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网、商务网、信息网啊，谁还指责网呢？人们利用网联系亲情、友情、爱情、隐情，写博者又都把自己的心情放飞，把隐私拿到阳光下晾晒，又有何非议呢？
四是游戏平台。网上对弈、打牌、争霸等游戏互动，使人上有人、天外有天更直接得到了生命的体验，狂傲与博学在这里都同时得到显现，因为这里需要的是真才实学！
由此可见，情感也成为网络四大平台之一，谁还能拒绝这四分之一的群体呢？谁还敢说这四分之一的人是乌合之众呢？
3情感空间，使网络被岐视。这是不争的事实！其实在网络初期确实受到一定的局限，因为看不到，听不到，象是盲人摸象、聋人听乐，被花言巧语所蒙蔽，有的人上了当，固然值得同情和怜悯，但岂能因噎废食呢？究其原因有三：
一是封建礼教的变种。人们习惯于熟人、亲戚、朋友、同学、战友等关系，认为这是可靠的、正当的、有把握的、有谱儿的。提起西厢记、牡丹亭、红楼梦等吃人的封建礼教，人们口诛笔伐，大加鞭笞，可是在现实生活中或人们的潜意识里又有多少封建残余呢？至今人们仍把开放的婚姻看作“狗男女”、“小资”及“男盗女娼”这不能不说是一个时代的悲剧！仍是封建礼教的变种！
二是窝边草婚姻。可能是井底之蛙、闭关锁国最底层最细胞的体现吧！卡耐基有一个关于婚姻的理论是：一般人们的婚配不超过百里！这个比例很大。而现在跨族婚姻、跨国婚姻、跨种族婚姻都是很普遍的情况下，一家二国三国甚至五国的现象都出现了，您还在大谈近距离、红娘媒介、按部就班，未免太狭隘了吧？中国人的婚姻状况、生活质量、生命纯度、欢乐指数都要开拓新的空间、新的视野、新的距离、新的感觉！
三是少见多怪心理。人们可能还清晰地记得，过去同事、同学、战友，凡是男女都要注意作风问题，以至于谈性色变，男女关系这样一个中性词竟成了十恶不赦！竟成了压孙猴子的五指山压得人喘不过气来！现在的网络一如当初，看见男女说话就一定出什么事一样，聊天就一定出事！聊天就是私情！聊天就是精神出轨！聊天就是卖弄风骚！聊天就是风花雪月！聊天就是好奇吃禁果！这不是风马牛不相及吗？可是指责的人却道貌岸然，俨然君子！却阵阵有词，理由种种！好象是人性和动物性之争似的莫名其妙！传道书有一句话叫：日光之下，并无新事！几千年的封建礼教，镣铐如此之重、如此之韧、如此之顽！
4其实聊天，在于一种心态、一种智慧、一种品质！现在网聊有四大优势：
一是学识可以聊出来。
二是缺陷可以看出来。
三是声音可以听出来。
四是品质可以交出来。
见其人、闻其声、识其人、体其情、察其言、观其行。这比诸葛亮识人用人恐怕不差什么了吧？应该说此人大部分暴露无遗了吧？人又没有孙猴子的火眼金睛！我看也就可以了吧！难道说还给人家做透视不行？
由此四招，我看就能做到知已知彼，百战不殆呢！但要真正的动情，至少要做到“六知”：
知人：就是要看他或她的人，从心里到外面是什么样子的喽！
知家：就是要知道她或他家里的粗略情况喽！
知事：就是要知道他或她有什么兴趣喽！
知职：就是要知道她或他是做什么的喽！
知交：就是要知道他或她有什么朋友喽！
知性：就是要知道他或她是什么性格喽！
千里之外，帷幄之中；一网联姻，掌上观纹。爱情就会在这天网中成为爱之神！
5对于网恋，我总结有“四子”可概括：
一是“鞭子”是来训教的叫“鞭策”
一是“棒子”是来打杀的叫“棒杀”
一是“帽子”是来污蔑的叫“紧箍”
一是“铐子”是来束缚的叫“教育”
这就是世人对网恋的态度。虞兮，虞兮，奈若何？
其实对网恋的态度应是斧正，就是耐心地给小树撺枝，而不砍伐，置之死地而后快。
网络是美丽的，象雨后的彩虹；
网络是仁慈的，象是银河的鹊桥；
网络是博大的，象是浩淼的太空；
而我们只是一束光，一块石，一颗星，而这美丽里，只有我们一份！
静静地听花开的声音，打“网络高尔夫”！在浪漫、阳光、诗意、绿地、湖泊、沙漠中享受悠闲！
我的这个发明堪称绝妙好词吧？但谁能忽略精神乞丐和爱情强盗呢？他们用垃圾来污染这圣洁的天空和大地，他们用野蛮和欺骗来亵渎爱情啊！这或许正如生物界的“食物链”吧？这是人生的“感情链”吧？而这生物链、食物链和感情链会使这生灵更伟大、更神圣、更崇高吧！
6网友不是网恋！莫将网友当玩偶！马克思对资本有过一段精彩的陈述：如果有30%的利润存在，就会有人铤而走险！如果有100%的利润存在，就会有人践踏良知，有300%的利润，资本家就敢冒着被绞死的危险。这也同样适用于网络。社会上、历史中总有一些“风流人物”不是流芳千古，而是遗臭万年！
真正的网友是真诚的、简洁的、智慧的、宽容的、亲和的、正直的、感恩的、开放的、大方的、光明的、希望的、是神游的知己！而不是龌龊的、阴暗的、肮脏的、不屑一顾的、不足挂齿的，更不是精神空虚的慰藉、感情迷惘的填补、婚外情感的戏逐、简单情感的消费，甚至人生的玩味！
