祟，他们施展陀罗异术将整座城池封禁起来，无论千军万马都无法从外部攻破。侯君集没有办法，便将此事三百里加急报告给唐太宗，唐太宗得知此事便派遣李淳风为监军，赶赴前线军营。
一方是密宗异术，一方是玄门正法！
佛道斗法，孰强孰弱？
斗法的过程肯定是精彩绝伦的，但我们没有经历过那个年代，自然无从得知，但我们却知道结果，结果就是陀罗门完败，最后落荒而逃，高昌被灭，全城五万军民被炼成血珠。
李淳风回国后曾闭关潜修过五年，给皇帝说是因为血珠反噬，其实是因为被陀罗异术所伤，当时李淳风曾说过陀罗异术是天宫法术。
当诸葛亮说完这些事情的时候，邦楚浑身上下已经被写满了血字金刚经，我不明白诸葛亮为什么要告诉我这些事情，现在我们身处险恶，能不能脱身还是未知，告诉我这些事情有什么用啊？
虽然我现在知道了陀罗门的来历，但是脑海中的疑问却更多了，陀罗异术是天宫法术，那么他们是不是也是天宫修士呢？如果他们是天宫修士，当年作为道宫修士的李淳风就太牛逼了，以一人之力对抗整个陀罗门，那需要的不仅仅是高深的修为，还需要卓绝的智慧。
再者，鬼门通鬼蜮，属于鬼宫所辖，陀罗门身为天宫修士竟然打起鬼宫的注意了，难道鬼宫会坐视不理吗？
虽然这些疑问令我困惑，但现在却不是问问题的好时候，因为我塔外狂暴的吼声此起彼伏，宝塔砖墙上的裂缝到处游走，令人担心宝塔随时会崩塌倒下。
我深深呼出口气，强令自己镇定下来，让自己不去想哪些问题，至少有一点我可以确定，这些从鬼门中放出来的鬼怪肯定和陀罗门有关，成千上万的罗刹鬼鸟就已经够恐怖了，现在他们又放出了尸蛮！
没错，将宝塔砖墙震裂的恐怖力量正是尸蛮所发出的，尸蛮体形巨大，浑身血肉模糊，是鬼门中最凶残的鬼怪之一，诸葛亮说这家伙在鬼蜮里就肆无忌惮，日食八百魂，夜食五百尸。
我躲在骷髅后面只看了一眼，就退了回来，因为这家伙太令人恶心和生畏了，罗刹鬼差站在尸蛮面前就好像猎狗站在大象面前，而罗刹鬼差在我眼里就够魁梧的了。166小说
尸蛮状似青牛，但仅仅是像青牛而已，因为它脑袋上没有皮肉，竟然是白森森的头骨，头骨顶上有两根长长的犄角，犄角下面只有一只眼窝，眼窝里面冒着黑火，看着十分邪恶。
因为它的身体血肉模糊，我隐约能看到皮肉下面露出来的肋骨，肋骨里面没有内脏肠子，竟然全是尸魂之类的东西。
最奇特的是尸蛮脑袋上刻着一个符咒，符咒外面是一个圆，里面是个“反”字，诸葛亮告诉我这个符咒的意思是反法之物。
反法之物是什么意思？邦楚调息完毕，从地上站起来，他只看了一眼塔外的尸蛮，便将眼神收了回来。
诸葛亮摇了摇头，并没解释什么，只是说，这座肉身宝塔是用金刚经砖石所砌，再加上金地藏的佛力护持，已经形成了无坚不摧的金刚障，但是这金刚障对尸蛮来说却形同虚设，因为它是反法之物。
我和邦楚听得面面相觑，一时不知道该说些什么。
小参抓着我衣服爬上我的脖颈，平时活泼好动的他此时却紧紧抱着我脖子，一句话也不说，我能感受到他浑身瑟瑟发抖，这小子是真的害怕了。
尸蛮一出，那些罗刹鬼鸟也不攻击我们了，罗刹鬼差也自觉向两边分开，整个广场变得静悄无声，只能听到尸蛮暴躁的怒吼和轰隆前行的声音，这家伙要开始攻击我们了！
我呼吸变得有些急促，因为诸葛亮已经沉默太久了，他还没有想到稳妥的办法，我有些着急了，我对诸葛亮道，八阵图能够逼退尸蛮吗？
诸葛亮看了我一眼，然后细长的双眼紧紧盯着步步逼近的尸蛮，缓声道，反法之物，佛力不侵，道法不禁，八阵图对其无效。
八阵图竟然对其无效，这句话犹如晴天霹雳，让我浑身怵然。
这时候坚守在塔门前的骷髅回头对我们说，陀罗门能放出尸蛮已经耗尽了他们的法力，只要熬过今夜子时，陀罗尼术不攻自破，让猴子替我守住塔门，我去逼退尸蛮。
骷髅的... -->>
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