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人物的语言写出的，后来逐渐修改成文明词。在杨藏本上，揭开了这一矛盾的谜底。杨藏本写道：
那婆子（啐）道：“（放）你娘的[[b2]]屁！[[到好]]，”
原来底稿就是猥词“b2”由丙子本（庚）修改成甲辰本时，曹雪芹涂抹去“b2”改写成“屁”；所以，在甲辰本和程乙本上都是“屁”那么，如何解释现存丙子本（庚）的第28回不是“b2”而是“屁”呢？
正如上面指出的：伪造列藏本时，所使用的底本是”最早77回石头记”在第28和24回，它保持了底本的原来状态，因而列藏本在第28回是“b2”之所以甲戌本也是“b2”是因为伪造者所采用的底本是“转让80后石头记”它上面写的是“b2”这两个版本的写法充分显示出：丙子本（庚）的“大字本”原本应该写成“b2”
蒙府本之所以改成“屁”是按照120回红楼梦定本修改底本“最早80回石头记”把大部分的猥词替换成文明词（如“屁”）[6]，而戚序本是按照蒙府本修改底本“转让80回石头记”[7]得出的伪本，故而也改成“屁”
按照上面的解释，令各种版本使用不同的骂词得到了很好的解释。这就暗示出一个重大问题：今本丙子本（庚）缺失了第28回，被收藏者按照别的版本补纳了。那么，补纳的人是谁？照抄的是什么版本？请看拙文[1]。
（2）丙子本（庚）第24回写出的骂词是：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“臊你妈的瞎了眼睛了？磞起我来了！”
**：又文明了起来。在杨藏本中，揭示出对它的修改情况是：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“[[潮(上入、下肉)]]你妈[[的，]]瞎了眼[[睛了]]？碰起我来了！”
* *：底本(即丙子本（庚）)应该是猥词“潮”当修改成“你妈瞎了眼”后，就变成甲辰本和程乙本的描述；如：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“你瞎了眼？碰起我来了！”
戚序本和蒙府本：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“臊你娘的，瞎了眼？磞起我来了！”
列藏本和郑残本：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：潮你妈的瞎了眼睛了？碰起我来了！”（与杨藏本的底稿完全相同）
**：与杨藏本的底稿相同的表达有列藏本和郑残本，说明：现存的丙子本（庚）还缺失第24回，它是按照戚序本补纳的；因为丙子本（庚）的骂词与戚序本、蒙府本雷同。
下面以第28做例子，进一步论证上面的发现：现存的丙子本（庚）是一个残缺本，所缺失的回目是照抄戚序本。
杨藏本在回首有下面一段描述：
宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？(且)自身[[既]](尚)不知（何在）何往，[[则]](将来)斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓[[矣！]](""因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。正是：
花影不离身左右，鸟声只在耳东西。)
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上（也）有悲声，心下[[里]]想道："人人多笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？"想着，抬头一看，只见是宝玉[[坐在山坡上哭]]。林黛玉[[看见]]，便（啐）道："（呸！）我[[当]](打量)是谁，原来是这个狠心短命的"刚说到"短命"二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走[[了]]。
这里宝玉痛哭了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知（黛玉看见）他躲开了，自己也觉无味，抖[[去落花]](抖土起来，下山)寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道："你且站[[住]](着)。我知你不理我，我只说一句话，从今后撂开手。"
**：上面的底稿是丙子本（庚）的“大字本”修改稿是甲辰本。当与现有版本核对时，得出：列藏本是按照上面的底稿抄写而成，而甲辰本和程乙本这是属于上面的修改文字，只是又做了进一步的改动（甲辰本删去“[[忽然抬头不]]”；程乙本删去“欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使”等句子）。但是，现有的丙子本（庚）则不同于上面的底稿（即列藏本），如下：
宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！""因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。正是：
花影不离身左右，鸟声只在耳东西。
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道："人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？"想着，抬头一看，见是宝玉。林黛玉看见，便道："啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的"刚说到"短命"二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知黛玉看见他躲开了，自己也觉无味，抖抖土起来，下山寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道："你且站住。我知你不理我，我只说一句话，从今后撂开手。"
**：这段文字抄自哪个版本呢？原来与戚序本完全相同。这就是说：现存的丙子本（庚）缺失这个回目，是照抄戚序本而来。
最后，要提到：之所以强调丙子本（庚）是按照戚序本进行补纳的，是因为利用现存的丙子本（庚）伪造己卯本[2]时，伪造者家里收藏有戚序本的石印本——有正本。
相关资料（检索互联网）
[1]安晓玲：红楼梦重要新发现（3）：现有丙子本（丙子本（庚））残缺约24个回目
[2]安晓玲：新探红楼（18）：拙劣伪造的己卯本(一)、（二）、（三）
[3]安晓玲：新探红楼（24）：“列藏本”也是古代伪本
[4]安晓玲：新探红楼（88）：找回丙子本（丙子本（庚））的第64和67回
[5]安晓玲：二探红楼（24）：第67回目的文本分析
[6]安晓玲：新探红楼（23）：“蒙府本”是古代伪本
[7]安晓玲：新探红楼（12）：戚序本是伪造品（一（二）、（三）
[8]安晓玲：新探红楼（16）：“甲戌本”属高手的伪品(一)、（二）
[9]安晓玲：新探红楼（27）：“舒序本”是古代人的伪造的
[10]安晓玲：红楼梦的重要新发现（2）：丙子本（丙子本（庚））的第八册是手稿
[11]安晓玲：新探红楼（60）：庚辰本是在仓促下成书和发行
