第十章洛新流 (2/2)
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子,你看,那边的新裙装真不错,我们过去看看怎么样?”
马姓女人向着同伴指的方向看去,顿时挪不开眼睛了,那些裙装实在是太漂亮了,没有哪个人不喜欢的,这绝对不止是女人喜欢!
只见,那一大片店面全是漂亮的出乎她们意料的服装,有对襟罗襦、交领罗襦、齐胸罗襦,又有双绕曲裾、单绕曲裾、及地双绕曲裾、鱼尾曲裾、三绕曲裾、直裾、小曲裾,花色繁多,不胜枚举。她们一生中,见过的都没有今天这一次见到的这么多。那些明艳亮丽的颜色辉映得几间大厅如梦如幻。
就在她们现的时候,旁边的其他女人们也先先后后的现了,所有人的反应都是一样的:眼睛直,脚步不由自主的向服装区移动而去。
当女人们来到其外面的时候,一群盛装的女店员迎了上来,她们身上穿的,正是里面所陈列的服装。这些贵妇人顿时看的眼睛再次直了。最初,她们只是现那些服装像以前的无极商会的服装出品一样陈列在那里,虽然很好看,但是却是没有亲身体验过。现在这些漂亮的身材好的女店员穿着这些服装出来迎接她们,她们算是亲自体验到了这些服装的美丽程度。这些女孩儿,不要说男人见到了迈不动步子,就是同样身为女人,她们都有了上去一亲芳泽的冲动!
“欢迎光临‘如梦霓裳’服装店,各位,里面请!”带头的女店员对这些女人们福了一福。
如梦霓裳?居然不再是用的无极商会的招牌了?这些贵妇人都一愣。不过这名字去的真好,看见这些漂亮的服装,真的是像身处梦中一般啊!这绝对是天上的仙女们才能穿得上的,简直不应该出现在凡间。对这样的美丽的东西,只要是人,都不会抵抗的了,这是所有的见过的贵妇人们心中的共同认识。
不用说,这又是曾炩搞出来的幺蛾子了。
初回这个时代,曾炩是真的非常不习惯,什么东西都缺,衣服的色彩也太过单调。
但是很快的,他就现了其中蕴藏的巨大的商机,特别是当他们家搞出了纺纱机之后,这种感觉就是更加的强烈。
而之后,曾家又相继明了织布机,缝纫机等等后世的东西,让他的想法越来越清晰。
这个时代,黄河流域才是中国最大的养蚕基地。这个时候,中国的养蚕技术已经比较成熟了。
战国时期的管子山权数篇中说:“民之通于蚕桑,使蚕不疾病者,皆置之黄金一斤,直食八石,谨听其言,而藏之官,使师旅之事无所与。”这是说,群众中有精通蚕桑技术、能养好蚕、使蚕不遭病害的,请他介绍经验,并给予黄金和免除兵役的奖励。的确,最有经验、最有知识的,是从事生产实践的广大人民群众。他们中有很多蚕桑专家和能手,他们在长期的养蚕生产实践中,不断有所创造和明,为我国和世界养蚕业积累了极其丰富和宝贵的经验。
东汉崔寔在四民月令中说:“三月清明节,令蚕妾治蚕室,涂隙穴,具槌持箔笼。”这是说,养蚕前必须修整和打扫蚕室蚕具。古代还明了用烟熏的方法来消毒蚕室。这些养蚕前的卫生消毒工作,对预防蚕的病虫害,无疑起了积极的作用。另外,在整个饲养过程中,要及时清除蚕沙(蚕粪),不断消毒蚕具。金元时期的农桑要旨说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”反覆替换。这样利用日光消毒蚕具,是一个经济实用的方法。
曾炩这个变数,更是将这一过程推进了很多。在曾炩出现之前,丝绸由于其编制技术在当时是一种复杂的工艺,产量一直不高。又因其特有的手感和光泽备受人们的关注,导致它成为了奢侈品中的奢侈品,最早丝绸织品只有帝王才能使用,但丝绸业的快展令丝绸文化不断的从地理上、社会上渗透进入中华文化。并成为中国商人对外贸易中一项必不可少的高级物品。到了东汉末年,丝绸已经进入士族阶层了。但是其数量仍是极为有限。曾炩的出现,将机械纺织提前带到了东汉,虽然这个技术并没有流传出去。因为这个技术的存在,曾氏每年的丝绸产量占到了整个国家的大约三成,而曾炩这家伙还在外面大肆的搜集丝绸成品和蚕茧,这才让无极商会有那么多的丝绸来制造这许多的漂亮的衣服。
在亲自看见了效果之后,这些贵妇人们纷纷慷慨解囊。而她们离开后,很快的就自动的帮无极商会打起了广告。洛阳城,再一次掀起了买无极商会产品的潮流。这股潮流又很快的冲出洛阳,冲向了整个大汉朝的各个地方。
而无极商会和曾炩,则是再一次的满载而归,赚的是盆满钵满。
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子,你看,那边的新裙装真不错,我们过去看看怎么样?”
