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(谢谢各位的支持,今天我写几章就更新几章,这些其实是存稿。本里,我写的个人观和看法,和大家不同,请勿怪,毕竟每个人都不同嘛!感谢支持!)
很多人心目之中,武学只是一种用来杀人的工具。学成之后,超脱凡俗,与常人不同,能有仇报仇,可以怨报怨,甚至一些心思邪恶之辈,学得一身武艺,杀人越货,奸淫掳掠,无恶不作。
儒以文乱法,侠以武犯禁。
正是有了这种思想,千百年来,江湖武林和普通人的生活割裂开来。
江湖豪侠高高在上,飞来高去,视百姓如猪狗草芥,市井百姓则惧怕江湖人士,不敢与之有多大接触。
武学是真的只能杀人吗?
其实非是如此,武学本是先民在远古时期慢慢摸索衍变而来,初始之时,是为了强身健体,好与野兽搏斗,守护人类安危。发展到了如今,各种精妙武学层出不穷,可却失了本意,只被作为一种逞凶斗狠,杀人夺命的手段。
在白夜想法之中,武学不仅是一种工具,也是一条道路。
这条道路可以通向各方,达到许多不同的地。
在他首要的想法当中,当然是以武学探求长生,看武学会有何等风采,可在这探求长生的过程之中,武学又是阶梯,可以助人爬得更高。
比如,众人皆知,一些药材生长在艰恶环境,十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功,专门用于在山崖绝壁行走,是不是会增加采药人的安全,提高采药效率?
再如,我们知道,钢铁冶炼,温度十分之高,不人掉进铁水,就是稍稍触碰,重则缺胳臂断腿,轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习,是不是可以减少人员伤亡,保证工人在冶炼钢铁之时的安全?
又如,挖煤矿的工人若遇到矿井突然坍塌,被封在地底,无吃无喝,且氧气不足,救援时日久了,甚至等不到时间,便已死去。是不是可以借龟息功的原理,创出一门在缺氧、缺水、缺吃的环境下生存的功夫,直到让他们等到救援人员的到来?
就上面举例,在白夜的看法里,是都可以实现的,而且他已经在付诸于实践。
他的目标是让天下人都学武,都研究武学,都创造武学,都发展武学,以科学和武学相结合,探求世间秘,寻求长生法。
这样一来,武学必将从高高在上的地位,走入寻常百姓之家,就像以后读书识字,变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学,走进寻常百姓家,自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法,多么强大的招式,而是要回归于普通,回归到人们的生活工作中来。
因此,武学工业化,武学百姓化,是一件事在必行的事情。
从在学校开设武学课程,到发行长春功,白夜正一步步在推进这一理念,在潜移默化当中,让人们不知不觉适应了武学就在身边。
今年是一二六六年,过去的一二六五就不再多述。
过完年,又是一年春天,白夜的地盘充满着生机活力,呈现一派盎然向上的景象。年年的生活都有改变,又怎能不让辖区的百姓们充满激情和希望?
三月将末,一号基地中,按照白夜所定的几个要求,武学研究人员们研发出了几套特别的武功。
这些武功特别,是因为它们战斗的能力几乎为零,并且十分容易上手,几乎任何人都可以修炼。
这几套武功分别名为攀山功、防火真经、龟息诀、以及百草术。
从这几套武功的名字,便可以看出这是些什么性质的武功。
攀山功,顾名思义,是用来爬山越岭的武功,这门功夫的开发,本来是为那些在深山老林的采药人准备的,只是这功夫一出,军队也看上了眼,一堆军官跑到白夜这里来,这门武功适合军队翻山越岭,走些不好走的路,特意恳求将其传到军中,成为军中全体都需修炼的一门功夫。
防火真经,这本经书以幻阴指与韩澈的玄冥神掌为参考,削除了内力的寒毒,保留了强韧冰冷的寒冰真气。这门武学本是为那些炼铁工人准备的,只是最后白夜一想,烧伤和火几乎都扯得上关系,于是号召全民皆学,可以有效预防火灾。
龟息术,就没有那么受人欢迎了,这门功夫是给那些在地下和十分危险地区工作的人们准备的,保障如果没有水,没有粮食,他们可以多撑一会儿。
百草术,这一门功夫可谓是完全无害,它是一个偶然出来的产物,那些研究者捣鼓来,捣鼓去,也没想到会弄出这么个东... -->>
(谢谢各位的支持,今天我写几章就更新几章,这些其实是存稿。本里,我写的个人观和看法,和大家不同,请勿怪,毕竟每个人都不同嘛!感谢支持!)
