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有永久的芬芳留在人间。

    张白易吟出此诗也是拿梅花暗喻自己,

    张白易吟出第一首众人久久不能言语,完全被诗的意境所吸引,众人虽然品出了张白易的意味,但却被诗中梅花的气质深深吸引,此诗是绝佳的咏梅诗作,

    “《卜算子咏梅》其二:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

    俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”

    这首词上阕描写了梅花傲寒开放的美好身姿,词中的梅花首先是梅花本身,表现了梅花的特点——不畏严寒,开放在坚冰悬崖,同时又不拘于梅花本身,以梅花象征无畏者。下阙揭示其精神品格,由外而内表现了梅花不畏严寒的动人景象。

    第二首咏梅的意思是风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。

    第二首咏梅张大少爷以梅暗语苏九儿,自己比作山花,待到山花烂漫时,她在丛中笑。希望通过这首词传达苏九儿与之冰释前嫌不要再为难自己,

    张大少爷此时还以为这一世的自己做过对不起苏九儿的事情,却完全没想到以苏九儿的高傲又怎会看得上这一世不学无术的自己。

    张白易吟完这两首词,众人都震惊的看着张大少爷久久不能言语,

    次两首词意境之美,完全可以是流芳百世的名篇佳作了,

    张白易仅仅片刻功夫便作出可以流传千古的诗句怎能不让众人震惊,就连堂堂大学士也未必能有如此文才,

    此时众人对张白易都不敢小觑,仅凭这两首词就完全可以拜当朝任意一个大学士为师,

    现在的张白易还只是一个商贾之子吗?还真是没读古书的白丁吗?

    “好”

    不知谁率先叫了一声,紧接着一片的喝彩之声,

    “好词”

    “此词作可流芳千古啊,”

    “好词,好文采,”

    “张公子真乃我辈之楷模,我辈学习之典范。”

    佳人爱才子,才子更是以学问高的人为尊,你学文高就应该受到尊重,这是圣人门徒都应遵守的儒家之礼,

    “张白易?有意思,”二楼雅间苏九儿念着张白易的名字,“有机会我倒是真想会会这个商贾之子。”

    苏九儿设置的第二关以张白易的三首诗词结尾宣告结束,

    “李伯阳《道德经》里讲:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。”老庄“虚静观复法”是明心见性、洞察自然、反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在茶道中演化为“茶须静品”。《大观茶论》中写道:“茶之为物,……冲淡闲洁,韵高致静。”《秋夜试茶》中诗云:静院凉生冷烛花,风吹翠竹月光华;闷来无伴倾云液,铜叶闲尝字笋茶。茶道“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。有诗云:君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。次第三关就是品茶,”侍女小环很合事宜的宣布了第三关的开始,

    茶基本分类为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶六种茶。

    品茶,就是品评茶味;饮茶。一般来说,这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。

    品茶即比茶道,茶道也为人道也。中国茶道是修身养性。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘、如何从淡淡的茶汤中去品位人生、如何在茶事活动中明心见性、如何通过茶道的修习来澡雪精神,锻炼人格,超越自我——静也。茶艺是茶道的载体,茶道是风雅艺术。

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