马姓女人向着同伴指的方向看去,顿时挪不开眼睛了,那些裙装实在是太漂亮了,没有哪个人不喜欢的,这绝对不止是女人喜欢!
只见,那一大片店面全是漂亮的出乎她们意料的服装,有对襟罗襦、交领罗襦、齐胸罗襦,又有双绕曲裾、单绕曲裾、及地双绕曲裾、鱼尾曲裾、三绕曲裾、直裾、小曲裾,花色繁多,不胜枚举。她们一生中,见过的都没有今天这一次见到的这么多。那些明艳亮丽的颜色辉映得几间大厅如梦如幻。
就在她们现的时候,旁边的其他女人们也先先后后的现了,所有人的反应都是一样的:眼睛直,脚步不由自主的向服装区移动而去。
当女人们来到其外面的时候,一群盛装的女店员迎了上来,她们身上穿的,正是里面所陈列的服装。这些贵妇人顿时看的眼睛再次直了。最初,她们只是现那些服装像以前的无极商会的服装出品一样陈列在那里,虽然很好看,但是却是没有亲身体验过。现在这些漂亮的身材好的女店员穿着这些服装出来迎接她们,她们算是亲自体验到了这些服装的美丽程度。这些女孩儿,不要说男人见到了迈不动步子,就是同样身为女人,她们都有了上去一亲芳泽的冲动!
“欢迎光临‘如梦霓裳’服装店,各位,里面请!”带头的女店员对这些女人们福了一福。
如梦霓裳?居然不再是用的无极商会的招牌了?这些贵妇人都一愣。不过这名字去的真好,看见这些漂亮的服装,真的是像身处梦中一般啊!这绝对是天上的仙女们才能穿得上的,简直不应该出现在凡间。对这样的美丽的东西,只要是人,都不会抵抗的了,这是所有的见过的贵妇人们心中的共同认识。
不用说,这又是曾炩搞出来的幺蛾子了。
初回这个时代,曾炩是真的非常不习惯,什么东西都缺,衣服的色彩也太过单调。
但是很快的,他就现了其中蕴藏的巨大的商机,特别是当他们家搞出了纺纱机之后,这种感觉就是更加的强烈。
而之后,曾家又相继明了织布机,缝纫机等等后世的东西,让他的想法越来越清晰。
这个时代,黄河流域才是中国最大的养蚕基地。这个时候,中国的养蚕技术已经比较成熟了。
战国时期的管子山权数篇中说:“民之通于蚕桑,使蚕不疾病者,皆置之黄金一斤,直食八石,谨听其言,而藏之官,使师旅之事无所与。”这是说,群众中有精通蚕桑技术、能养好蚕、使蚕不遭病害的,请他介绍经验,并给予黄金和免除兵役的奖励。的确,最有经验、最有知识的,是从事生产实践的广大人民群众。他们中有很多蚕桑专家和能手,他们在长期的养蚕生产实践中,不断有所创造和明,为我国和世界养蚕业积累了极其丰富和宝贵的经验。
东汉崔寔在四民月令中说:“三月清明节,令蚕妾治蚕室,涂隙穴,具槌持箔笼。”这是说,养蚕前必须修整和打扫蚕室蚕具。古代还明了用烟熏的方法来消毒蚕室。这些养蚕前的卫生消毒工作,对预防蚕的病虫害,无疑起了积极的作用。另外,在整个饲养过程中,要及时清除蚕沙(蚕粪),不断消毒蚕具。金元时期的农桑要旨说:蚕座的“底箔须铺二领,蚕蚁生后,每日日出卷出一领,晒至日斜,复布于蚕箔底,明日又将底箔搬出曝晒如前”反覆替换。这样利用日光消毒蚕具,是一个经济实用的方法。
曾炩这个变数,更是将这一过程推进了很多。在曾炩出现之前,丝绸由于其编制技术在当时是一种复杂的工艺,产量一直不高。又因其特有的手感和光泽备受人们的关注,导致它成为了奢侈品中的奢侈品,最早丝绸织品只有帝王才能使用,但丝绸业的快展令丝绸文化不断的从地理上、社会上渗透进入中华文化。并成为中国商人对外贸易中一项必不可少的高级物品。到了东汉末年,丝绸已经进入士族阶层了。但是其数量仍是极为有限。曾炩的出现,将机械纺织提前带到了东汉,虽然这个技术并没有流传出去。因为这个技术的存在,曾氏每年的丝绸产量占到了整个国家的大约三成,而曾炩这家伙还在外面大肆的搜集丝绸成品和蚕茧,这才让无极商会有那么多的丝绸来制造这许多的漂亮的衣服。
在亲自看见了效果之后,这些贵妇人们纷纷慷慨解囊。而她们离开后,很快的就自动的帮无极商会打起了广告。洛阳城,再一次掀起了买无极商会产品的潮流。这股潮流又很快的冲出洛阳,冲向了整个大汉朝的各个地方。
而无极商会和曾炩,则是再一次的满载而归,赚的是盆满钵满。
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