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nbsp;其二，戏剧后继无人；除了中央几所艺术院校以外，原来一地方戏曲为专业的艺术学校几乎招不到戏曲专业的学生；如此下去地方艺术学校迟早要改头换面去招收舞蹈绘画模特。“学戏苦学戏累学戏收入低，所以就没人学戏”这是我的一个在地方艺术学校负责招生的朋友让我帮忙给他招生时说的话。台上一分钟台下十年功，而且台上的一分钟你毕业了你上台了谁唱主角谁演配角还要看你和领导和导演同志们的好恶，并不是你想站一分钟就站一分钟的。而且戏曲演员需要好的天赋、功夫、嗓音、扮相，并不是谁想演戏就能演戏的。文艺团体是事业单位，也是安插一些闲人的单位，一位原来在文艺团体工作的老文艺工作者说，他当文艺团体领导多年，有时上面分来一个人，他甚至不知道是干啥的，但还是不敢去追问，我个人斗胆预测一下如此下去三十年后中国的戏剧将大部分灰飞烟灭。
其三，市场经济的冲击将戏剧推向了前所未有的困境。戏剧从来也没脱离过市场，也并不是全有市场养活职员；清朝时的戏班大都有富商或地方官府支持着，解放后剧团的演出都是卖票包场收取演出费用，政府在给一些以解决演职员们的生活；改革开放以后还可以，但现在不行了，演出的上坐率太低，难补政府拨款的差额。05年十月份我在北京大学百年纪念讲堂看了一场黄梅戏雷雨，演出前剧团送票，但剧场还是上有三成；其他地方戏呢，能不能达到三成？现在好多地方政府如果谈艺术院团改革就会说将他们推向市场；就这么简单的一句话就能让一个剧种或剧团自灭；卫生推向市场，黑洞欲堵欲大，低收入者看不起病，假药事件，误诊事件一个接一个；教育推向市场导致收费高昂，许多人家上不起学，具有关部门统计中国2004年是世界发展中国家学费最高、失学率最高的国家。
其四，剧团拿不出让人心仪的作品。许多作家编剧创作只管迎合领导的口味，从不管观众喜好。你要说这事，一些文艺团体的领导就会说，我不迎合领导口味，谁给我钱，谁给我官当！就拿我所在的新疆来说，文艺团体十几个，真正能下基层演出的有几家，具我所知，从九十年代初到现在，新疆没出过一部能在全国有影响力的戏剧作品。归根结底有两多两少：创作素材多，演出节目多；自创节目少，创作人员少。新疆多元化的民族文化是文艺创作的源泉，我们为什么就不能创作出反映边疆文化和民族风情的剧目呢，新疆刚和平解放后，许多剧团就根据维吾尔民间神话改编演出大型戏曲王子与公主，天山南北到各民族生活地区演出，所到之处大受欢迎。这是为什么？是我们演出的是新疆这块土地上流传广泛的内容。
针对新疆的文艺团体我这里还要说咱们自身的毛病：许多时候我们自己相互攻击相互诋毁，没有团结合作的精神，我们为啥就不象河南或北京以及沿海一些省份，一台作品出现，就召集全省甚至全国戏剧界的编创演人员进行会诊加工呢？我们一些文艺作品一出现就变成了个人行为，剧团以及一些同事同行都成了婆婆，都成了挑毛求疵的旁观者和路人，等这个作品被无情地粉碎以后，大家就你好我好大家都好了。这么多年新疆人民和政府以博大的胸怀养着我们这些戏剧工作者，给予我们的很多很多，我们回报他们的又是什么呢？如果我们自己是一个企业主，你愿意养这些光吃饭而不出效率的职员吗？
哈萨克有句谚语：伸开的指头无力，握紧了才是铁拳头！我们戏剧工作者能不能少一点个人行为，多一些集体荣辱；少一点相互拆台，多一些相互理解；少一点闲人闲事，多一些骨干力量，全心全意给新疆人民创作出一些高质量的作品吧。
这次的文艺体制的改革是一场及时雨，它是否能将这些弊病革除，能将我们潜在的力量激发出来，如果那样戏剧将前途明媚。如果只是为了将人员分留，将院团合并那就失去了改革的意义。
试想，如果改革只是把戏剧推向市场，把剧团当包袱卸掉，那以后的戏剧市场将是个低俗、媚俗的市场。我到过现在的一些戏曲茶座，那里面的老板现在已经不是纯粹的掏钱听戏，是掏钱将人和戏和唱戏人的时间实行三包；听戏的与唱戏的已经有点象嫖客与妓女的的关系。
戏剧还有出路吗？有，很难，很险，很无奈。