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人物的语言写出的，后来逐渐修改成文明词。在杨藏本上，揭开了这一矛盾的谜底。杨藏本写道：
那婆子（啐）道：“（放）你娘的[[b2]]屁！[[到好]]，”
原来底稿就是猥词“b2”由丙子本（庚）修改成甲辰本时，曹雪芹涂抹去“b2”改写成“屁”；所以，在甲辰本和程乙本上都是“屁”那么，如何解释现存丙子本（庚）的第28回不是“b2”而是“屁”呢？
正如上面指出的：伪造列藏本时，所使用的底本是”最早77回石头记”在第28和24回，它保持了底本的原来状态，因而列藏本在第28回是“b2”之所以甲戌本也是“b2”是因为伪造者所采用的底本是“转让80后石头记”它上面写的是“b2”这两个版本的写法充分显示出：丙子本（庚）的“大字本”原本应该写成“b2”
蒙府本之所以改成“屁”是按照120回红楼梦定本修改底本“最早80回石头记”把大部分的猥词替换成文明词（如“屁”）[6]，而戚序本是按照蒙府本修改底本“转让80回石头记”[7]得出的伪本，故而也改成“屁”
按照上面的解释，令各种版本使用不同的骂词得到了很好的解释。这就暗示出一个重大问题：今本丙子本（庚）缺失了第28回，被收藏者按照别的版本补纳了。那么，补纳的人是谁？照抄的是什么版本？请看拙文[1]。
（2）丙子本（庚）第24回写出的骂词是：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“臊你妈的瞎了眼睛了？磞起我来了！”
**：又文明了起来。在杨藏本中，揭示出对它的修改情况是：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“[[潮(上入、下肉)]]你妈[[的，]]瞎了眼[[睛了]]？碰起我来了！”
* *：底本(即丙子本（庚）)应该是猥词“潮”当修改成“你妈瞎了眼”后，就变成甲辰本和程乙本的描述；如：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“你瞎了眼？碰起我来了！”
戚序本和蒙府本：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：“臊你娘的，瞎了眼？磞起我来了！”
列藏本和郑残本：
（倪二）把贾芸一把拉住，骂道：潮你妈的瞎了眼睛了？碰起我来了！”（与杨藏本的底稿完全相同）
**：与杨藏本的底稿相同的表达有列藏本和郑残本，说明：现存的丙子本（庚）还缺失第24回，它是按照戚序本补纳的；因为丙子本（庚）的骂词与戚序本、蒙府本雷同。
下面以第28做例子，进一步论证上面的发现：现存的丙子本（庚）是一个残缺本，所缺失的回目是照抄戚序本。
杨藏本在回首有下面一段描述：
宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？(且)自身[[既]](尚)不知（何在）何往，[[则]](将来)斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓[[矣！]](""因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。正是：
花影不离身左右，鸟声只在耳东西。)
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上（也）有悲声，心下[[里]]想道："人人多笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？"想着，抬头一看，只见是宝玉[[坐在山坡上哭]]。林黛玉[[看见]]，便（啐）道："（呸！）我[[当]](打量)是谁，原来是这个狠心短命的"刚说到"短命"二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走[[了]]。
这里宝玉痛哭了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知（黛玉看见）他躲开了，自己也觉无味，抖[[去落花]](抖土起来，下山)寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道："你且站[[住]](着)。我知你不理我，我只说一句话，从今后撂开手。"
**：上面的底稿是丙子本（庚）的“大字本”修改稿是甲辰本。当与现有版本核对时，得出：列藏本是按照上面的底稿抄写而成，而甲辰本和程乙本这是属于上面的修改文字，只是又做了进一步的改动（甲辰本删去“[[忽然抬头不]]”；程乙本删去“欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使”等句子）。但是，现有的丙子本（庚）则不同于上面的底稿（即列藏本），如下：
宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！""因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。正是：
花影不离身左右，鸟声只在耳东西。
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道："人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？"想着，抬头一看，见是宝玉。林黛玉看见，便道："啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的"刚说到"短命"二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知黛玉看见他躲开了，自己也觉无味，抖抖土起来，下山寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道："你且站住。我知你不理我，我只说一句话，从今后撂开手。"
**：这段文字抄自哪个版本呢？原来与戚序本完全相同。这就是说：现存的丙子本（庚）缺失这个回目，是照抄戚序本而来。
最后，要提到：之所以强调丙子本（庚）是按照戚序本进行补纳的，是因为利用现存的丙子本（庚）伪造己卯本[2]时，伪造者家里收藏有戚序本的石印本——有正本。
相关资料（检索互联网）
[1]安晓玲：红楼梦重要新发现（3）：现有丙子本（丙子本（庚））残缺约24个回目
[2]安晓玲：新探红楼（18）：拙劣伪造的己卯本(一)、（二）、（三）
[3]安晓玲：新探红楼（24）：“列藏本”也是古代伪本
[4]安晓玲：新探红楼（88）：找回丙子本（丙子本（庚））的第64和67回
[5]安晓玲：二探红楼（24）：第67回目的文本分析
[6]安晓玲：新探红楼（23）：“蒙府本”是古代伪本
[7]安晓玲：新探红楼（12）：戚序本是伪造品（一（二）、（三）
[8]安晓玲：新探红楼（16）：“甲戌本”属高手的伪品(一)、（二）
[9]安晓玲：新探红楼（27）：“舒序本”是古代人的伪造的
[10]安晓玲：红楼梦的重要新发现（2）：丙子本（丙子本（庚））的第八册是手稿
[11]安晓玲：新探红楼（60）：庚辰本是在仓促下成书和发行
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