我呐喊：网友大团结万岁！
网、商务网、信息网啊，谁还指责网呢？人们利用网联系亲情、友情、爱情、隐情，写博者又都把自己的心情放飞，把隐私拿到阳光下晾晒，又有何非议呢？
四是游戏平台。网上对弈、打牌、争霸等游戏互动，使人上有人、天外有天更直接得到了生命的体验，狂傲与博学在这里都同时得到显现，因为这里需要的是真才实学！
由此可见，情感也成为网络四大平台之一，谁还能拒绝这四分之一的群体呢？谁还敢说这四分之一的人是乌合之众呢？
3情感空间，使网络被岐视。这是不争的事实！其实在网络初期确实受到一定的局限，因为看不到，听不到，象是盲人摸象、聋人听乐，被花言巧语所蒙蔽，有的人上了当，固然值得同情和怜悯，但岂能因噎废食呢？究其原因有三：
一是封建礼教的变种。人们习惯于熟人、亲戚、朋友、同学、战友等关系，认为这是可靠的、正当的、有把握的、有谱儿的。提起西厢记、牡丹亭、红楼梦等吃人的封建礼教，人们口诛笔伐，大加鞭笞，可是在现实生活中或人们的潜意识里又有多少封建残余呢？至今人们仍把开放的婚姻看作“狗男女”、“小资”及“男盗女娼”这不能不说是一个时代的悲剧！仍是封建礼教的变种！
二是窝边草婚姻。可能是井底之蛙、闭关锁国最底层最细胞的体现吧！卡耐基有一个关于婚姻的理论是：一般人们的婚配不超过百里！这个比例很大。而现在跨族婚姻、跨国婚姻、跨种族婚姻都是很普遍的情况下，一家二国三国甚至五国的现象都出现了，您还在大谈近距离、红娘媒介、按部就班，未免太狭隘了吧？中国人的婚姻状况、生活质量、生命纯度、欢乐指数都要开拓新的空间、新的视野、新的距离、新的感觉！
三是少见多怪心理。人们可能还清晰地记得，过去同事、同学、战友，凡是男女都要注意作风问题，以至于谈性色变，男女关系这样一个中性词竟成了十恶不赦！竟成了压孙猴子的五指山压得人喘不过气来！现在的网络一如当初，看见男女说话就一定出什么事一样，聊天就一定出事！聊天就是私情！聊天就是精神出轨！聊天就是卖弄风骚！聊天就是风花雪月！聊天就是好奇吃禁果！这不是风马牛不相及吗？可是指责的人却道貌岸然，俨然君子！却阵阵有词，理由种种！好象是人性和动物性之争似的莫名其妙！传道书有一句话叫：日光之下，并无新事！几千年的封建礼教，镣铐如此之重、如此之韧、如此之顽！
4其实聊天，在于一种心态、一种智慧、一种品质！现在网聊有四大优势：
一是学识可以聊出来。
二是缺陷可以看出来。
三是声音可以听出来。
四是品质可以交出来。
见其人、闻其声、识其人、体其情、察其言、观其行。这比诸葛亮识人用人恐怕不差什么了吧？应该说此人大部分暴露无遗了吧？人又没有孙猴子的火眼金睛！我看也就可以了吧！难道说还给人家做透视不行？
由此四招，我看就能做到知已知彼，百战不殆呢！但要真正的动情，至少要做到“六知”：
知人：就是要看他或她的人，从心里到外面是什么样子的喽！
知家：就是要知道她或他家里的粗略情况喽！
知事：就是要知道他或她有什么兴趣喽！
知职：就是要知道她或他是做什么的喽！
知交：就是要知道他或她有什么朋友喽！
知性：就是要知道他或她是什么性格喽！
千里之外，帷幄之中；一网联姻，掌上观纹。爱情就会在这天网中成为爱之神！
5对于网恋，我总结有“四子”可概括：
一是“鞭子”是来训教的叫“鞭策”
一是“棒子”是来打杀的叫“棒杀”
一是“帽子”是来污蔑的叫“紧箍”
一是“铐子”是来束缚的叫“教育”
这就是世人对网恋的态度。虞兮，虞兮，奈若何？
其实对网恋的态度应是斧正，就是耐心地给小树撺枝，而不砍伐，置之死地而后快。
网络是美丽的，象雨后的彩虹；
网络是仁慈的，象是银河的鹊桥；
网络是博大的，象是浩淼的太空；
而我们只是一束光，一块石，一颗星，而这美丽里，只有我们一份！
静静地听花开的声音，打“网络高尔夫”！在浪漫、阳光、诗意、绿地、湖泊、沙漠中享受悠闲！
我的这个发明堪称绝妙好词吧？但谁能忽略精神乞丐和爱情强盗呢？他们用垃圾来污染这圣洁的天空和大地，他们用野蛮和欺骗来亵渎爱情啊！这或许正如生物界的“食物链”吧？这是人生的“感情链”吧？而这生物链、食物链和感情链会使这生灵更伟大、更神圣、更崇高吧！
6网友不是网恋！莫将网友当玩偶！马克思对资本有过一段精彩的陈述：如果有30%的利润存在，就会有人铤而走险！如果有100%的利润存在，就会有人践踏良知，有300%的利润，资本家就敢冒着被绞死的危险。这也同样适用于网络。社会上、历史中总有一些“风流人物”不是流芳千古，而是遗臭万年！
真正的网友是真诚的、简洁的、智慧的、宽容的、亲和的、正直的、感恩的、开放的、大方的、光明的、希望的、是神游的知己！而不是龌龊的、阴暗的、肮脏的、不屑一顾的、不足挂齿的，更不是精神空虚的慰藉、感情迷惘的填补、婚外情感的戏逐、简单情感的消费，甚至人生的玩味！
我呐喊：网友大团结万岁！