需要政府关心，需要戏剧自重！需要进校园下农村推广戏剧，培养观众！
nbsp;其二，戏剧后继无人；除了中央几所艺术院校以外，原来一地方戏曲为专业的艺术学校几乎招不到戏曲专业的学生；如此下去地方艺术学校迟早要改头换面去招收舞蹈绘画模特。“学戏苦学戏累学戏收入低，所以就没人学戏”这是我的一个在地方艺术学校负责招生的朋友让我帮忙给他招生时说的话。台上一分钟台下十年功，而且台上的一分钟你毕业了你上台了谁唱主角谁演配角还要看你和领导和导演同志们的好恶，并不是你想站一分钟就站一分钟的。而且戏曲演员需要好的天赋、功夫、嗓音、扮相，并不是谁想演戏就能演戏的。文艺团体是事业单位，也是安插一些闲人的单位，一位原来在文艺团体工作的老文艺工作者说，他当文艺团体领导多年，有时上面分来一个人，他甚至不知道是干啥的，但还是不敢去追问，我个人斗胆预测一下如此下去三十年后中国的戏剧将大部分灰飞烟灭。
其三，市场经济的冲击将戏剧推向了前所未有的困境。戏剧从来也没脱离过市场，也并不是全有市场养活职员；清朝时的戏班大都有富商或地方官府支持着，解放后剧团的演出都是卖票包场收取演出费用，政府在给一些以解决演职员们的生活；改革开放以后还可以，但现在不行了，演出的上坐率太低，难补政府拨款的差额。05年十月份我在北京大学百年纪念讲堂看了一场黄梅戏雷雨，演出前剧团送票，但剧场还是上有三成；其他地方戏呢，能不能达到三成？现在好多地方政府如果谈艺术院团改革就会说将他们推向市场；就这么简单的一句话就能让一个剧种或剧团自灭；卫生推向市场，黑洞欲堵欲大，低收入者看不起病，假药事件，误诊事件一个接一个；教育推向市场导致收费高昂，许多人家上不起学，具有关部门统计中国2004年是世界发展中国家学费最高、失学率最高的国家。
其四，剧团拿不出让人心仪的作品。许多作家编剧创作只管迎合领导的口味，从不管观众喜好。你要说这事，一些文艺团体的领导就会说，我不迎合领导口味，谁给我钱，谁给我官当！就拿我所在的新疆来说，文艺团体十几个，真正能下基层演出的有几家，具我所知，从九十年代初到现在，新疆没出过一部能在全国有影响力的戏剧作品。归根结底有两多两少：创作素材多，演出节目多；自创节目少，创作人员少。新疆多元化的民族文化是文艺创作的源泉，我们为什么就不能创作出反映边疆文化和民族风情的剧目呢，新疆刚和平解放后，许多剧团就根据维吾尔民间神话改编演出大型戏曲王子与公主，天山南北到各民族生活地区演出，所到之处大受欢迎。这是为什么？是我们演出的是新疆这块土地上流传广泛的内容。
针对新疆的文艺团体我这里还要说咱们自身的毛病：许多时候我们自己相互攻击相互诋毁，没有团结合作的精神，我们为啥就不象河南或北京以及沿海一些省份，一台作品出现，就召集全省甚至全国戏剧界的编创演人员进行会诊加工呢？我们一些文艺作品一出现就变成了个人行为，剧团以及一些同事同行都成了婆婆，都成了挑毛求疵的旁观者和路人，等这个作品被无情地粉碎以后，大家就你好我好大家都好了。这么多年新疆人民和政府以博大的胸怀养着我们这些戏剧工作者，给予我们的很多很多，我们回报他们的又是什么呢？如果我们自己是一个企业主，你愿意养这些光吃饭而不出效率的职员吗？
哈萨克有句谚语：伸开的指头无力，握紧了才是铁拳头！我们戏剧工作者能不能少一点个人行为，多一些集体荣辱；少一点相互拆台，多一些相互理解；少一点闲人闲事，多一些骨干力量，全心全意给新疆人民创作出一些高质量的作品吧。
这次的文艺体制的改革是一场及时雨，它是否能将这些弊病革除，能将我们潜在的力量激发出来，如果那样戏剧将前途明媚。如果只是为了将人员分留，将院团合并那就失去了改革的意义。
试想，如果改革只是把戏剧推向市场，把剧团当包袱卸掉，那以后的戏剧市场将是个低俗、媚俗的市场。我到过现在的一些戏曲茶座，那里面的老板现在已经不是纯粹的掏钱听戏，是掏钱将人和戏和唱戏人的时间实行三包；听戏的与唱戏的已经有点象嫖客与妓女的的关系。
戏剧还有出路吗？有，很难，很险，很无奈。
需要政府关心，需要戏剧自重！需要进校园下农村推广戏剧，培养观众！