千千小说网 www.77txt.net,丁钉文集无错无删减全文免费阅读!
老宣的为别人想,是一篇绝妙的劝世佳作,读后感触良多,心绪难平,不得不提起笔来一吐为快。
为别人想短而精,全文如下:
人的两只眼,全是平行的,所以应当平等看人。
人的两耳,是左右并列的,所以不可偏听一面之辞。
人的鼻端,共有两个孔,所以不应当随着别人一个鼻孔出气。
人只有一条舌,所以不能说两面话。
人虽只有一个心,然而有左右两心房,所以做事不但要为自己想,也当为别人想。
眼、耳、鼻、舌、心,人皆有之。可是能将其与人的行为联系在一起的恐怕就不多了,联系得如此巧妙而又富有哲理的,则惟有老宣了。
平等看人,是衡量一个人是否势利的基本水准。“势利眼”是绝不会平等看人的,在他们眼里,看到的或是有权的,或是有势的,或是富有的;对平民百姓或比自己穷的则根本看不上眼,便如俗话所说的“狗眼看人低”这种人倘若当“官”百姓遭殃,国家受损。有一副对联,对这种掌了权的“势利眼”是这样讽刺的:“上司开口才半句,早已是是是、对对对;下级陈辞达千言,始终嗯嗯嗯、噢噢噢。”横批为“上下凭等”“平等”变成了“凭等”讥讽得何等辛辣啊!
两耳并列,原是不可偏听一面之辞的。为“官”者尤其不可偏听一面之辞,那些怀有野心的谄媚之徒,溜须拍马,溢美献谄,从他们的嘴里吐出的话自然都是你喜欢听的,绝不会有半句“不中听”的话。如果对此偏听偏信,其后果是可想而知的。所以古人说“兼听则明,偏信则暗”有一副横批为“五官不正”的对联,专为那些“以权谋私、办事不公”者画像:“自私自利,眼光放宽一寸;偏听偏信,耳朵只留半边。”在这里,耳朵应有的作用便已经失去了。
不要随着别人一个鼻孔出气,说的是做人要有主见,凡事都应当有自己的独特见解,小到日常工作,大到政治原则。要做到这一点是很难的,特别是对自己的上司,上司说是白的,不敢说是黑的,哪怕明明就是黑的。在那黑白颠倒的“文化大革命”中,要坚持自己的主见就相当难。那年月流行的是“理解的要执行,不理解的也要执行”还有所谓“忠不忠,看行动”在那场人妖颠倒的浩劫里,良知在疯狂呐喊声中迅速地泯灭,汹涌的狂潮在一夜之间便吞噬了人们仅存的一点人性。各式各样的文武大小流氓相继登台,集天下假恶丑之大成的表演,可谓淋漓尽致。人类历史睁大了惊悸的目光,一个民族在流着伤心的泪水。可怕的强权政治,不容你有半点自己的主见。然而,就是面对如此残酷的现实,也仍然有不少仁人志士不随着别人一个鼻孔出气,为坚持自己的主见,有的不惜以死相抗,实在令人钦佩。如今,那种残酷的政治岁月已经一去不复返了,但不知那些助纣为虐者、与“四人帮”同流合污沆瀣一气者,是否曾感到过汗颜呢?
人只有一条舌,所以不能说两面话。这是奉劝那些摇唇鼓舌搞两面三刀的人,说话要实事求是,行为要光明磊落。惯于搞两面三刀的人,见人说人话,逢鬼说鬼话,就是难得说真话!或歪曲事实真相,或混淆是非黑白,或挑拨离间,或招摇撞骗,或惑世欺众,总之是居心叵测。有一副对联这样写道:“两片阴阳嘴,快似两面斧;三寸是非舌,利如三棱刀。”对那些鼓舌翻唇者,算是描绘得入木三分了。做人,除了自己不说两面话外,还要对那些说两面话的人小心提防才是。
做事当为别人想,也就是说做人不要私心太重,光顾自己,凡事要讲道德,要有良心,特别是对弱者,更要设身处地地好好想一想。在现实生活中,不为别人想的人何其多矣!乘公共汽车与老弱病残者争座位的有之,乱吐口痰、随地大小便的有之,在公共场所旁若无人地大声喧哗的有之,毫不利人、专门利己的有之在金钱的诱惑下,在利益的驱动下,不讲道德、昧着良心做事的,在近些年来要算那些制假者了。假烟、假酒、假药从吃的,到穿的,到用的,几乎样样都有假的!正如一句玩笑话所说:除了亲妈,没有不假的。这些人是根本不为别人想的,哪还有什么良心可言?他们的良心都被狗吃了!我始终坚信:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。那些黑着心挣昧心钱的,日子就一定过得舒畅吗?我看未必。只有不做亏心事,常为他人想,日子才会过得舒坦。在物欲横流、世俗喧嚣的今天,大力提倡“为别人想”是何等重要啊!愿越来越多的人能够发挥好两个心房的作用,常为别人想想。
老宣的为别人想完全可以作为做人的行为规范。一个人活在世上,倘能做到该文中所谈的五点,那他至少就是一个正直的人了,就会“行止无愧天地宽”了。
老宣的为别人想,是一篇绝妙的劝世佳作,读后感触良多,心绪难平,不得不提起笔来一吐为快。
为别人想短而精,全文如下:
人的两只眼,全是平行的,所以应当平等看人。
人的两耳,是左右并列的,所以不可偏听一面之辞。
人的鼻端,共有两个孔,所以不应当随着别人一个鼻孔出气。
人只有一条舌,所以不能说两面话。
人虽只有一个心,然而有左右两心房,所以做事不但要为自己想,也当为别人想。
眼、耳、鼻、舌、心,人皆有之。可是能将其与人的行为联系在一起的恐怕就不多了,联系得如此巧妙而又富有哲理的,则惟有老宣了。
平等看人,是衡量一个人是否势利的基本水准。“势利眼”是绝不会平等看人的,在他们眼里,看到的或是有权的,或是有势的,或是富有的;对平民百姓或比自己穷的则根本看不上眼,便如俗话所说的“狗眼看人低”这种人倘若当“官”百姓遭殃,国家受损。有一副对联,对这种掌了权的“势利眼”是这样讽刺的:“上司开口才半句,早已是是是、对对对;下级陈辞达千言,始终嗯嗯嗯、噢噢噢。”横批为“上下凭等”“平等”变成了“凭等”讥讽得何等辛辣啊!
