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易中天,学术超男,2006年最红的“文化人”;目前为止,唯一的一个可以跟“羊”直截了当握手的教授,顺便颠覆了古话“挂羊头卖狗肉”一说,毕竟买卖是生意人做的,易老是做学问的,与此毫无关系。这年头,如果这学问做到像易老这般造化,估计下半生也该满足了;倘若又有这般修为又加上年轻,那就更了不起了,正如那些铁杆“意粉”嚷嚷的“嫁人就嫁易中天”;嚷嚷就算了,强烈表露一下心中对易老的热爱,但千万别变本加厉、再接再厉,不然这很容易会破坏人家幸福家庭的。
今天,新浪转载了一道新闻,题为易中天取代林志玲主持秋晚感受别样学术中秋;文中说:2006年中秋晚会导演组正式公布了今年央视“海峡月•中华情”中秋晚会的节目单,之前传闻的主持人林志玲已被换成了现在最火爆的文化名人易中天。今年“秋晚”最大的亮点,有“学术超男”之称的厦门文化名人易中天,他将大谈中秋话题,让人感觉不一样的学术中秋氛围。
各位,你不得不承认,这的确是个“名人更有名”的时代,名人更吃香的时代;可是,也难免会让人误会:这是个奉承名人的时代。
中秋,是啥节日?中国老百姓普天同庆的日子,中国老百姓渴望阖家团圆的日子;其意义非同小可,其喜庆沸沸腾腾。现在,特殊的时代又给“中秋”赋予了多一层意义:“海峡月•中华情”;浅浅一湾海峡,阻隔着一脉相承、同根同租的中华儿孙,却永远也不会隔阂了炎黄子孙梦寐以求的团圆、相聚!
海上生明月,天涯共此时。中秋晚会,无疑是个带着文化气息、糅着两岸中国人情感的晚会,是个团团圆圆的聚会;所以它需要更多“文化人”参与,所以它需要“别出心裁”地让“文化人”主持,以增加它的文化氛围,以感染更多有文化的人去凑热闹?!
铺垫了几段文字,我想表达的无非是这个意思:学术教授去当主持人,就能让人“感受别样学术中秋”?或者说,这会不会是“越俎代庖”呢?最后大家的感觉或是它带给大家的感受是“不伦不类”感觉又是易中天的个人“文人秀”跟“讲坛”一个模子呢?
易超男的演讲风格、姿态、举止、表情等等,咱们在百家讲坛已经目睹过的啦;他的确是个学术教授,的确是个文化人,而且还是一个平民式的教授、文化人,连他说话的方式、腔调都是平民的。在一个“讲坛”里,易超男在讲“学术”也许在座的观众,真的能感受到浓烈、洋溢的“文化氛围”、“文化气息”毕竟那是他能力、学识所能控制的地方,他可以激扬文字、侃侃而谈,没人会也不敢冒昧置喙;可是,如果他站在舞台上了,他拿着麦克风在说台词,那么他能像在讲台上风趣横生、游刃有余吗?!毕竟那可不是他一个人的地头,要知道,台下有三姑六婆、三教九流般的观众,台上还有同台演绎、歌唱的艺人;换言之,易超男不能只随着自己的意愿、好恶手舞足蹈、夸夸其谈,他得约束自己、限制自己,以免让大家误会又是他一个人的“秀”;不然,你让其他艺人的脸面、尊严往哪里搁呢。鹊巢鸠占的现代解释就是:巢没了,鹊只能当花瓶。
古代有“学而优则仕”在演艺圈、娱乐圈里有“演而优则唱”或“唱而优则演”;按此理解,是不是也可以这样说:演讲而优则主持呢?再则说了,易超男的“演讲”到底是否“优”还两说呢,见仁见智罢了。
在这年头,一场演出或活动,不管是商业的还是公益的,没有一两个亮点、噱头,似乎是难以真正引起轰动,甚至出现万人空巷之势的,尽管有时架势、造势、阵容很所谓的“空前”但无奈于没有一两个“拳头”人物,能让人如雷贯耳,甚至震耳欲聋。易中天教授的出现,是否更是这场晚会的亮点抑或噱头呢?——我之所以说“更”是因为他的对手林志玲,也是一个名声显赫之人。再则说了,亮点归亮点、噱头归噱头,届时考验的还是真材实料的,马虎不得、儿戏不得,更是忽悠不得——在录影棚里,你可以无数次地掐断、重来,可“现场直播”讲究的可是“live”的,cut不了的!
