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张月明、杨光达、孙月等从张良庙回来后,张月明就安排人在大营中筑一高台,要求高台高约两丈,长、宽各三丈,配以十二阶台阶。杨光达和孙月等惊问其故,张月明笑而不答,只说:“筑成后见分晓,到时你们自然明白了。”
不出一月,军士来报,高台已筑成。这一日,张月明集合六千多名弟兄在高台下,只见七十二竿无色旗在高台四周迎风招展,高台正中树一竿杏黄大气,杏黄旗中间绣一红鳞、黑须、赤爪飞龙,旗上大书天罡神授大汉军。张月明走上高台,全体士兵高呼元帅,张九爷代表起义军上台把一杆黄色元帅大旗授予张月明。张月明接过大旗后,宣布任命杨光达为大汉军先锋官。杨光达走上高台,接过张月明亲赐的先锋令牌。张月明拜孙月为大汉军军师,孙月走上高台,张月明赐军师指挥宝剑,孙月慷慨接受。张月明任命张九爷、王昌林、刘桢三人为大将。张月明高声说:“从今天起,我们就是大汉军了,我们要替天行道,救民于水火,赶走蒙古人,还我大汉江山,重振大汉雄风。”全体起义军高呼:“还我大汉江山,重振大汉雄风。”声音响彻山谷,传向三秦大地。
孙月开始整顿军队,操练阵法。每日,孙月站在高台上指挥演练,两边各站三名执法护卫,煞是威风。
孙月对兵士们说:“先秦左丘明写的《左传·僖公三十三年》载:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”意思就是:磨好兵器,喂好马,做好战斗准备。从今天开始,我们就要厉兵秣马,练成一身好本领,打胜仗,打大胜仗。”
孙月把军队分成二十个队,每队三百人,每队设队长一名,副队长两名。其余兵士直接归元帅府统领,做元帅卫队。每名将军统领六个队,剩余两队做战争预备队或伺机再扩军。
孙月制定了《大汉军十二条铁军律令》,内容大致是:烧杀、抢掠者杀;**妇女、叛变者杀;临阵逃脱、退缩者杀;通敌泄密,贪污军队钱物者杀;密谋造反、不遵军规严重者杀等。
《鬼谷子兵法》第十三章中记载的“九指神阵”、“三环飞车阵”、“天罡北斗阵”、“地脉神箭阵”等成为孙月练兵的利器。“九指神阵”是专门对付步兵的,适合大兵团作战。士兵排阵后,犹如九个手指伸出阵外,不但好看,还威力无穷。等对方军队不明虚实突出阵来,立马会被九队像手指一样伸出来的队伍死死包围,很难突围;“三环飞车阵”是专门对付骑兵的,当敌方铁骑突入阵来,立马会被立体截杀。用战车做障碍,阻止骑兵前进,战车下有长钩镰枪打击马腿,高大的战车车厢上有五名长枪手刺杀骑士,战车后部有四名弓箭手射杀远方来敌,威力巨大。
张月明还演练《鬼谷子兵法》第十四章中的“五行化法”。
在桃花纷纷开放的季节,张月明站在高台上,右手拿宝剑,左手拿一坛山泉水,做道士打扮,左右两边各站两位童子,手拿佛尘。正午时分,张月明命令兵士在高台下放一堆干木材。只见张月明挥动宝剑,口中念念有词,手中一坛水飞起丈许高漫天飘散,地下这堆干木材片刻间燃起熊熊大火。众兵士大呼神奇。张月明和杨光达等也感到军师却有神明的地方。张月明问孙月:“军师,这是何因,能不用火源而让木材自己起火?”孙月答:“元帅,这是木生火的五行相生论。请你再看我明天的演练。”
第二天正午时分,孙月还是道士打扮,命令兵士在高台下放一堆铁矿石。在众人的关注下,孙月挥动宝剑,口口念诵不断,不多时,台下那堆铁矿石冒了一阵白烟后在众人的眼前变成了一堆黑土。大家无不吃惊。孙月对吃惊的张月明等解释道:“这是五行相生*中的火生土。明天再看我给你们表演土生金。”
第三天演练却不是在正午,而是在下午太阳落山时,孙月解释道:“每种变化与天时、地理、环境、空气等密不可分,不是一尘不变的,而是随周围变化而变化的。即变化处在运动中。”孙月让兵士在高台下放一堆土,孙月开始舞剑吟诵,照样把一坛水洒向空中。不多时,孙月命人挖开土堆,土堆里豁然露出一堆金灿灿的黄金来。兵士们吵嚷着:“太神气了,军师真乃神仙也。以后我们没有钱时,就可变出来,生活就不用愁了。”孙月笑道:“这是哪里话,神法自有戒令,不可随意使用,违者要遭天谴的。”兵士们吐吐舌头笑了。孙月给张月明说:“这是土生金,不可常运用的。”