很多人心目之中,武学只是一种用来杀人的工具。学成之后,超脱凡俗,与常人不同,能有仇报仇,可以怨报怨,甚至一些心思邪恶之辈,学得一身武艺,杀人越货,奸淫掳掠,无恶不作。
儒以文乱法,侠以武犯禁。
正是有了这种思想,千百年来,江湖武林和普通人的生活割裂开来。
江湖豪侠高高在上,飞来高去,视百姓如猪狗草芥,市井百姓则惧怕江湖人士,不敢与之有多大接触。
武学是真的只能杀人吗?
其实非是如此,武学本是先民在远古时期慢慢摸索衍变而来,初始之时,是为了强身健体,好与野兽搏斗,守护人类安危。发展到了如今,各种精妙武学层出不穷,可却失了本意,只被作为一种逞凶斗狠,杀人夺命的手段。
在白夜想法之中,武学不仅是一种工具,也是一条道路。
这条道路可以通向各方,达到许多不同的地。
在他首要的想法当中,当然是以武学探求长生,看武学会有何等风采,可在这探求长生的过程之中,武学又是阶梯,可以助人爬得更高。
比如,众人皆知,一些药材生长在艰恶环境,十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功,专门用于在山崖绝壁行走,是不是会增加采药人的安全,提高采药效率?
再如,我们知道,钢铁冶炼,温度十分之高,不人掉进铁水,就是稍稍触碰,重则缺胳臂断腿,轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习,是不是可以减少人员伤亡,保证工人在冶炼钢铁之时的安全?
又如,挖煤矿的工人若遇到矿井突然坍塌,被封在地底,无吃无喝,且氧气不足,救援时日久了,甚至等不到时间,便已死去。是不是可以借龟息功的原理,创出一门在缺氧、缺水、缺吃的环境下生存的功夫,直到让他们等到救援人员的到来?
就上面举例,在白夜的看法里,是都可以实现的,而且他已经在付诸于实践。
他的目标是让天下人都学武,都研究武学,都创造武学,都发展武学,以科学和武学相结合,探求世间秘,寻求长生法。
这样一来,武学必将从高高在上的地位,走入寻常百姓之家,就像以后读书识字,变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学,走进寻常百姓家,自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法,多么强大的招式,而是要回归于普通,回归到人们的生活工作中来。
因此,武学工业化,武学百姓化,是一件事在必行的事情。
从在学校开设武学课程,到发行长春功,白夜正一步步在推进这一理念,在潜移默化当中,让人们不知不觉适应了武学就在身边。
今年是一二六六年,过去的一二六五就不再多述。
过完年,又是一年春天,白夜的地盘充满着生机活力,呈现一派盎然向上的景象。年年的生活都有改变,又怎能不让辖区的百姓们充满激情和希望?
三月将末,一号基地中,按照白夜所定的几个要求,武学研究人员们研发出了几套特别的武功。
这些武功特别,是因为它们战斗的能力几乎为零,并且十分容易上手,几乎任何人都可以修炼。
这几套武功分别名为攀山功、防火真经、龟息诀、以及百草术。
从这几套武功的名字,便可以看出这是些什么性质的武功。
攀山功,顾名思义,是用来爬山越岭的武功,这门功夫的开发,本来是为那些在深山老林的采药人准备的,只是这功夫一出,军队也看上了眼,一堆军官跑到白夜这里来,这门武功适合军队翻山越岭,走些不好走的路,特意恳求将其传到军中,成为军中全体都需修炼的一门功夫。
防火真经,这本经书以幻阴指与韩澈的玄冥神掌为参考,削除了内力的寒毒,保留了强韧冰冷的寒冰真气。这门武学本是为那些炼铁工人准备的,只是最后白夜一想,烧伤和火几乎都扯得上关系,于是号召全民皆学,可以有效预防火灾。
龟息术,就没有那么受人欢迎了,这门功夫是给那些在地下和十分危险地区工作的人们准备的,保障如果没有水,没有粮食,他们可以多撑一会儿。
百草术,这一门功夫可谓是完全无害,它是一个偶然出来的产物,那些研究者捣鼓来,捣鼓去,也没想到会弄出这么个东... -->>
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