中秋晚会,一场值得期待的“文人秀”
易中天,学术超男,2006年最红的“文化人”;目前为止,唯一的一个可以跟“羊”直截了当握手的教授,顺便颠覆了古话“挂羊头卖狗肉”一说,毕竟买卖是生意人做的,易老是做学问的,与此毫无关系。这年头,如果这学问做到像易老这般造化,估计下半生也该满足了;倘若又有这般修为又加上年轻,那就更了不起了,正如那些铁杆“意粉”嚷嚷的“嫁人就嫁易中天”;嚷嚷就算了,强烈表露一下心中对易老的热爱,但千万别变本加厉、再接再厉,不然这很容易会破坏人家幸福家庭的。
今天,新浪转载了一道新闻,题为易中天取代林志玲主持秋晚感受别样学术中秋;文中说:2006年中秋晚会导演组正式公布了今年央视“海峡月•中华情”中秋晚会的节目单,之前传闻的主持人林志玲已被换成了现在最火爆的文化名人易中天。今年“秋晚”最大的亮点,有“学术超男”之称的厦门文化名人易中天,他将大谈中秋话题,让人感觉不一样的学术中秋氛围。
各位,你不得不承认,这的确是个“名人更有名”的时代,名人更吃香的时代;可是,也难免会让人误会:这是个奉承名人的时代。
中秋,是啥节日?中国老百姓普天同庆的日子,中国老百姓渴望阖家团圆的日子;其意义非同小可,其喜庆沸沸腾腾。现在,特殊的时代又给“中秋”赋予了多一层意义:“海峡月•中华情”;浅浅一湾海峡,阻隔着一脉相承、同根同租的中华儿孙,却永远也不会隔阂了炎黄子孙梦寐以求的团圆、相聚!
海上生明月,天涯共此时。中秋晚会,无疑是个带着文化气息、糅着两岸中国人情感的晚会,是个团团圆圆的聚会;所以它需要更多“文化人”参与,所以它需要“别出心裁”地让“文化人”主持,以增加它的文化氛围,以感染更多有文化的人去凑热闹?!
铺垫了几段文字,我想表达的无非是这个意思:学术教授去当主持人,就能让人“感受别样学术中秋”?或者说,这会不会是“越俎代庖”呢?最后大家的感觉或是它带给大家的感受是“不伦不类”感觉又是易中天的个人“文人秀”跟“讲坛”一个模子呢?
易超男的演讲风格、姿态、举止、表情等等,咱们在百家讲坛已经目睹过的啦;他的确是个学术教授,的确是个文化人,而且还是一个平民式的教授、文化人,连他说话的方式、腔调都是平民的。在一个“讲坛”里,易超男在讲“学术”也许在座的观众,真的能感受到浓烈、洋溢的“文化氛围”、“文化气息”毕竟那是他能力、学识所能控制的地方,他可以激扬文字、侃侃而谈,没人会也不敢冒昧置喙;可是,如果他站在舞台上了,他拿着麦克风在说台词,那么他能像在讲台上风趣横生、游刃有余吗?!毕竟那可不是他一个人的地头,要知道,台下有三姑六婆、三教九流般的观众,台上还有同台演绎、歌唱的艺人;换言之,易超男不能只随着自己的意愿、好恶手舞足蹈、夸夸其谈,他得约束自己、限制自己,以免让大家误会又是他一个人的“秀”;不然,你让其他艺人的脸面、尊严往哪里搁呢。鹊巢鸠占的现代解释就是:巢没了,鹊只能当花瓶。
古代有“学而优则仕”在演艺圈、娱乐圈里有“演而优则唱”或“唱而优则演”;按此理解,是不是也可以这样说:演讲而优则主持呢?再则说了,易超男的“演讲”到底是否“优”还两说呢,见仁见智罢了。
在这年头,一场演出或活动,不管是商业的还是公益的,没有一两个亮点、噱头,似乎是难以真正引起轰动,甚至出现万人空巷之势的,尽管有时架势、造势、阵容很所谓的“空前”但无奈于没有一两个“拳头”人物,能让人如雷贯耳,甚至震耳欲聋。易中天教授的出现,是否更是这场晚会的亮点抑或噱头呢?——我之所以说“更”是因为他的对手林志玲,也是一个名声显赫之人。再则说了,亮点归亮点、噱头归噱头,届时考验的还是真材实料的,马虎不得、儿戏不得,更是忽悠不得——在录影棚里,你可以无数次地掐断、重来,可“现场直播”讲究的可是“live”的,cut不了的!
中秋晚会,一场值得期待的“文人秀”