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张月明、杨光达、孙月等从张良庙回来后,张月明就安排人在大营中筑一高台,要求高台高约两丈,长、宽各三丈,配以十二阶台阶。杨光达和孙月等惊问其故,张月明笑而不答,只说:“筑成后见分晓,到时你们自然明白了。”
不出一月,军士来报,高台已筑成。这一日,张月明集合六千多名弟兄在高台下,只见七十二竿无色旗在高台四周迎风招展,高台正中树一竿杏黄大气,杏黄旗中间绣一红鳞、黑须、赤爪飞龙,旗上大书天罡神授大汉军。张月明走上高台,全体士兵高呼元帅,张九爷代表起义军上台把一杆黄色元帅大旗授予张月明。张月明接过大旗后,宣布任命杨光达为大汉军先锋官。杨光达走上高台,接过张月明亲赐的先锋令牌。张月明拜孙月为大汉军军师,孙月走上高台,张月明赐军师指挥宝剑,孙月慷慨接受。张月明任命张九爷、王昌林、刘桢三人为大将。张月明高声说:“从今天起,我们就是大汉军了,我们要替天行道,救民于水火,赶走蒙古人,还我大汉江山,重振大汉雄风。”全体起义军高呼:“还我大汉江山,重振大汉雄风。”声音响彻山谷,传向三秦大地。
孙月开始整顿军队,操练阵法。每日,孙月站在高台上指挥演练,两边各站三名执法护卫,煞是威风。
孙月对兵士们说:“先秦左丘明写的《左传·僖公三十三年》载:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”意思就是:磨好兵器,喂好马,做好战斗准备。从今天开始,我们就要厉兵秣马,练成一身好本领,打胜仗,打大胜仗。”
孙月把军队分成二十个队,每队三百人,每队设队长一名,副队长两名。其余兵士直接归元帅府统领,做元帅卫队。每名将军统领六个队,剩余两队做战争预备队或伺机再扩军。
孙月制定了《大汉军十二条铁军律令》,内容大致是:烧杀、抢掠者杀;**妇女、叛变者杀;临阵逃脱、退缩者杀;通敌泄密,贪污军队钱物者杀;密谋造反、不遵军规严重者杀等。
《鬼谷子兵法》第十三章中记载的“九指神阵”、“三环飞车阵”、“天罡北斗阵”、“地脉神箭阵”等成为孙月练兵的利器。“九指神阵”是专门对付步兵的,适合大兵团作战。士兵排阵后,犹如九个手指伸出阵外,不但好看,还威力无穷。等对方军队不明虚实突出阵来,立马会被九队像手指一样伸出来的队伍死死包围,很难突围;“三环飞车阵”是专门对付骑兵的,当敌方铁骑突入阵来,立马会被立体截杀。用战车做障碍,阻止骑兵前进,战车下有长钩镰枪打击马腿,高大的战车车厢上有五名长枪手刺杀骑士,战车后部有四名弓箭手射杀远方来敌,威力巨大。
张月明还演练《鬼谷子兵法》第十四章中的“五行化法”。
在桃花纷纷开放的季节,张月明站在高台上,右手拿宝剑,左手拿一坛山泉水,做道士打扮,左右两边各站两位童子,手拿佛尘。正午时分,张月明命令兵士在高台下放一堆干木材。只见张月明挥动宝剑,口中念念有词,手中一坛水飞起丈许高漫天飘散,地下这堆干木材片刻间燃起熊熊大火。众兵士大呼神奇。张月明和杨光达等也感到军师却有神明的地方。张月明问孙月:“军师,这是何因,能不用火源而让木材自己起火?”孙月答:“元帅,这是木生火的五行相生论。请你再看我明天的演练。”
第二天正午时分,孙月还是道士打扮,命令兵士在高台下放一堆铁矿石。在众人的关注下,孙月挥动宝剑,口口念诵不断,不多时,台下那堆铁矿石冒了一阵白烟后在众人的眼前变成了一堆黑土。大家无不吃惊。孙月对吃惊的张月明等解释道:“这是五行相生*中的火生土。明天再看我给你们表演土生金。”
第三天演练却不是在正午,而是在下午太阳落山时,孙月解释道:“每种变化与天时、地理、环境、空气等密不可分,不是一尘不变的,而是随周围变化而变化的。即变化处在运动中。”孙月让兵士在高台下放一堆土,孙月开始舞剑吟诵,照样把一坛水洒向空中。不多时,孙月命人挖开土堆,土堆里豁然露出一堆金灿灿的黄金来。兵士们吵嚷着:“太神气了,军师真乃神仙也。以后我们没有钱时,就可变出来,生活就不用愁了。”孙月笑道:“这是哪里话,神法自有戒令,不可随意使用,违者要遭天谴的。”兵士们吐吐舌头笑了。孙月给张月明说:“这是土生金,不可常运用的。”
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