两耳并列,原是不可偏听一面之辞的。为“官”者尤其不可偏听一面之辞,那些怀有野心的谄媚之徒,溜须拍马,溢美献谄,从他们的嘴里吐出的话自然都是你喜欢听的,绝不会有半句“不中听”的话。如果对此偏听偏信,其后果是可想而知的。所以古人说“兼听则明,偏信则暗”有一副横批为“五官不正”的对联,专为那些“以权谋私、办事不公”者画像:“自私自利,眼光放宽一寸;偏听偏信,耳朵只留半边。”在这里,耳朵应有的作用便已经失去了。
不要随着别人一个鼻孔出气,说的是做人要有主见,凡事都应当有自己的独特见解,小到日常工作,大到政治原则。要做到这一点是很难的,特别是对自己的上司,上司说是白的,不敢说是黑的,哪怕明明就是黑的。在那黑白颠倒的“文化大革命”中,要坚持自己的主见就相当难。那年月流行的是“理解的要执行,不理解的也要执行”还有所谓“忠不忠,看行动”在那场人妖颠倒的浩劫里,良知在疯狂呐喊声中迅速地泯灭,汹涌的狂潮在一夜之间便吞噬了人们仅存的一点人性。各式各样的文武大小流氓相继登台,集天下假恶丑之大成的表演,可谓淋漓尽致。人类历史睁大了惊悸的目光,一个民族在流着伤心的泪水。可怕的强权政治,不容你有半点自己的主见。然而,就是面对如此残酷的现实,也仍然有不少仁人志士不随着别人一个鼻孔出气,为坚持自己的主见,有的不惜以死相抗,实在令人钦佩。如今,那种残酷的政治岁月已经一去不复返了,但不知那些助纣为虐者、与“四人帮”同流合污沆瀣一气者,是否曾感到过汗颜呢?
人只有一条舌,所以不能说两面话。这是奉劝那些摇唇鼓舌搞两面三刀的人,说话要实事求是,行为要光明磊落。惯于搞两面三刀的人,见人说人话,逢鬼说鬼话,就是难得说真话!或歪曲事实真相,或混淆是非黑白,或挑拨离间,或招摇撞骗,或惑世欺众,总之是居心叵测。有一副对联这样写道:“两片阴阳嘴,快似两面斧;三寸是非舌,利如三棱刀。”对那些鼓舌翻唇者,算是描绘得入木三分了。做人,除了自己不说两面话外,还要对那些说两面话的人小心提防才是。
做事当为别人想,也就是说做人不要私心太重,光顾自己,凡事要讲道德,要有良心,特别是对弱者,更要设身处地地好好想一想。在现实生活中,不为别人想的人何其多矣!乘公共汽车与老弱病残者争座位的有之,乱吐口痰、随地大小便的有之,在公共场所旁若无人地大声喧哗的有之,毫不利人、专门利己的有之在金钱的诱惑下,在利益的驱动下,不讲道德、昧着良心做事的,在近些年来要算那些制假者了。假烟、假酒、假药从吃的,到穿的,到用的,几乎样样都有假的!正如一句玩笑话所说:除了亲妈,没有不假的。这些人是根本不为别人想的,哪还有什么良心可言?他们的良心都被狗吃了!我始终坚信:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。那些黑着心挣昧心钱的,日子就一定过得舒畅吗?我看未必。只有不做亏心事,常为他人想,日子才会过得舒坦。在物欲横流、世俗喧嚣的今天,大力提倡“为别人想”是何等重要啊!愿越来越多的人能够发挥好两个心房的作用,常为别人想想。
老宣的为别人想完全可以作为做人的行为规范。一个人活在世上,倘能做到该文中所谈的五点,那他至少就是一个正直的人了,就会“行止无愧天地宽”了。